淺析讓小學(xué)生主動(dòng)快樂(lè)學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)策略
論文關(guān)鍵詞: 主動(dòng) 快樂(lè) 途徑 方法
論文摘要: 用游戲點(diǎn)燃學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情；用聲情并茂的語(yǔ)言讓學(xué)生感受到美；調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力；鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑、提問(wèn)，尊重他們的理解與思考；及早培養(yǎng)學(xué)生查閱工具書的能力；調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官有效的參與；引導(dǎo)學(xué)生到生活中去實(shí)踐體會(huì)。?
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，語(yǔ)文課堂教學(xué)中是65%-80%的時(shí)間是老師在講，學(xué)生很少主動(dòng)性提問(wèn)，多數(shù)是回答一些現(xiàn)成的問(wèn)題，這種教學(xué)的后果是，學(xué)生的掌握的知識(shí)質(zhì)量差，這樣一來(lái)學(xué)生的思維能力越來(lái)越差。所謂的學(xué)習(xí)，基本是坐著聽(tīng)，這樣的人怎么能成為創(chuàng)造性的人才呢！?
盧梭強(qiáng)調(diào)：要讓孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)在于發(fā)展少年兒童獲得的知識(shí)能力，激發(fā)他們對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣和熱情。故本文將從如下兩個(gè)方面談?wù)勗鯓幼寣W(xué)生主動(dòng)快樂(lè)學(xué)語(yǔ)文。?
1.興趣是低年級(jí)學(xué)生主動(dòng)快樂(lè)學(xué)語(yǔ)文的基礎(chǔ)和關(guān)鍵 ?
1.1 用游戲點(diǎn)燃學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。在低年級(jí)的教學(xué)中，不論是導(dǎo)入，還是其他環(huán)節(jié)中貫穿這樣的游戲內(nèi)容。比如在鞏固生字或者拼音設(shè)計(jì)摘蘋果或者撿貝殼的游戲。在貝殼上寫上字，看誰(shuí)撿得多。撿貝殼的小朋友大聲地帶大家讀，不會(huì)讀讓自己的朋友幫忙。這樣，小朋友的興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得扎實(shí)。?
1.2 用聲情并茂的語(yǔ)言讓學(xué)生感受到美，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。語(yǔ)文教師，特別是低年級(jí)語(yǔ)文教師，應(yīng)該用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)來(lái)吸引和感染學(xué)生，用優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)撞擊學(xué)生的心扉，開啟學(xué)生向善向美的心靈，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。?
1.3 鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑、提問(wèn)，尊重他們的理解與思考，為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)掃除心理障礙。
如《小熊住洞》一文按常規(guī)來(lái)說(shuō)是滲透保護(hù)森林的意識(shí)。文章的結(jié)尾是這樣：“一年又一年，他們沒(méi)有砍樹造房子，一直住在山洞里。小動(dòng)物都很感激他們”。一位小朋友說(shuō)：“小熊本來(lái)就是喜歡住山洞樹洞，不需要砍樹造房子，小動(dòng)物不用感謝他們�！庇龅竭@種情況，老師千萬(wàn)要冷靜，不要無(wú)端地否定孩子們可貴的思想，強(qiáng)拉到老師預(yù)先設(shè)計(jì)的框架中�？梢砸龑�(dǎo)，但要尊重事實(shí)，尊重學(xué)生的思考。讓他們不唯本，不唯師，不唯上。為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)掃除心理障礙，同時(shí)奠定科學(xué)探究精神。?
1.4 及早培養(yǎng)學(xué)生查閱工具書的能力，為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。如果沒(méi)有閱讀，書寫的基本知識(shí)和能力，無(wú)論多么有用的知識(shí)和思考都難以被吸收。因此，為了主動(dòng)學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)，就要掌握并熟練這些重要的知識(shí)和技能。比如：我們現(xiàn)行的教材從二年級(jí)才教查字典，其實(shí)在學(xué)好拼音，認(rèn)識(shí)筆畫偏旁部首的基礎(chǔ)上，可以從一年級(jí)下學(xué)期就可以教學(xué)查字典。這樣不但為學(xué)生識(shí)字搭了腳手架，促進(jìn)自主識(shí)字，而且這樣獲得知識(shí)的方法，比大人告訴的要掌握得牢固多，深刻多。?
2.促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的途徑和原則 ?
2.1 提出的問(wèn)題要切合學(xué)生內(nèi)心的需要。如《給家鄉(xiāng)孩子的信》一文中第三部分詩(shī)課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，巴金向孩子們讀生命價(jià)值在于讓生命開花結(jié)果，在教學(xué)中我這樣設(shè)問(wèn)：“如果你有機(jī)會(huì)，會(huì)向巴金爺爺提出什么樣的問(wèn)題呢？”學(xué)生的積極性和思維被調(diào)動(dòng)起來(lái)，踴躍提問(wèn)。我乘熱打鐵；“看看第三部分有沒(méi)有你想要知道的答案。”學(xué)生馬上滿懷興趣地投入到讀文思考中。?
2.2 調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官有效的參與。讓學(xué)生靠死記硬背獲得知識(shí)是對(duì)學(xué)生自主性的扼殺，學(xué)成了儲(chǔ)存知識(shí)的容器。陶行知先生說(shuō)：“行是知之始，知是行之成�！睂W(xué)生喜歡游戲、唱歌、繪畫。此三項(xiàng)是調(diào)動(dòng)主動(dòng)學(xué)習(xí)的途徑。在語(yǔ)文課上，充分讓學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)腦、動(dòng)手，恰到好處地唱歌、繪畫、游戲運(yùn)用到教學(xué)中，引起學(xué)生快樂(lè)的情緒，學(xué)生才能主動(dòng)參與。愉快和諧地課堂氣氛可以激發(fā)師生雙方積極性和創(chuàng)造性，提高課堂教學(xué)效率。?
給學(xué)生提供機(jī)會(huì)，絕不越殂代皰。不要交給他們現(xiàn)成的答案，應(yīng)該讓他們自己去探索去發(fā)現(xiàn)去獲得，引導(dǎo)他們獨(dú)立解決問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)努力，能會(huì)的老師不講，設(shè)計(jì)的題目要少而精，充分留給學(xué)生讀書思考討論的空間。?
2.3 設(shè)置情景，讓學(xué)生身臨其境。在教學(xué)《灰椋鳥》時(shí)，文中有形容鳥聲大而美的“百鳥爭(zhēng)鳴，嘰嘰啾啾，似飛瀑落入深澗……在教學(xué)中我找到古曲《百鳥朝鳳》，學(xué)生聽(tīng)得入迷了，很快進(jìn)入了教學(xué)情景，爭(zhēng)著說(shuō)自己的感受和理解。?
2.4 引導(dǎo)學(xué)生到生活中、自然、社會(huì)中去實(shí)踐體會(huì)。一位教育心理學(xué)教授說(shuō)：“現(xiàn)在的學(xué)校教育不能調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，積極性，使學(xué)生缺少解決問(wèn)題的能力，缺少應(yīng)付社會(huì)的能力，”把學(xué)生引導(dǎo)社會(huì)自然實(shí)踐中，是一條良好的課堂，社會(huì)是最好的學(xué)校，一切真知來(lái)自于實(shí)踐。把生活帶入課堂，在課堂融入生活，學(xué)生怎能不學(xué)得主動(dòng)快樂(lè)？?
2.5 讓學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想追求，是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的源泉和動(dòng)力。這需要老師一點(diǎn)一滴的滲透，需要榜樣的示范，需要老師和家長(zhǎng)的努力與配合。羅杰斯說(shuō)：“只要當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)到學(xué)習(xí)內(nèi)容達(dá)到自己的有關(guān)目的是，他才會(huì)全身心投入到這種學(xué)習(xí)中，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，自覺(jué)自愿地學(xué)習(xí)�！�?
從教育的規(guī)律來(lái)看，讓孩子主動(dòng)快樂(lè)地學(xué)習(xí)，能夠最大限度地開發(fā)孩子的大腦潛能，能夠積極挖掘孩子的創(chuàng)造力。自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的今天必然的要求。這就需要教師堅(jiān)決摒棄一切陳舊的教學(xué)方法，需要教師冷靜的教學(xué)機(jī)智和匠心獨(dú)運(yùn)的教學(xué)智慧。從這點(diǎn)來(lái)看，我們教師任重而道遠(yuǎn)，還需要實(shí)踐總不斷嘗試與探索，不斷地反思與總結(jié)。
參考文獻(xiàn) ?
[1] 盧梭的《愛(ài)彌兒-論教育》?
[2] 陶行知《行知行》
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