成語(yǔ)故事【實(shí)用】
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都用到過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用，錘煉而形成的固定短語(yǔ)，還苦于找不到優(yōu)秀的成語(yǔ)？下面是小編收集整理的成語(yǔ)故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
成語(yǔ)故事1
【典故】
從前宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫，嫌自已田里的秧苗長(zhǎng)得太慢，因此整天忡忡憂憂的。有一天，他又荷著鋤頭下田了，他覺(jué)得稻苗似乎一點(diǎn)也沒(méi)長(zhǎng)大，于是苦心思索著有什么辦法可以使稻子長(zhǎng)高一點(diǎn)。
忽然，他靈機(jī)一動(dòng)，毫不猶豫的卷起褲管就往水田里跳，開(kāi)始把每一棵秧苗都拉高一點(diǎn)。傍晚，農(nóng)夫好不容易才完成他自以為聰明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告訴他太太說(shuō)：“告訴你一件了不起的事，我今天想到一個(gè)好點(diǎn)子，讓咱們田里的'稻苗長(zhǎng)高了不少。”農(nóng)夫太太半信半疑，就叫兒子到田里去看，究竟是怎么回事。兒子聽(tīng)到家里的稻子長(zhǎng)高了，興奮地飛也似的跑到田里去看。這時(shí)，他發(fā)現(xiàn)稻苗是長(zhǎng)高了，但是卻一棵棵低垂著，眼看著就要枯萎了。
【解讀】
這個(gè)故事告訴我們，永遠(yuǎn)不能學(xué)宋國(guó)農(nóng)民的實(shí)踐，一切事情都有它的秩序，如果想要盡早完成它就破壞順序，最后不但不能提前完成，而不是什么都不做。
成語(yǔ)故事2
【漢字書寫】：鋪錦列繡
【漢語(yǔ)注音】：pū jǐn liè xiù
【成語(yǔ)出處】：唐．李延壽《南史．顏延之傳》：“延之嘗問(wèn)鮑照己與靈運(yùn)優(yōu)劣，照曰：‘謝五言如初發(fā)芙蓉，自然可愛(ài)。君詩(shī)若鋪錦列繡，亦雕繢滿眼�！�
【成語(yǔ)語(yǔ)法】：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于文章的詞藻。
【鋪錦列繡的意思】：鋪：鋪陳；列：陳列、排列；錦、繡：原指精致華麗的絲繡品，比喻華麗的詞藻。形容文章充滿華麗的詞藻。
【鋪錦列繡的故事】
南朝時(shí)期，有個(gè)學(xué)富五車的人名叫顏延之。當(dāng)時(shí)有個(gè)赫赫有名的儒學(xué)隱士周續(xù)之到京城開(kāi)館講學(xué)，顏延之同他展開(kāi)辯論，結(jié)果周續(xù)之理屈詞窮，辯不過(guò)顏延之。顏延之性格偏激怪癖，做官以后常肆無(wú)忌憚地指責(zé)朝官，冒犯了不少達(dá)官貴人們。他經(jīng)常對(duì)宰相劉湛、殷景仁說(shuō)：“天下的事情、難道憑你們的才能就能管理得了嗎？”他的兒子顏竣做了大官，給他送東西，他都不要，依然穿的是樸素?zé)o華的舊衣服，住的是老房子，坐的是瘦牛拉的破車，如果在路上碰見(jiàn)兒子的儀仗隊(duì)，他就躲在路邊。顏竣有一次在轎子里叫他，他說(shuō)：“我不喜歡看到做大官的，今天真不走運(yùn)，看到你了�！鳖佈又脑�(shī)歌寫得好，與著名詩(shī)人謝靈運(yùn)齊名、時(shí)稱“顏謝”。顏延之曾開(kāi)誠(chéng)布公地問(wèn)文學(xué)家鮑照：“我與謝靈運(yùn)比，誰(shuí)的詩(shī)寫得好？”鮑照回答說(shuō)：“他的詩(shī)，像剛開(kāi)的荷花，自然可愛(ài)；你的詩(shī)，像鋪開(kāi)的錦、陳列的繡，滿眼的五彩繽紛�！�
【鋪錦列繡例句】
王一粟：“作為一種藝術(shù)的`美，麗詞艷藻，鋪錦列繡，都會(huì)給人以雕琢之感。”
歐海龍：“宋初時(shí)盛行的“白體”、“西昆體”、“晚唐體”，都傾向于寫詩(shī)人日常生活中的內(nèi)心情感體驗(yàn)，傾向于更賦迭詠的鋪錦列繡和刻羽引商，內(nèi)斂的心態(tài)甚為分明�！�
【鋪錦列繡造句】
赫赫有名的文藝工作者都認(rèn)為，這是一臺(tái)“鋪錦列繡、雕繢滿眼”的藝術(shù)盛宴，讓人嘆為觀止。
我讀大一時(shí)樂(lè)此不疲地翻現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典找不常用的成語(yǔ)寫文章，比如鋪錦列繡、蕪薉、殊深軫念。
成語(yǔ)故事3
老漢粘蟬
《莊子》中有這樣一個(gè)故事：有一次孔子帶著弟子到楚國(guó)去，路上經(jīng)過(guò)一個(gè)樹(shù)林，在樹(shù)林中有個(gè)駝背老人正在用竹竿粘知了。他粘知了非常輕松，就像在地上撿知了一樣�？鬃訂�(wèn)：您的動(dòng)作真是巧啊！有什么門道嗎？老人說(shuō)：我確實(shí)有自己的辦法，我經(jīng)過(guò)五、六個(gè)月的練習(xí)，在竿頭累疊起兩個(gè)丸子而不會(huì)墜落，這樣失手的情況已經(jīng)很少了；疊起三個(gè)丸子而不墜落，這樣失手的情況十次也不會(huì)超過(guò)一次；疊起五個(gè)丸子而不墜落，就會(huì)像在地上拾取知了一樣容易。我立定身子，猶如立著的斷木樁，舉竿的手臂就像枯木的樹(shù)枝。雖然天大地大，萬(wàn)物品類繁多，但我一心專注于知了的翅膀，從不思前想后、左顧右盼，絕不因紛繁的萬(wàn)物而改變對(duì)蟬翼的注意，這樣為什么不能成功呢！最后孔子轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)對(duì)弟子說(shuō)：“專心致志，本領(lǐng)就可以練到出神入化的地步。這就是駝背老人所說(shuō)的道理。”
感悟：一個(gè)人如果能夠排除外界的一切干擾，集中精力，勤學(xué)苦練，就可以掌握一門過(guò)硬的本領(lǐng)。
書讀百遍，其意自見(jiàn)（xiàn）
三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)有一個(gè)人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為了生活而奔波。
但是，他只要一有空閑時(shí)間，就坐下來(lái)讀書學(xué)習(xí)，所以知識(shí)很淵博。他的哥哥譏笑他，他卻不在乎。
天長(zhǎng)地久，他寫出了兩本書，引起了轟動(dòng)，別人問(wèn)他讀書有什么竅門。
他說(shuō)：“書讀百遍，其義自見(jiàn)（xiàn）�！�
人們很佩服他，他的名聲也越來(lái)越大。
附近的人紛紛前來(lái)求教，并問(wèn)他是如何學(xué)習(xí)的'。
董遇告訴他們說(shuō)：冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時(shí)之余。學(xué)習(xí)要利用三余，也就是三種的空余時(shí)間：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。
人們聽(tīng)了，恍然大悟。原來(lái)就是要通過(guò)一切可以利用的時(shí)間來(lái)讀書學(xué)習(xí)，以提高自己的水平。
感悟：現(xiàn)在有些人總找借口說(shuō)：“我白天那么忙，工作壓力那么大，生活節(jié)奏那么緊，哪有時(shí)間學(xué)習(xí)？”其實(shí)，只要你自己肯學(xué)，時(shí)間是可以擠出來(lái)的。愛(ài)因斯坦和魯迅說(shuō)過(guò)同樣一句話：人的差別在于業(yè)余時(shí)間。有個(gè)著名的“三八理論”，就是一個(gè)普通成年人的一天應(yīng)該分為“三個(gè)八”：八小時(shí)工作、八小時(shí)睡覺(jué)、八小時(shí)自由安排時(shí)間。前面兩個(gè)“八”，大多數(shù)人是一樣的，并無(wú)多大變化；人與人之間的不同，就在于剩下的八小時(shí)怎么度過(guò)。
黃香溫席
古代有個(gè)叫黃香的人，以孝出名。他9歲時(shí)母親去世，從此他更細(xì)心地照顧父親，一人包攬了所有的家務(wù)事。到了冬天，他害怕父親著涼，就先鉆到冰冷的被窩里，用身體溫?zé)岜蛔雍螅俜龈赣H上床睡下。不像現(xiàn)在，可以開(kāi)電熱毯、開(kāi)暖氣，那時(shí)候他只能用自己的身體。到了夏天，為了使父親晚上能很快入睡，他每晚都先把涼席扇涼，再請(qǐng)父親去睡。黃香小小年紀(jì)，就有這樣的孝心，也使他做人、求學(xué)上有所成就，后來(lái)他當(dāng)上了以孝聞名的好官，人稱“天下無(wú)雙，江夏黃香”，被列為“二十四孝”之一。
感悟：用孝順的心對(duì)待父母，父母可以得到很好的孝養(yǎng)；用慈悲的心對(duì)待眾生，眾生都能得到很好的利益。用恭敬孝養(yǎng)父母的心做天下的事情，這個(gè)世界會(huì)因?yàn)槟愕拇嬖诙兊酶裢饷篮谩?/p>
成語(yǔ)故事4
在一口廢棄的井里，居住著一只青蛙。這只小青蛙對(duì)自己生活的小天地可滿意啦，一有機(jī)會(huì)就要吹噓一番。
有一天，它吃飽喝足后，蹲在井欄上閑得無(wú)聊，忽然瞧見(jiàn)不遠(yuǎn)處有一只大海鱉在散步。青蛙趕緊扯開(kāi)嗓門喊起話來(lái)：“喂，海鱉兄，快過(guò)來(lái)，快過(guò)來(lái)啊!”于是，海鱉來(lái)到枯井旁邊。青蛙立刻打開(kāi)了話匣子：“今天算你運(yùn)氣了，我讓你開(kāi)開(kāi)眼界，參觀一下我的住處。那簡(jiǎn)直是一座天堂!你大概從來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣寬敞的住所吧?”海鱉探頭往井里一瞧，只見(jiàn)淺淺的井底積了一汪長(zhǎng)滿綠苔的泥水，還聞到一股刺鼻的怪味兒。
海鱉皺了皺眉頭，趕緊縮回了腦袋。青蛙根本沒(méi)有注意海鱉的表情，挺著大肚子繼續(xù)對(duì)海鱉夸口說(shuō)：“你看，我住在這里多么愜意呀!我要高興，就在井邊跳躍游玩，累了就到井壁石洞里休息。有時(shí)把身子舒服地泡在水里，有時(shí)愉快地在稀泥中散散步。你看旁邊的.那些小昆蟲(chóng)、螃蟹和蝌蚪，它們誰(shuí)能比我過(guò)得快樂(lè)呢!我獨(dú)自一人占據(jù)這口廢井，自由無(wú)比!海鱉兄，為什么不進(jìn)到井中觀賞游玩一下呢?”
海鱉聽(tīng)了青蛙的一番高談闊論，感到盛情難卻，便走向井口，可是左腿還沒(méi)能全部伸進(jìn)去，右腿的膝蓋就被井欄卡住了。海鱉只好慢慢地退了回去，反問(wèn)青蛙：“你見(jiàn)過(guò)大海嗎?”青蛙搖擺頭。海鱉接著說(shuō)：“海的廣闊，豈止千里;海的深度，何止千丈。古時(shí)候，十個(gè)年頭里就有九年鬧水災(zāi)，海水并不因此增多;八個(gè)年頭里就有七年鬧旱災(zāi)，海水也不因此而減少。大海不受旱澇影響，住在廣闊無(wú)垠的大海里才是真正的享受快樂(lè)呢!”
青蛙聽(tīng)傻了，鼓著眼睛，半天合不攏嘴。
據(jù)此，后人演繹出了兩個(gè)意思相近的成語(yǔ)：“井底之蛙”和“坐井觀天”。
附：經(jīng)典的成語(yǔ)故事
不打不相識(shí)
中國(guó)古典小說(shuō)《水滸全傳》中有這樣一段 故事： 宋江因犯案被發(fā)配到江州，遇到早就想結(jié)識(shí)他的戴宗。于是兩 人一起進(jìn)城，在一家酒店里喝酒。才飲得兩三杯，又遇到李逵后來(lái)， 三人又到江邊的琵琶亭酒館去喝酒。 吃喝間，宋江嫌送來(lái)的魚(yú)湯不甚好，叫酒保去做幾碗新鮮魚(yú)燒 的湯來(lái)醒酒。正好酒館里沒(méi)有新鮮魚(yú)，于是李逵跳起來(lái)說(shuō)：我去漁 船上討兩尾來(lái)與哥哥吃!
戴宗怕他惹事，想叫酒保去取，但李逵一定要自己去。
李逵走到江邊，對(duì)著漁人喝道：你們船上活魚(yú)把兩條給我。
一個(gè)漁人說(shuō)：漁主人不來(lái)，我們不敢開(kāi)艙。
李逵見(jiàn)漁人不拿魚(yú)，便跳上一只船，順手把竹笆蔑一拔。沒(méi)想到 竹笆蔑是沒(méi)有底的，只用它來(lái)攔魚(yú)，他這一拔，就讓魚(yú)全跑了。李逵 一連放跑了好幾條船上的魚(yú)，惹怒了幾十個(gè)打漁人。大家七手八腳 地拿竹篙來(lái)打李逵。李逵大怒，兩手一架，早搶過(guò)五六條竹篙在手 里，一下子全扭斷了。正在這時(shí)，綽號(hào)浪里百條的漁主人張順來(lái) 了。張順見(jiàn)李逵無(wú)理取鬧，便與他交起手來(lái)。兩人從船上打到江岸， 又從江岸打到江里。張順?biāo)詷O好，李逵不是他的對(duì)手。他將李逵按 在水里，李逵被嗆得暈頭轉(zhuǎn)向，連聲叫苦。
這時(shí)戴宗跑來(lái)，對(duì)張順喊道：足下先救了我這位兄弟，快上來(lái) 見(jiàn)見(jiàn)宋江!
原來(lái)，張順認(rèn)得戴宗，平時(shí)又景仰宋江的大名，只是不曾拜識(shí)。 聽(tīng)戴宗一喊，急忙將李逵托上水面，游到江邊，向宋江施禮。戴宗向 張順介紹說(shuō)：這位是俺弟兄，名叫李逵。
張順道：原來(lái)是李大哥，只是不曾相識(shí)!
李逵生氣地說(shuō)：你嗆得我好苦呀!
張順笑道：你也打得我好苦呀!
說(shuō)完，兩個(gè)哈哈大笑。戴宗說(shuō)：你們兩個(gè)今天可做好兄弟了常言說(shuō)：不打一聲場(chǎng)不會(huì)相識(shí)。幾個(gè)人聽(tīng)了，都笑了起來(lái)。
朽木不可雕
孔子的弟子宰予，言辭美好，說(shuō)起話來(lái)娓娓動(dòng)聽(tīng)。起初，孔子很喜歡這個(gè)弟子，以為他一定很有出息�？墒遣痪茫鬃颖┞冻鰬卸璧拿�。一天，孔子給弟子講課，發(fā)現(xiàn)宰予沒(méi)有來(lái)聽(tīng)課，就派弟子去找。一會(huì)兒，去找的弟子回來(lái)報(bào)告說(shuō)，宰予在房里睡大覺(jué)�？鬃勇�(tīng)了傷感他說(shuō)：腐爛的木頭不能雕刻，糞土一樣的墻壁不能粉刷。最初我聽(tīng)到別人的話，就相信他的行為一定與他說(shuō)的一樣;現(xiàn)在我聽(tīng)別人的話后，要考察一下他的行為。就從宰子起，我改變了態(tài)度。
朽木不可雕 的意思是：〖解釋〗腐爛的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而不可救藥。亦作朽木難雕。亦作朽木不雕。
成語(yǔ)故事5
【注音】jiāng lǐ dài táo
【出處】彼逾墻鉆隙，固有玷夫儒冠；而僵李代桃，誠(chéng)難消其冤氣。 清蒲松齡《聊齋志異·胭脂》
【解釋】比喻代人受罪責(zé)或以此代彼。亦作“僵桃代李”。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；指代人受過(guò)
【相近詞】李代桃僵
【同韻詞】微察秋毫、裂地分茅、遇水疊橋、心癢難撓、磨墨濡毫、繭絲牛毛、牛驥共牢、放潑撒豪、引領(lǐng)成勞、水遠(yuǎn)山遙。
【成語(yǔ)故事】從前有兄弟五人都是游手好閑的.浪蕩子因?yàn)榈玫交实圪p識(shí)，當(dāng)上了侍中郎，過(guò)上奢華的生活。兄弟中一人犯法，其他的則互相傾軋。有人就用詩(shī)評(píng)判：“桃生露井上，李樹(shù)在桃傍，蟲(chóng)來(lái)嚙桃根，李樹(shù)代桃僵。樹(shù)木身相代，兄弟還相忘！”
【成語(yǔ)舉例】遂密斬來(lái)使，行僵李代桃之計(jì)。 《冷眼觀》第二八回
成語(yǔ)故事6
【拼音】qiáng gōng jìn nǔ
【典故】
韓地方九百余里，帶甲數(shù)十萬(wàn)，然天下之強(qiáng)弓勁弩，皆從韓出。明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第九十回
【釋義】強(qiáng)：強(qiáng)勁的，有力的。強(qiáng)有力的`弓，堅(jiān)硬的弩。
【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，縱橫家蘇秦到韓國(guó)去游說(shuō)韓王聯(lián)合六國(guó)共同對(duì)付秦國(guó)。韓王接見(jiàn)了他，他分析了韓國(guó)有利的地勢(shì)，還有強(qiáng)弓勁弩、堅(jiān)甲利兵，訓(xùn)練有素，十分英勇，如果西面事秦，那就只有讓世人恥笑。韓王聽(tīng)后激動(dòng)地說(shuō)：“寡人雖死，必不事秦！”
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指裝備精良
【近義詞】強(qiáng)弓硬弩
【同韻詞】楚雖三戶，亡秦必楚、妍皮裹癡骨、輕重九府、伶仃孤苦、寒氣刺骨、鸞回鳳舞、事不師古、含羞忍辱、物歸原主、觀者如堵。
【造句】：
1、只是，靈海魚(yú)魚(yú)鱗密集堅(jiān)韌，就算是強(qiáng)弓勁弩，都無(wú)法射穿。
2、人們看到他們個(gè)個(gè)都是強(qiáng)弓勁弩，再加上掛在戰(zhàn)馬上的頭顱，都知道他們不好惹，因此紛紛主動(dòng)讓開(kāi)道路。
3、許多突擊騎兵也同時(shí)配備了強(qiáng)弓勁弩，在遠(yuǎn)距離時(shí)可進(jìn)行騎射打擊敵人。
成語(yǔ)故事7
巧取豪奪成語(yǔ)故事--宋朝
宋朝著名的書畫家米芾，生活放蕩不羈，裝瘋賣傻，人稱米癲。他的書畫，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。
據(jù)說(shuō)，米芾喜歡收藏古代名貴字畫，收藏的辦法卻常常采取欺騙手段。他只要打聽(tīng)到誰(shuí)家有古代字畫，就千方百計(jì)把它借來(lái)，說(shuō)是觀賞，其實(shí)是臨摹。他可以臨摹得和原作一模一樣，然后把摹本歸還給人家，而自己留下真跡。有時(shí)把別人的古代書畫珍本借來(lái)，經(jīng)過(guò)精心臨摹之后，故意把真跡和摹本混在一起，讓別人選擇。因?yàn)樗R摹得十分逼真，別人常把摹本當(dāng)真跡收下來(lái)。
米芾除了騙取別人的書畫珍品外，還采取蠻橫的`手段去占有。有一次，米芾乘船時(shí)遇見(jiàn)了書畫收藏者蔡攸。蔡攸把自己收藏的晉代書法家王羲之的真跡給他看。他一看就不肯放手了，一定要用一幅畫同蔡攸交換。蔡攸不同意，他就苦苦哀求，糾纏不休，最后竟以投河自盡相威脅。蔡攸無(wú)奈，只得同意交換。
對(duì)于米芾采取的這種騙取占有別人字畫的不正當(dāng)手段，當(dāng)時(shí)的人就斥之為巧偷豪奪。蘇軾在《次韻米芾二王書跋尾》中也說(shuō)：巧偷豪奪古來(lái)有，一笑誰(shuí)似癡虎頭。
舊時(shí)形容達(dá)官富豪謀取他人財(cái)物的手段�，F(xiàn)指用各種方法謀取財(cái)物。
成語(yǔ)故事8
百步穿楊的故事
出處《戰(zhàn)國(guó)策·西周策》 來(lái)自
楚有養(yǎng)由基者，善射，去柳葉者百步而射之，百發(fā)百中。
釋義 它與成語(yǔ)‘百發(fā)百中”意義相似。比喻射箭技藝高超，并引申為 本領(lǐng)非常高強(qiáng)。
故事內(nèi)容：
事秦國(guó)的名將白起，領(lǐng)兵前去攻打魏國(guó)，有個(gè)名叫蘇厲的謀 士獲悉后，趕緊去見(jiàn)周朝的國(guó)君，提醒他說(shuō)： “如果魏國(guó)被秦軍占領(lǐng)，您的處境就危險(xiǎn)了�！� 原來(lái)，這時(shí)周朝的國(guó)君名義上是天子，實(shí)際上對(duì)各諸侯國(guó)已沒(méi) 有管轄權(quán)。魏國(guó)如被秦國(guó)攻滅，秦國(guó)的勢(shì)力將更強(qiáng)大，對(duì)周天子的威 脅也更大。周天子問(wèn)蘇厲怎么辦，蘇厲建議周天子趕快派人去勸說(shuō) 白起停止進(jìn)攻，并給白起講一個(gè)故事。 蘇厲介紹了一個(gè)應(yīng)該向白起講的故事： 楚國(guó)有個(gè)著名的射箭手，名叫養(yǎng)由基。此人年輕時(shí)就勇力過(guò)人， 練成了一手好箭法。當(dāng)時(shí)還有一個(gè)名叫潘虎的勇士，也擅長(zhǎng)射箭。一 天，兩人在場(chǎng)地上比試射箭，許多人都圍著觀看。 靶子設(shè)在五十步外，那里撐起一塊板，板上有一個(gè)紅心。潘虎拉 開(kāi)強(qiáng)弓，一連三箭都正中紅心，博得圍觀的人一片喝采聲。潘虎也洋 洋得意地向養(yǎng)由基拱拱手，表示請(qǐng)他指教。 養(yǎng)由基環(huán)視一下四周，說(shuō)：“射五十步外的紅心，目標(biāo)大近、太大 了，還是射百步外的柳葉吧!” 說(shuō)罷，他指著百步外的一棵楊柳樹(shù)，叫人在樹(shù)上選一片葉子，涂 上紅色作為靶子。接著，他拉開(kāi)弓，“唆”的一聲射去，結(jié)果箭鏈正 好貫穿在這片楊柳葉的中心。 在場(chǎng)的人都驚呆了，潘虎自知沒(méi)有這樣高明的本領(lǐng)，但又不相 信養(yǎng)由基箭箭都能射穿柳葉，便走到那棵楊柳樹(shù)下；選擇了三片楊 柳葉，在上面用顏色編上號(hào)，請(qǐng)養(yǎng)由基按編號(hào)次序再射。 養(yǎng)由基走前幾步，看清了編號(hào)，然后退到百步之外，拉開(kāi)弓， “嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分別射中三片編上號(hào)的楊柳葉。這一來(lái)，喝采 聲雷動(dòng)，潘虎也口服心服。 就在一片喝采聲中，有個(gè)人在養(yǎng)由基身旁冷冷他說(shuō)： “喂，有了百步穿揚(yáng)的本領(lǐng)，才可以教他射箭了！” 養(yǎng)由基聽(tīng)此人口氣這么大，不禁生氣地轉(zhuǎn)過(guò)身去問(wèn)道：“你準(zhǔn)備 怎樣教我射箭?” 那人平靜他說(shuō)：“我并不是來(lái)教你怎樣彎弓射箭，而是來(lái)提醒你 該怎樣保持射箭名聲的。你是否想過(guò)，一旦你力氣用盡，只要一箭不 中，你那百發(fā)百中的名聲就會(huì)受到影響。一個(gè)真正善于射箭的人，應(yīng) 當(dāng)注意保持名聲！” 養(yǎng)由基聽(tīng)了這番話，覺(jué)得很有道理，再三向他道謝。 周天子派去的人，就按照蘇厲介紹的向白起講了上面這個(gè)故 事。白起聽(tīng)后，想到要保持自己百戰(zhàn)百勝的名氣，不能輕易出戰(zhàn)，便 借口有病，停止了向魏國(guó)的進(jìn)攻。 這個(gè)故事還引申出另一條成語(yǔ)“百發(fā)百中”。
草船借箭的故事
故事內(nèi)容：
瑜看到諸葛亮挺有才干，心里很妒忌。有一天，周瑜請(qǐng)諸葛亮商議軍事，說(shuō)：“我們就要跟曹軍交戰(zhàn)。水上交戰(zhàn)，用什么兵器最好？”諸葛亮說(shuō)：“用弓箭最好�！敝荑ふf(shuō)：“對(duì)，先生跟我想的一樣�，F(xiàn)在軍中缺箭，想請(qǐng)先生負(fù)責(zé)趕造十萬(wàn)支。這是公事，希望先生不要推卻。”諸葛亮說(shuō)：“都督委托，當(dāng)然照辦。不知道這十萬(wàn)支箭什么時(shí)候用？”周瑜問(wèn)：“十天造得好嗎？”諸葛亮說(shuō)：“既然就要交戰(zhàn)，十天造好，必然誤了大事�！敝荑�(wèn)：“先生預(yù)計(jì)幾天可以造好？”諸葛亮說(shuō)：“只要三天�！敝荑ふf(shuō)：“軍情緊急，可不能開(kāi)玩笑�！敝T葛亮說(shuō)：“怎么敢跟都督開(kāi)玩笑。我愿意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰�！敝荑ず芨吲d，叫諸葛亮當(dāng)面立下軍令狀，又?jǐn)[了酒席招待他。諸葛亮說(shuō)：“今天來(lái)不及了。從明天起，到第三天，請(qǐng)派五百個(gè)軍士到江邊來(lái)般箭�！敝T葛亮喝了幾杯酒就走了。來(lái)自chengyu.itlearner.
魯肅對(duì)周瑜說(shuō)：“十萬(wàn)支箭，三天怎么造得成呢？諸葛亮說(shuō)的是假話吧？”周瑜說(shuō)：“是他自己說(shuō)的，我可沒(méi)逼他。我得吩咐軍匠們，叫他們故意遲延，造箭用的材料，不給他準(zhǔn)備齊全。到時(shí)候造不成，定他的罪，他就沒(méi)話可說(shuō)了。你去探聽(tīng)探聽(tīng)，看他怎么打算，回來(lái)報(bào)告我�！�
魯肅見(jiàn)了諸葛亮。諸葛亮說(shuō)：“三天之內(nèi)要造十萬(wàn)支箭，得請(qǐng)你幫幫我的忙�！濒斆C說(shuō)：“都是你自己找的.，我怎么幫得了你的忙？”諸葛亮說(shuō)：“你借給我二十條船，每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來(lái)，還要一千多個(gè)草把子，排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬(wàn)支箭。不過(guò)不能讓都督知道。他要是知道了，我的計(jì)劃就完了�！�
魯肅答應(yīng)了。他不知道諸葛亮借了船有什么用，回來(lái)報(bào)告周瑜，果然不提借船的事，只說(shuō)諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料。周瑜疑惑起來(lái)，說(shuō)：“到了第三天，看他怎么辦！”
魯肅私自撥了二十條快船，每條船上配三十名軍士，照諸葛亮說(shuō)的，布置好青布幔子和草把子，等諸葛亮調(diào)度。第一天，不見(jiàn)諸葛亮有什么動(dòng)靜；第二天，仍然不見(jiàn)諸葛亮有什么動(dòng)靜；直到第三天四更時(shí)候，諸葛亮秘密地把魯肅請(qǐng)到船里。魯肅問(wèn)他：“你叫我來(lái)做什么？”諸葛亮說(shuō)：“請(qǐng)你一起去取箭�！濒斆C問(wèn)：“哪里去取？”諸葛亮說(shuō)：“不用問(wèn)，去了就知道。”諸葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來(lái)，朝北岸開(kāi)去。
這時(shí)候大霧漫天，江上連面對(duì)面都看不清。天還沒(méi)亮，船已經(jīng)靠近曹軍的水寨。諸葛亮下令把船尾朝東，一字兒擺開(kāi)，又叫船上的軍士一邊擂鼓，一邊大聲吶喊。魯肅吃驚地說(shuō)：“如果曹兵出來(lái)，怎么辦？”諸葛亮笑著說(shuō)：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來(lái)。我們只管飲酒取樂(lè)，天亮了就回去�！�
曹操聽(tīng)到鼓聲和吶喊聲，就下令說(shuō)：“江上霧很大，敵人忽然來(lái)攻，我們看不清虛實(shí)，不要輕易出動(dòng)。只叫朝他們射箭，不讓他們近前�！彼扇巳ズ嫡{(diào)來(lái)六千名，到江邊支援水軍。一萬(wàn)多名一起朝江中放箭，箭好像下雨一樣。諸葛亮又下令把船掉過(guò)來(lái)，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨去受箭。
天漸漸亮了，霧還沒(méi)有散。這時(shí)候，船兩邊的草把子上都插滿了箭。諸葛亮吩咐軍士們齊聲高喊：“謝謝曹丞相的箭！”接著叫二十條船駛回南岸。曹操知道上了當(dāng)，可是這邊的船順風(fēng)順?biāo)�，已�?jīng)飛一樣地駛出二十多里，要追也來(lái)不及了。
二十條船靠岸的時(shí)候，周瑜派來(lái)的五百個(gè)軍士正好來(lái)到江邊搬箭。每條船大約有五六千支箭，二十條船總共有十萬(wàn)多支。魯肅見(jiàn)了周瑜，告訴他借箭的經(jīng)過(guò)。周瑜長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他！”
成語(yǔ)故事9
班門弄斧
這個(gè)成語(yǔ)比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)，古代用“班門弄斧”批評(píng)那種無(wú)知卻又好賣弄的人，而現(xiàn)今鼓勵(lì)人們大膽地表現(xiàn)自我，敢于顯露自己的本領(lǐng)，挑戰(zhàn)權(quán)威，有時(shí)會(huì)說(shuō)“弄斧必須到班門”。
故事開(kāi)始啦~
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魯國(guó)有一個(gè)工匠叫做魯班，他出生于世代工匠的家庭
從小就跟隨家里人參加過(guò)土木建筑工程勞動(dòng)
他的手很靈巧可以制作很多工具器械，他能制作很多精美的器具
有一個(gè)年輕的工匠學(xué)徒，他覺(jué)得自己的本事已經(jīng)到家了但是沒(méi)有人知道
為了不埋沒(méi)自己的本事他想了個(gè)辦法
決定去街上看看有沒(méi)有機(jī)會(huì)證明自己。
一天，他漫不經(jīng)心的走在大街上走到鬧市的門口
大聲的說(shuō)：“大家看過(guò)來(lái)咯~看到我手上的這把斧子了么？
只要經(jīng)過(guò)我手上的斧子加工就能做出無(wú)比精美的家具�！�
旁邊的人聽(tīng)了，覺(jué)得他肯定在吹牛，就指著遠(yuǎn)處的豪宅說(shuō)
“小兄弟，你能把我家的'宅子裝修的比這家人家還好么？”
年輕的工匠說(shuō)：“當(dāng)然可以啦，我告你們，曾經(jīng)魯班都請(qǐng)教過(guò)我問(wèn)題
就做個(gè)宅子怎么可能做不出來(lái)？”
眾人聽(tīng)了哈哈大笑說(shuō)道：“這就是魯班先生的家
這里的家具大多都是他親手做的，你真的能做得出更好的么？
年輕的工匠發(fā)現(xiàn)牛皮吹破了，紅著臉跑開(kāi)了
成語(yǔ)故事10
[拼音]：
bèi dào ér chí
[釋義]
背：背向；道：道路；方向；馳：奔跑。朝著相反的方向奔跑。比喻彼此方向不同；目的完全相反。
[語(yǔ)出]
唐·柳宗元《楊評(píng)事文集后序》：“其余各探一隅；相與背馳于道者；其去彌遠(yuǎn)。”
[正音]
背；不能讀作“bēi”。
[辨形]
馳；不能寫作“弛”。
[近義]
南轅北轍、適得其反
[反義]
如出一轍、并駕齊驅(qū)
[用法]
表示越跑越遠(yuǎn)；永遠(yuǎn)達(dá)不到目的。一般作謂語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)]
偏正式。
[成語(yǔ)故事]：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，魏國(guó)的臣子季梁，奉命出使到外國(guó)，可是他在路途中聽(tīng)到魏王準(zhǔn)備要攻打趙國(guó)邯鄲的消息，就趕緊回國(guó)去勸魏王。
匆忙回國(guó)的季梁對(duì)魏王說(shuō)：“我在太行山下，看到一個(gè)駕著車子的人，他趕著馬想要去北邊，說(shuō)他準(zhǔn)備到楚國(guó)去�！蔽和跽f(shuō)：“楚國(guó)應(yīng)該是向南走的，為什么他要往北走呢？”
季梁回答說(shuō)：“我也這么跟他說(shuō)的��！可是，他認(rèn)為他的馬是匹好馬，速度非�？�，加上他也帶了足夠的錢；而且車夫經(jīng)驗(yàn)豐富，所以他覺(jué)得沒(méi)有什么好擔(dān)心的。因此，他不聽(tīng)我的勸告，就繼續(xù)往北走了。”魏王聽(tīng)了之后，哈哈大笑說(shuō)：“這個(gè)人是個(gè)瘋子。雖然他有很多好的條件，但是他卻往反方向走，怎么可能到得了目的地呢�！�
接著季梁就告訴魏王說(shuō)：“大王說(shuō)的話一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。但是，像大王現(xiàn)在這樣一直攻打附近的國(guó)家，這種舉動(dòng)也會(huì)讓大王離稱霸的目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)，這不也是和那個(gè)往反方向去走的人一樣嗎？”
[造句]：
1、意志命運(yùn)往往背道而馳，決心到最后會(huì)全部推倒。
2、誤會(huì)是一種人生的折磨，它與和諧背道而馳。誤會(huì)掩蓋了心靈的真實(shí)聲音，使人聆聽(tīng)不到真誠(chéng)的呼喚，燎望不到愛(ài)心的彼岸，甚至偏離正常的生活軌道。
3、他說(shuō)的`是一套，做的又是一套，言行背道而馳。
4、他兄弟倆同是醫(yī)生，卻背道而馳，哥哥診治免費(fèi)，藥取本金，弟弟藥取倍價(jià)，只求發(fā)財(cái)。
5、叫他向北，他卻向南，這就叫背道而馳。
6、我們的所作所為不能與群眾的利益背道而馳。
7、時(shí)間與記憶背道而馳，記憶被投遞到虛無(wú)之中，開(kāi)始成為無(wú)始無(wú)終。
8、與歷史背道而馳的人終會(huì)被歷史的車輪壓得粉身碎骨。
9、成長(zhǎng)是一個(gè)獨(dú)立的過(guò)程，只是很多人與他背道而馳。
10、如果我們今天的決定與當(dāng)初堅(jiān)持的宗旨背道而馳，公司還有存在的意義嗎？
11、他希望能考上好學(xué)校，卻終日游蕩不讀書，豈不是背道而馳！
12、我們得看清時(shí)代潮流，背道而馳者很容易被淘汰。
成語(yǔ)故事11
【注音】kè hú lèi wù
【成語(yǔ)故事】東漢時(shí)期，大將軍馬援在給侄子的信中說(shuō)，希望你學(xué)習(xí)謹(jǐn)慎廉潔的.龍述，不要學(xué)習(xí)豪俠仗義的杜保。學(xué)龍述不成還可以成謹(jǐn)慎的人，就像刻天鵝不成還能像鴨子。學(xué)杜保不成卻可能成為輕薄子弟，這就像畫虎不成反而像狗了。
【出處】效伯高不得，猶為謹(jǐn)敕之士，所謂刻鵠不成尚類鶩者也。效季良不成，陷為天下輕薄子，所為畫虎不成反類狗者也。
《后漢書·馬援傳》
【解釋】刻：刻畫；鵠：天鵝；類：似，象；鶩：鴨子。畫天鵝不成，仍有些象鴨子。比喻模仿的雖然不逼真，但還相似。
【用法】作賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)；比喻仿效失真，適得其反
【近義詞】畫虎類犬、刻鵠類鶩
【示例】故比類雖繁，以切至為貴，若刻鵠類鶩，則無(wú)所取焉。
成語(yǔ)故事12
騎虎難下
從前，有一個(gè)青年要到一個(gè)村莊去辦事，途中要經(jīng)過(guò)一座大山。
臨行前，家人叮囑他：遇到野獸也不必慌張，爬到樹(shù)上，野獸便奈何不了你了。
年輕人牢記在心，一個(gè)人上路了。
他當(dāng)心翼翼地走了很長(zhǎng)時(shí)間，并沒(méi)有發(fā)覺(jué)有野獸消失，看來(lái)家人的`擔(dān)憂是多余的了。他放下心來(lái)，腳步也輕松了幾分。
正在這時(shí)，他突然看到一只猛虎疾馳而來(lái)，于是趕忙爬到樹(shù)上。
老虎圍著樹(shù)干咆哮不已，舍命往上跳。
年輕人本想抱樹(shù)干，但卻由于慌張過(guò)度，一不當(dāng)心從樹(shù)上跌了下來(lái)，剛好跌在猛虎背上。
他只得抱住虎身不放，而老虎也受了驚嚇，馬上拔腿狂奔。
另外一個(gè)路人不知事情的緣由，看到這一場(chǎng)景，非常艷羨，贊美不已：“這個(gè)人騎著老虎多威嚴(yán)��！簡(jiǎn)直就像神仙一般愉快�！�
騎在虎背上的年輕人真是苦不堪言：“你看我威嚴(yán)愉快，卻不知我是騎虎難下，心里惶恐萬(wàn)分，怕得要死呢！”
成語(yǔ)故事13
【注音】zōu yīng qí zǐ
【典故】齊桓公好服紫，一國(guó)盡服紫，當(dāng)是時(shí)也，五素不得一紫。 《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》又“鄒君好服長(zhǎng)纓，左右皆服長(zhǎng)纓，纓甚貴�！�
【釋義】鄒纓：春秋時(shí)鄒國(guó)國(guó)君系在脖子上的'帽帶；齊紫：春秋時(shí)齊國(guó)國(guó)君穿的紫色服裝。比喻上行下效。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指上行下效
【結(jié)構(gòu)】主謂式
【相近詞】上行下效
【同韻詞】愍不畏死、不到黃河心不死、束手就死、養(yǎng)生送死、氣生氣死、逾淮為枳、發(fā)縱指使、歷精更始、令行禁止、圓頂方趾、......
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，齊桓公喜歡穿紫色的衣服，于是全國(guó)人民都穿紫色衣服，在當(dāng)時(shí)五件素色衣服還換不到一件紫色的衣服。有人建議齊桓公改穿其他顏色的衣服，齊桓公說(shuō)他討厭紫色，于是第二天大夫們都不穿紫色衣服了，再過(guò)幾天全國(guó)都不穿紫色了
【成語(yǔ)示例】是以鄒纓齊紫，且以移俗。 《南史·儒林傳論》
成語(yǔ)故事14
【成語(yǔ)名字】無(wú)晝無(wú)夜
【漢語(yǔ)拼音】wú zhòu wú yè
【近義詞】：夜以繼日、沒(méi)日沒(méi)夜
【反義詞】：片刻之間、一時(shí)半會(huì)
【成語(yǔ)出處】明·凌蒙初《二刻拍案驚奇》第十四卷：“再不到丁家來(lái)了，無(wú)晝無(wú)夜，一心只癡想著趙縣君，思量尋機(jī)會(huì)挨光�！�
【成語(yǔ)解釋】不分日夜；日日夜夜。
【無(wú)晝無(wú)夜造句】無(wú)晝無(wú)夜的辛勤工作，贏得了比賽的勝利。
【無(wú)晝無(wú)夜的成語(yǔ)故事】
《二刻拍案驚奇》第十四卷：吳宣教喜不自勝，騰的翻上身去，叫一聲：“好縣君，快活殺我也！”用得力重了，一個(gè)失腳，跌進(jìn)里床，吃了一驚醒來(lái)，見(jiàn)惜惜睡在身邊，朦朧之中，還認(rèn)做是趙縣君，仍舊跨上身去。丁惜惜也在睡里驚醒道：“好饞貨！怎不好好的`，做出這個(gè)極模樣！”吳宣教直等聽(tīng)得惜惜聲音，方記起身在丁家床上，適才是夢(mèng)里的事，連自己也失笑起來(lái)。丁惜惜再四問(wèn)，問(wèn)他：“你心上有何人，以致七顛八倒如此？”宣教只把閑話支吾，不肯說(shuō)破。到了次日，別了出門。自此以后，再不到丁家來(lái)了。無(wú)晝無(wú)夜，一心只癡想著趙縣君，思量尋機(jī)會(huì)挨光。
成語(yǔ)故事15
臥薪嘗膽
春秋時(shí)期，吳王夫差憑著自己國(guó)力強(qiáng)大，領(lǐng)兵攻打越國(guó)。結(jié)果越國(guó)戰(zhàn)敗，越王勾踐于是被抓到吳國(guó)。吳王為了羞辱越王，因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。越王心里雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門時(shí)，他走在前面牽著馬;吳王生病時(shí)，他在床前盡力照顧，吳王看他這樣盡心伺候自己，覺(jué)得他對(duì)自己非常忠心，最后就允許他返回越國(guó)。
越王回國(guó)后，決心洗刷自己在吳國(guó)當(dāng)囚徒的恥辱。為了告誡自己不要忘記復(fù)仇雪恨，他每天睡在堅(jiān)硬的木柴上，還在門上吊一顆苦膽，吃飯和睡覺(jué)前都要品嘗一下，為的就是要讓自己記住教訓(xùn)。除此之外，他還經(jīng)常到民間視察民情，替百姓解決問(wèn)題，讓人民安居樂(lè)業(yè)，同時(shí)加強(qiáng)軍隊(duì)的訓(xùn)練。
經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗，越國(guó)變得國(guó)富兵強(qiáng)，于是越王親自率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)攻吳國(guó)，也成功取得勝利，吳王夫差羞愧得在戰(zhàn)敗后自殺。后來(lái)，越國(guó)又趁勝進(jìn)軍中原，成為春秋末期的一大強(qiáng)國(guó)。
釋 義 薪：柴草。睡覺(jué)睡在柴草上，吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。
出 處 《史記·越王勾踐世家》：“越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也�！�
示 例 中國(guó)足球要想沖出亞洲，必須～，刻苦訓(xùn)練。
兔死狗烹
越王勾踐大夫范蠡，曾經(jīng)替越國(guó)出過(guò)了不少力，使得越國(guó)得以打敗吳國(guó)，成為霸王。對(duì)越國(guó)來(lái)說(shuō)，范蠡可是個(gè)大功臣，本來(lái)他是可以安享富貴的，但是范蠡卻沒(méi)有這么做，他寧愿舍棄榮華富貴，而自行引退，過(guò)著淡泊的生活。就在眾人一片惋惜聲中，范蠡又托人帶了一封信給從前的同事大夫文種，他勸文種也舍棄功名富貴，以免招惹災(zāi)禍。范蠡為什么會(huì)這樣勸文種呢?原來(lái)，他早就看出越王是個(gè)只能共患難，卻不能共享樂(lè)的人，所以他在信中說(shuō)道：“……飛鳥(niǎo)盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹，……”，“兔死狗烹”就是從信中這幾句話引申出來(lái)的。
“鳥(niǎo)盡弓藏”和“兔死狗烹”雖然同樣出自這一個(gè)地方，但意思卻不同，因?yàn)樵邙B(niǎo)盡的時(shí)候，弓是用來(lái)收起來(lái)的，并沒(méi)有受到什么損害，但狗的命運(yùn)就不相同了，等到狗沒(méi)有作用的時(shí)候，還會(huì)被主人烹來(lái)吃了，連性命都不保，這就是兩者不一樣的.地方。
例如，甲乙兩個(gè)國(guó)家發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，甲國(guó)派人混到乙國(guó)去刺探軍情，結(jié)果，甲國(guó)獲勝，但是那人卻被誣指為賣國(guó)，終于被殺，這就是“兔死狗烹”，也就是一般人所說(shuō)的“有事就用你，無(wú)事就給你一個(gè)罪名”這句話。
釋義 烹：燒煮。兔子死了，獵狗就被人烹食。比喻給統(tǒng)治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉。
出處 《史記·越王勾踐世家》：“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹�！�
示例 大凡古來(lái)有識(shí)見(jiàn)的英雄功成名就，便拂袖而去，免使后來(lái)有“鳥(niǎo)盡弓藏，兔死狗烹”之禍。(清·陳忱《水滸后傳》第九回)
鳥(niǎo)盡弓藏
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記.越世家》，蜚(同飛)鳥(niǎo)盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹。
春秋末期，吳、越爭(zhēng)霸，越國(guó)被吳國(guó)打敗，屈服求和。
越王勾踐臥薪嘗膽，任用大夫文種、范蠡整頓國(guó)政，十年生聚，十年教訓(xùn)，使國(guó)家轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，終于擊敗吳國(guó)，洗雪國(guó)恥。吳王夫差兵敗出逃，連續(xù)七次向越國(guó)求和，文種、范蠢堅(jiān)持不允。夫差無(wú)奈，把一封信系在箭上射入范蠡營(yíng)中，信上寫道：兔子捉光了，捉兔的獵狗沒(méi)有用處了，就被殺了煮肉吃;敵國(guó)滅掉了，為戰(zhàn)勝敵人出謀獻(xiàn)策的謀臣沒(méi)有用處了，就被拋棄或鏟除。兩位大夫?yàn)槭裁床蛔寘菄?guó)保存下來(lái)，替自已留點(diǎn)余地呢?
文種、范蠡還是拒絕議和，夫差只好拔劍自刎。越王勾踐滅了吳國(guó)，在吳宮歡宴群臣時(shí)，發(fā)覺(jué)范蠡不知去向，第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣，大家都以為范蠡投湖自殺了�？墒沁^(guò)了不久，有人給文種送來(lái)一封信，上面寫著：飛鳥(niǎo)打盡了，彈弓就被收藏起來(lái);野兔捉光了，獵狗就被殺了煮來(lái)吃;敵國(guó)滅掉了，謀臣就被廢棄或遭害。越王為人，只可和他共患難，不宜與他同安樂(lè)。大夫至今不離他而去，不久難免有殺身之禍。
文種此時(shí)方知范蠢并未死去，而是隱居了起來(lái)。他雖然不盡相信信中所說(shuō)的話，但從此常告病不去上朝，日久引起勾踐疑忌。一天勾踐登門探望文種，臨別留下佩劍一把。文種見(jiàn)劍鞘上有屬樓二字，正是當(dāng)年吳王夫差逼忠良伍子胥自殺的那把劍。他明白勾踐的用意，悔不該不聽(tīng)范蠡的勸告，只得引劍自盡。
釋義 鳥(niǎo)沒(méi)有了，弓也就藏起來(lái)不用了。比喻事情成功之后，把曾經(jīng)出過(guò)力的人一腳踢開(kāi)。
出處 《史記·越王勾踐世家》：“蜚(飛)鳥(niǎo)盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹�！�
示例 小弟從征方臘回來(lái)，苦勸我東人隱逸。明知有“～”之禍。(清·陳忱《水滸后傳》第二十二回)
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