新婚別原文及翻譯
《新婚別》是唐代詩(shī)人杜甫所寫(xiě)的新題樂(lè)府組詩(shī)“三吏三別”之一。下面是小編整理的新婚別原文及翻譯，大家一起來(lái)看看吧。
新婚別原文及翻譯1
新婚別全文閱讀：
出處或作者：杜甫
兔絲附蓬麻，引蔓故不長(zhǎng);嫁女與征夫，不如棄路旁!
結(jié)發(fā)為妻子，席不暖君床;暮婚晨告別，無(wú)乃太匆忙!
君行雖不遠(yuǎn)，守邊赴河陽(yáng);妾身未分明，何以拜姑嫜?
父母養(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏;生女有所歸，雞狗亦得將!
君今往死地，沉痛迫中腸;誓欲隨君去，形勢(shì)反蒼黃。
勿為新婚念，努力事戎行;婦人在軍中，兵氣恐不揚(yáng)。
自嗟貧家女，久致羅襦裳;羅襦不復(fù)施，對(duì)君洗紅妝。
仰視百鳥(niǎo)飛，大小必雙翔;人事多錯(cuò)連，與君永相望!
新婚別全文翻譯：
兔絲把低矮的蓬草和麻纏，它的蔓兒怎么能爬得遠(yuǎn)!把女兒嫁給就要從軍的人哪，倒不如早先就丟在大路旁邊!
我和你做了結(jié)發(fā)夫妻，連床席一次也沒(méi)能睡暖;昨晚上草草成親，今早晨便匆匆告別，這婚期豈不是太短，太短!
你到河陽(yáng)去作戰(zhàn)，離家雖然不遠(yuǎn)，可已經(jīng)是邊防前線(xiàn);我們還沒(méi)有舉行拜祭祖先的大禮呀，叫人怎么好去把公婆拜見(jiàn)?
我做女兒的時(shí)光，不論黑夜還是白天，爹媽從不讓我拋頭露面;有道是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，如今我嫁到你家，爹媽盼的是平平安安!
你今天就要上戰(zhàn)場(chǎng)，我只得把痛苦埋藏在心間;多想跟你一塊兒去呀，只怕是形勢(shì)緊急，軍情多變。
你不用為新婚離別難過(guò)啊，要在戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)家多多出力;婦女跟著軍隊(duì)，恐怕會(huì)影響士氣。
唉!我本是窮人家女兒，好不容易才制辦了這套絲綢的嫁衣;可從現(xiàn)在起我就把它脫掉，再當(dāng)面冼掉脂粉，一心一意等著你!
你看，天上的鳥(niǎo)兒都自由自在地飛翔，不論大的小的，全是成對(duì)成雙;可人世間不如意的事兒本來(lái)就多啊，但愿你和我兩地同心，永不相忘!
新婚別對(duì)照翻譯：
兔絲附蓬麻，引蔓故不長(zhǎng);嫁女與征夫，不如棄路旁!
兔絲把低矮的蓬草和麻纏，它的蔓兒怎么能爬得遠(yuǎn)!把女兒嫁給就要從軍的人哪，倒不如早先就丟在大路旁邊!
結(jié)發(fā)為妻子，席不暖君床;暮婚晨告別，無(wú)乃太匆忙!
我和你做了結(jié)發(fā)夫妻，連床席一次也沒(méi)能睡暖;昨晚上草草成親，今早晨便匆匆告別，這婚期豈不是太短，太短!
君行雖不遠(yuǎn)，守邊赴河陽(yáng);妾身未分明，何以拜姑嫜?
你到河陽(yáng)去作戰(zhàn)，離家雖然不遠(yuǎn)，可已經(jīng)是邊防前線(xiàn);我們還沒(méi)有舉行拜祭祖先的大禮呀，叫人怎么好去把公婆拜見(jiàn)?
父母養(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏;生女有所歸，雞狗亦得將!
我做女兒的.時(shí)光，不論黑夜還是白天，爹媽從不讓我拋頭露面;有道是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，如今我嫁到你家，爹媽盼的是平平安安!
君今往死地，沉痛迫中腸;誓欲隨君去，形勢(shì)反蒼黃。
你今天就要上戰(zhàn)場(chǎng)，我只得把痛苦埋藏在心間;多想跟你一塊兒去呀，只怕是形勢(shì)緊急，軍情多變。
勿為新婚念，努力事戎行;婦人在軍中，兵氣恐不揚(yáng)。
你不用為新婚離別難過(guò)啊，要在戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)家多多出力;婦女跟著軍隊(duì)，恐怕會(huì)影響士氣。
自嗟貧家女，久致羅襦裳;羅襦不復(fù)施，對(duì)君洗紅妝。
唉!我本是窮人家女兒，好不容易才制辦了這套絲綢的嫁衣;可從現(xiàn)在起我就把它脫掉，再當(dāng)面冼掉脂粉，一心一意等著你!
仰視百鳥(niǎo)飛，大小必雙翔;人事多錯(cuò)連，與君永相望!
你看，天上的鳥(niǎo)兒都自由自在地飛翔，不論大的小的，全是成對(duì)成雙;可人世間不如意的事兒本來(lái)就多啊，但愿你和我兩地同心，永不相忘!
新婚別原文及翻譯2
新婚別
兔絲附蓬麻，引蔓故不長(zhǎng)。
嫁女與征夫，不如棄路旁。
結(jié)發(fā)為君妻，席不暖君床。
暮婚晨告別，無(wú)乃太匆忙。
君行雖不遠(yuǎn)，守邊赴河陽(yáng)。
妾身未分明，何以拜姑嫜？
父母養(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏。
生女有所歸，雞狗亦得將。
君今往死地，沉痛迫中腸。
誓欲隨君去，形勢(shì)反蒼黃。
勿為新婚念，努力事戎行。
婦人在軍中，兵氣恐不揚(yáng)。
自嗟貧家女，久致羅襦裳。
羅襦不復(fù)施，對(duì)君洗紅妝。
仰視百鳥(niǎo)飛，大小必雙翔。
人事多錯(cuò)迕，與君永相望。
翻譯
菟絲把低矮的蓬草和大麻纏繞，它的蔓兒怎么能爬得遠(yuǎn)！
把女兒嫁給就要從軍的人哪，倒不如早先就丟在大路旁邊！
我和你做了結(jié)發(fā)夫妻，連床席一次也沒(méi)能睡暖。
昨天晚上草草成親，今天早晨便匆匆告別，這婚期豈不是太短，太短！
你到河陽(yáng)去作戰(zhàn)，離家雖然不遠(yuǎn)，可已經(jīng)是邊防前線(xiàn)。
我們還沒(méi)有舉行拜祭祖先的大禮呀，叫人怎么好去把公婆拜見(jiàn)？
我做女兒的時(shí)光，不論黑夜還是白天，爹媽從不讓我拋頭露面。
有道是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，如今我嫁到你家，爹媽盼的是平平安安！
你今天就要上戰(zhàn)場(chǎng)，我只得把痛苦埋藏在心間。
多想跟你一塊兒去呀，只怕是形勢(shì)緊急，軍情多變。
你不用為新婚離別難過(guò)啊，要在戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)家多多出力。
我不能隨你去，婦女跟著軍隊(duì)，恐怕會(huì)影響士氣。
唉！我本是窮人家女兒，好不容易才制辦了這套絲綢的嫁衣。
可從現(xiàn)在起我就把它脫掉，再當(dāng)面洗掉脂粉，一心一意等著你！
你看，天上的鳥(niǎo)兒都自由自在地飛翔，不論大的小的，全是成對(duì)成雙。
可人世間不如意的事兒本來(lái)就多啊，但愿你和我兩地同心，永不相忘！
注釋
菟絲：即菟絲子，一種蔓生的草，依附在其他植物枝干上生長(zhǎng)。比喻女子嫁給征夫，相處難久。
結(jié)發(fā)：這里作結(jié)婚解。
君妻：一作“妻子”。
無(wú)乃：豈不是。
河陽(yáng)：今河南孟縣，當(dāng)時(shí)唐軍與叛軍在此對(duì)峙。
身：身份，指在新家中的名份地位。唐代習(xí)俗，嫁后三日，始上墳告廟，才算成婚。僅宿一夜，婚禮尚未完成，故身份不明。
姑嫜：婆婆、公公。
藏：躲藏，不隨便見(jiàn)外人。
歸：古代女子出嫁稱(chēng)“歸”。
將：帶領(lǐng)，相隨。
往死地：指“守邊赴河陽(yáng)”。
死地：冒死之地。
迫：煎熬、壓抑。
中腸：內(nèi)心。
蒼黃：同“倉(cāng)皇”，匆促、慌張。這里意思是多所不便，更麻煩。
事戎行：從軍打仗。
戎行：軍隊(duì)。
“婦人”兩句：意謂婦女隨軍，會(huì)影響士氣。
揚(yáng)：高昂。
久致：許久才制成。
襦：短衣。
裳：下衣。
不復(fù)施：不再穿。
洗紅妝：洗去脂粉，不再打扮。
雙翔：成雙成對(duì)地一起飛翔。
錯(cuò)迕：錯(cuò)雜交迕，就是不如意的意思。
永相望：永遠(yuǎn)盼望重聚。表示對(duì)丈夫的愛(ài)情始終不渝。
賞析
杜甫“三別”中的《新婚別》，精心塑造了一個(gè)深明大義的少婦形象。這首詩(shī)采用獨(dú)白的形式，全篇先后用了七個(gè)“君”字，都是新娘對(duì)新郎傾吐的肺腑之言，讀來(lái)深切感人。
全詩(shī)大致可分為三段，也可以說(shuō)是三層，但是這三層并不是平列的，而是一層比一層深，一層比一層高，而且每一層當(dāng)中又都有曲折。這是因?yàn)樵?shī)中人物的心情本來(lái)就是很復(fù)雜的。
第一段，從“兔絲附蓬麻”到“何以拜姑嫜”，主要是寫(xiě)新娘子訴說(shuō)自己的不幸命運(yùn)。她是剛過(guò)門(mén)的新嫁娘，過(guò)去和丈夫沒(méi)見(jiàn)過(guò)面，沒(méi)講過(guò)話(huà)。所以語(yǔ)氣顯得有些羞澀，有些吞吞吐吐。這表現(xiàn)在開(kāi)頭兩句：“兔絲附蓬麻，引蔓故不長(zhǎng)�！毙录弈镞@番話(huà)不是單刀直入，而是用比喻來(lái)引起的。這很符合她的特定身份和她這時(shí)的心理狀態(tài)。兔絲，即“菟絲”，是一種蔓生的草，常寄生在別的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物，所以，寄生在蓬麻上的菟絲，它的蔓兒也就不能延長(zhǎng)。在封建社會(huì)里，女子得依靠丈夫才能生活，可是現(xiàn)在她嫁的是一個(gè)“征夫”，很難指望白頭偕老，用“菟絲附蓬麻”的比喻非常貼切�！凹夼c征夫，不如棄路旁”，這是一種加重的說(shuō)法，這位新娘子之所以會(huì)傷心到這步田地，“結(jié)發(fā)為君妻”以下的八句，正是申明了這個(gè)問(wèn)題的原因�！敖Y(jié)發(fā)”二字，說(shuō)明這個(gè)新娘子對(duì)丈夫的好歹看得很重，因?yàn)檫@關(guān)系到她今后一生的命運(yùn)。然而，這洞房花燭之夜，卻就是生離死別之時(shí)，頭一天晚上剛結(jié)婚，第二天一早就得走，連床席都沒(méi)有睡暖，這根本不像是結(jié)發(fā)夫妻過(guò)的生活�！盁o(wú)乃太匆忙”的“無(wú)乃”，是反問(wèn)對(duì)方的口氣，意即“豈不是”。如果是為了別的'什么事，匆忙相別，也還罷了，因?yàn)閷?lái)還可以團(tuán)圓，偏偏丈夫又是到河陽(yáng)去作戰(zhàn)，將來(lái)的事且不說(shuō)，眼面前，媳婦的身份都沒(méi)有明確，妻子也就無(wú)法去拜見(jiàn)公婆、侍候公婆。古代婚禮，新嫁娘過(guò)門(mén)三天以后，要先告家廟、上祖墳，然后拜見(jiàn)公婆，正名定分，才算成婚�！熬须m不遠(yuǎn)，守邊赴河陽(yáng)”兩句，點(diǎn)明了造成新婚別的根由是戰(zhàn)爭(zhēng)；同時(shí)說(shuō)明了當(dāng)時(shí)進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)是一次“守邊”戰(zhàn)爭(zhēng)。從詩(shī)的結(jié)構(gòu)上看，這兩句為下文“君今往死地”和“努力事戎行”張本。當(dāng)時(shí)正值安史之亂，廣大地區(qū)淪陷，邊防不得不往內(nèi)地一再遷移，而此時(shí)，邊境是在洛陽(yáng)附近的河陽(yáng)，守邊居然守到唐王朝自己家門(mén)口來(lái)了，這不能不讓詩(shī)人感到十分可嘆。所以，這兩句也是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)昏庸誤國(guó)的譏諷，詩(shī)人在這里用的是一種“婉而多諷”的寫(xiě)法。
第二段，從“父母養(yǎng)我時(shí)”到“形勢(shì)反蒼黃”。新娘子把話(huà)題由自身進(jìn)一步落到丈夫身上了。她關(guān)心丈夫的死活，并且表示了對(duì)丈夫的忠貞，要和他一同去作戰(zhàn)�！案改葛B(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏”，當(dāng)年父母對(duì)她非常疼愛(ài)，把她當(dāng)作寶貝似的。然而女大當(dāng)嫁，父母也不能藏她一輩子，還是不能不把她嫁人，而且嫁誰(shuí)就得跟誰(shuí)�！半u狗亦得將”，“將”字當(dāng)“跟隨”講，就是俗話(huà)說(shuō)的“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”�？墒切禄橹畷r(shí)，“君今往死地，沉痛迫中腸。”丈夫要到那九死一生的戰(zhàn)場(chǎng)去，萬(wàn)一有個(gè)三長(zhǎng)兩短，她就不能再依靠誰(shuí)了。想到這些，這讓她沉痛得柔腸寸斷。緊接著，新娘子表示：“我本來(lái)決心要隨你前去，死也死在一起，省得牽腸掛肚。但又怕這樣一來(lái)，不但沒(méi)有好處，反而要把事情弄得糟糕，更復(fù)雜。軍隊(duì)里是不允許有年輕婦女的，你帶著妻子去從軍，也有許多不方便，我又是一個(gè)剛出門(mén)的閨女，沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，更不用說(shuō)是打仗了。真是叫人左右為難�！边@段話(huà)，刻畫(huà)了新娘子那種心痛如割、心亂如麻的矛盾心理，非常曲折、深刻。
詩(shī)的第三段，是從“勿為新婚念”到“與君永相望”。在這里，女主人公經(jīng)過(guò)一番痛苦的傾訴和內(nèi)心劇烈的斗爭(zhēng)以后，終于從個(gè)人的不幸中、從對(duì)丈夫的關(guān)切中，跳了出來(lái)，站在更高的角度，把眼光放得更遠(yuǎn)了�！拔馂樾禄槟睿κ氯中�！”她一變哀怨沉痛的訴說(shuō)而為積極的鼓勵(lì)，話(huà)也說(shuō)得痛快，不像開(kāi)始的時(shí)候那樣吞吞吐吐的了，她決定不隨同丈夫前去，并且，為了使丈夫一心一意英勇殺敵，她表示了自己生死不渝的堅(jiān)貞愛(ài)情。這愛(ài)情，是通過(guò)一些看來(lái)好像不重要，其實(shí)卻大有作用的細(xì)節(jié)，或者說(shuō)具體行動(dòng)表達(dá)出來(lái)的。這就是“自嗟貧家女”這四句所描寫(xiě)的。新娘說(shuō)，費(fèi)了許久的心血好不容易才備辦得一套美麗的衣裳，現(xiàn)在不再穿了。并且，當(dāng)著丈夫的面，她這就把臉上的脂粉洗掉。丈夫走了以后，我更沒(méi)心情梳妝打扮了。這固然是她對(duì)丈夫堅(jiān)貞專(zhuān)一的愛(ài)情的表白，但是更可貴的，是她的目的在于鼓勵(lì)丈夫，好叫他放心地、并且滿(mǎn)懷信心、滿(mǎn)懷希望地去殺敵。她對(duì)丈夫的鼓勵(lì)是明智的。因?yàn)橹挥邪研腋５睦硐爰耐性谡煞虻呐�、凱旋歸來(lái)上面，才有實(shí)現(xiàn)的可能。應(yīng)該說(shuō)，她是識(shí)大體，明大義的。
“仰視百鳥(niǎo)飛，大小必雙翔。人事多錯(cuò)迕，與君永相望！”這四句是全詩(shī)的總結(jié)。其中有哀怨，有傷感，但是已經(jīng)不像最初那樣強(qiáng)烈、顯著，主要意思還是在鼓勵(lì)丈夫，所以才說(shuō)出“人事多錯(cuò)迕”，好像有點(diǎn)人不如鳥(niǎo)，但立即又振作起來(lái)，說(shuō)出了“與君永相望”這樣含情無(wú)限的話(huà)，用生死不渝的愛(ài)情來(lái)堅(jiān)定丈夫的斗志。
《新婚別》是一首高度思想性和完美藝術(shù)性結(jié)合的作品。詩(shī)人運(yùn)用了大膽的浪漫的藝術(shù)虛構(gòu)，實(shí)際上杜甫不可能有這樣的生活經(jīng)歷，不可能去偷聽(tīng)新娘子對(duì)新郎官說(shuō)的私房話(huà)。在新娘子的身上傾注了作者浪漫主義的理想色彩。另一方面，在人物塑造上，《新婚別》又具有現(xiàn)實(shí)主義的精雕細(xì)琢的特點(diǎn)，詩(shī)中主人公形象有血有肉，通過(guò)曲折劇烈的痛苦的內(nèi)心斗爭(zhēng)，最后毅然勉勵(lì)丈夫“努力事戎行”，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中人物思想感情的發(fā)展變化，絲毫沒(méi)有給讀者勉強(qiáng)和抽象之感，而顯得非常自然，符合事件和人物性格發(fā)展的邏輯，并且能讓讀者深受感染。
人物語(yǔ)言的個(gè)性化，也是《新婚別》的一大藝術(shù)特點(diǎn)。詩(shī)人化身為新娘子，用新娘子的口吻說(shuō)話(huà)，非常生動(dòng)、逼真。詩(shī)里采用了不少俗語(yǔ)，這也有助于語(yǔ)言的個(gè)性化，因?yàn)樗鑼?xiě)的本來(lái)就是一個(gè)“貧家女”。
此外，在押韻上，《新婚別》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》換了好幾個(gè)韻腳，《新婚別》卻是一韻到底，《垂老別》和《無(wú)家別》也是這樣。這大概和詩(shī)歌用人物獨(dú)白的方式有關(guān)，一韻到底，一氣呵成，更有利于主人公的訴說(shuō)，也更便于讀者的傾聽(tīng)。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)作于公元759年春。公元755年安史之亂爆發(fā)。公元759年三月，唐朝六十萬(wàn)大軍敗于鄴城。為了迅速補(bǔ)充兵力，統(tǒng)治者實(shí)行了慘無(wú)人道的拉夫政策。杜甫親眼目睹了這些現(xiàn)象，懷著矛盾、痛苦的心情，寫(xiě)成“三吏三別”六首詩(shī)作。這首《新婚別》是“三別”的第一篇。
新婚別原文及翻譯3
新婚別
兔絲附蓬麻⑴，引蔓故不長(zhǎng)。
嫁女與征夫，不如棄路旁。
結(jié)發(fā)為君妻⑵，席不暖君床。
暮婚晨告別，無(wú)乃太匆忙⑶。
君行雖不遠(yuǎn)，守邊赴河陽(yáng)⑷。
妾身未分明⑸，何以拜姑嫜⑹？
父母養(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏⑺。
生女有所歸⑻，雞狗亦得將⑼。
君今往死地⑽，沉痛迫中腸⑾。
誓欲隨君去，形勢(shì)反蒼黃⑿。
勿為新婚念，努力事戎行⒀。
婦人在軍中，兵氣恐不揚(yáng)⒁。
自嗟貧家女，久致羅襦裳⒂。
羅襦不復(fù)施⒃，對(duì)君洗紅妝⒄。
仰視百鳥(niǎo)飛，大小必雙翔⒅。
人事多錯(cuò)迕⒆，與君永相望⒇。
詞句注釋
�、磐媒z：即菟絲子，一種蔓生的草，依附在其他植物枝干上生長(zhǎng)。比喻女子嫁給征夫，相處難久。
�、平Y(jié)發(fā)：這里作結(jié)婚解。君妻：一作“妻子”。
�、菬o(wú)乃：豈不是。
�、群雨�(yáng)：今河南孟縣，當(dāng)時(shí)唐軍與叛軍在此對(duì)峙。
⑸身：身份，指在新家中的名份地位。唐代習(xí)俗，嫁后三日，始上墳告廟，才算成婚。僅宿一夜，婚禮尚未完成，故身份不明。
�、使面眩▃hāng）：婆婆、公公。
�、瞬兀憾悴�，不隨便見(jiàn)外人。
�、虤w：古代女子出嫁稱(chēng)“歸”。
�、蛯ⅲ簬ьI(lǐng)，相隨。這兩句即俗語(yǔ)所說(shuō)的“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。
�、瓮赖兀褐浮笆剡吀昂雨�(yáng)”。死地：冒死之地。
�、掀龋杭灏尽阂�。中腸：內(nèi)心。
⑿蒼黃：同“倉(cāng)皇”，匆促、慌張。這里意思是多所不便，更麻煩。
�、咽氯中校簭能姶蛘�。戎行：軍隊(duì)。
�、摇皨D人”兩句：意謂婦女隨軍，會(huì)影響士氣。揚(yáng)：高昂。
�、泳弥拢涸S久才制成。襦（rú）：短衣。裳：下衣。
�、圆粡�(fù)施：不再穿。
�、障醇t妝：洗去脂粉，不再打扮。
�、蛛p翔：成雙成對(duì)地一起飛翔。此句寫(xiě)出了女子的寂寞和對(duì)那些能夠成雙成對(duì)的鳥(niǎo)兒的羨慕。
�、族e(cuò)迕（wǔ）：錯(cuò)雜交迕，就是不如意的意思。
�、赜老嗤河肋h(yuǎn)盼望重聚。表示對(duì)丈夫的愛(ài)情始終不渝。[2][3][4]
譯文
菟絲把低矮的蓬草和纏繞，它的蔓兒怎么能爬得遠(yuǎn)！
把女兒嫁給就要從軍的人哪，倒不如早先就丟在大路旁邊！
我和你做了結(jié)發(fā)夫妻，連床席一次也沒(méi)能睡暖；
昨天晚上草草成親，今天早晨便匆匆告別，這婚期豈不是太短，太短！
你到河陽(yáng)去作戰(zhàn)，離家雖然不遠(yuǎn)，可已經(jīng)是邊防前線(xiàn)；
我們還沒(méi)有舉行拜祭祖先的'大禮呀，叫人怎么好去把公婆拜見(jiàn)？
我做女兒的時(shí)光，不論黑夜還是白天，爹媽從不讓我拋頭露面；
有道是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，如今我嫁到你家，爹媽盼的是平平安安！
你今天就要上戰(zhàn)場(chǎng)，我只得把痛苦埋藏在心間；
多想跟你一塊兒去呀，只怕是形勢(shì)緊急，軍情多變。
你不用為新婚離別難過(guò)啊，要在戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)家多多出力；
我不能隨你去，婦女跟著軍隊(duì)，恐怕會(huì)影響士氣。
唉！我本是窮人家女兒，好不容易才制辦了這套絲綢的嫁衣；
可從現(xiàn)在起我就把它脫掉，再當(dāng)面洗掉脂粉，一心一意等著你！
你看，天上的鳥(niǎo)兒都自由自在地飛翔，不論大的小的，全是成對(duì)成雙；
可人世間不如意的事兒本來(lái)就多啊，但愿你和我兩地同心，永不相忘！
新婚別原文及翻譯4
出處或作者：杜甫
兔絲附蓬麻，引蔓故不長(zhǎng);嫁女與征夫，不如棄路旁!
結(jié)發(fā)為妻子，席不暖君床;暮婚晨告別，無(wú)乃太匆忙!
君行雖不遠(yuǎn)，守邊赴河陽(yáng);妾身未分明，何以拜姑嫜?
父母養(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏;生女有所歸，雞狗亦得將!
君今往死地，沉痛迫中腸;誓欲隨君去，形勢(shì)反蒼黃。
勿為新婚念，努力事戎行;婦人在軍中，兵氣恐不揚(yáng)。
自嗟貧家女，久致羅襦裳;羅襦不復(fù)施，對(duì)君洗紅妝。
仰視百鳥(niǎo)飛，大小必雙翔;人事多錯(cuò)連，與君永相望!
新婚別對(duì)照翻譯
兔絲附蓬麻，引蔓故不長(zhǎng);嫁女與征夫，不如棄路旁!
兔絲把低矮的蓬草和大麻纏，它的蔓兒怎么能爬得遠(yuǎn)!把女兒嫁給就要從軍的人哪，倒不如早先就丟在大路旁邊!
結(jié)發(fā)為妻子，席不暖君床;暮婚晨告別，無(wú)乃太匆忙!
我和你做了結(jié)發(fā)夫妻，連床席一次也沒(méi)能睡暖;昨晚上草草成親，今早晨便匆匆告別，這婚期豈不是太短，太短!
君行雖不遠(yuǎn)，守邊赴河陽(yáng);妾身未分明，何以拜姑嫜?
你到河陽(yáng)去作戰(zhàn)，離家雖然不遠(yuǎn)，可已經(jīng)是邊防前線(xiàn);我們還沒(méi)有舉行拜祭祖先的大禮呀，叫人怎么好去把公婆拜見(jiàn)?
父母養(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏;生女有所歸，雞狗亦得將!
我做女兒的時(shí)光，不論黑夜還是白天，爹媽從不讓我拋頭露面;有道是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，如今我嫁到你家，爹媽盼的是平平安安!
君今往死地，沉痛迫中腸;誓欲隨君去，形勢(shì)反蒼黃。
你今天就要上戰(zhàn)場(chǎng)，我只得把痛苦埋藏在心間;多想跟你一塊兒去呀，只怕是形勢(shì)緊急，軍情多變。
勿為新婚念，努力事戎行;婦人在軍中，兵氣恐不揚(yáng)。
你不用為新婚離別難過(guò)啊，要在戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)家多多出力;婦女跟著軍隊(duì)，恐怕會(huì)影響士氣。
自嗟貧家女，久致羅襦裳;羅襦不復(fù)施，對(duì)君洗紅妝。
唉!我本是窮人家女兒，好不容易才制辦了這套絲綢的嫁衣;可從現(xiàn)在起我就把它脫掉，再當(dāng)面冼掉脂粉，一心一意等著你!
仰視百鳥(niǎo)飛，大小必雙翔;人事多錯(cuò)連，與君永相望!
你看，天上的鳥(niǎo)兒都自由自在地飛翔，不論大的小的，全是成對(duì)成雙;可人世間不如意的事兒本來(lái)就多啊，但愿你和我兩地同心，永不相忘!
新婚別原文翻譯
兔絲把低矮的蓬草和大麻纏，它的`蔓兒怎么能爬得遠(yuǎn)!把女兒嫁給就要從軍的人哪，倒不如早先就丟在大路旁邊!
我和你做了結(jié)發(fā)夫妻，連床席一次也沒(méi)能睡暖;昨晚上草草成親，今早晨便匆匆告別，這婚期豈不是太短，太短!
你到河陽(yáng)去作戰(zhàn)，離家雖然不遠(yuǎn)，可已經(jīng)是邊防前線(xiàn);我們還沒(méi)有舉行拜祭祖先的大禮呀，叫人怎么好去把公婆拜見(jiàn)?
我做女兒的時(shí)光，不論黑夜還是白天，爹媽從不讓我拋頭露面;有道是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，如今我嫁到你家，爹媽盼的是平平安安!
你今天就要上戰(zhàn)場(chǎng)，我只得把痛苦埋藏在心間;多想跟你一塊兒去呀，只怕是形勢(shì)緊急，軍情多變。
你不用為新婚離別難過(guò)啊，要在戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)家多多出力;婦女跟著軍隊(duì)，恐怕會(huì)影響士氣。
唉!我本是窮人家女兒，好不容易才制辦了這套絲綢的嫁衣;可從現(xiàn)在起我就把它脫掉，再當(dāng)面冼掉脂粉，一心一意等著你!
你看，天上的鳥(niǎo)兒都自由自在地飛翔，不論大的小的，全是成對(duì)成雙;可人世間不如意的事兒本來(lái)就多啊，但愿你和我兩地同心，永不相忘!
新婚別原文及翻譯5
作品原文
新婚別
[唐]杜甫
兔絲附蓬麻，引蔓故不長(zhǎng)。
嫁女與征夫，不如棄路旁。
結(jié)發(fā)為君妻，席不暖君床。
暮婚晨告別，無(wú)乃太匆忙。
君行雖不遠(yuǎn)，守邊赴河陽(yáng)。
妾身未分明，何以拜姑嫜？
父母養(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏。
生女有所歸，雞狗亦得將。
君今往死地，沉痛迫中腸。
誓欲隨君去，形勢(shì)反蒼黃。
勿為新婚念，努力事戎行。
婦人在軍中，兵氣恐不揚(yáng)。
自嗟貧家女，久致羅襦裳。
羅襦不復(fù)施，對(duì)君洗紅妝。
仰視百鳥(niǎo)飛，大小必雙翔。
人事多錯(cuò)迕，與君永相望。
作品注釋
�、磐媒z：即菟絲子，一種蔓生的草，依附在其他植物枝干上生長(zhǎng)。比喻女子嫁給征夫，相處難久。
⑵結(jié)發(fā)：這里作結(jié)婚解。君妻：一作“妻子”。
⑶無(wú)乃：豈不是。
⑷河陽(yáng)：今河南孟縣，當(dāng)時(shí)唐軍與叛軍在此對(duì)峙。
�、缮恚荷矸�，指在新家中的名份地位。唐代習(xí)俗，嫁后三日，始上墳告廟，才算成婚。僅宿一夜，婚禮尚未完成，故身份不明。
�、使面眩▃hāng）：婆婆、公公。
�、瞬兀憾悴兀浑S便見(jiàn)外人。
�、虤w：古代女子出嫁稱(chēng)“歸”。
�、蛯ⅲ簬ьI(lǐng)，相隨。這兩句即俗語(yǔ)所說(shuō)的“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。
�、瓮赖兀褐浮笆剡吀昂雨�(yáng)”。死地：冒死之地。
�、掀龋杭灏尽阂�。中腸：內(nèi)心。
�、猩n黃：同“倉(cāng)皇”，匆促、慌張。這里意思是多所不便，更麻煩。
�、咽氯中校簭能姶蛘獭Ｈ中校很婈�(duì)。
⒁“婦人”兩句：意謂婦女隨軍，會(huì)影響士氣。揚(yáng)：高昂。
⒂久致：許久才制成。襦（rú）：短衣。裳：下衣。
⒃不復(fù)施：不再穿。
⒄洗紅妝：洗去脂粉，不再打扮。
⒅雙翔：成雙成對(duì)地一起飛翔。此句寫(xiě)出了女子的寂寞和對(duì)那些能夠成雙成對(duì)的鳥(niǎo)兒的羨慕。
�、族e(cuò)迕（wǔ）：錯(cuò)雜交迕，就是不如意的意思。
⒇永相望：永遠(yuǎn)盼望重聚。表示對(duì)丈夫的愛(ài)情始終不渝。
作品譯文
菟絲把低矮的蓬草和大麻纏繞，它的蔓兒怎么能爬得遠(yuǎn)！
把女兒嫁給就要從軍的人哪，倒不如早先就丟在大路旁邊！
我和你做了結(jié)發(fā)夫妻，連床席一次也沒(méi)能睡暖；
昨天晚上草草成親，今天早晨便匆匆告別，這婚期豈不是太短，太短！
你到河陽(yáng)去作戰(zhàn)，離家雖然不遠(yuǎn)，可已經(jīng)是邊防前線(xiàn)；
我們還沒(méi)有舉行拜祭祖先的大禮呀，叫人怎么好去把公婆拜見(jiàn)？
我做女兒的時(shí)光，不論黑夜還是白天，爹媽從不讓我拋頭露面；
有道是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，如今我嫁到你家，爹媽盼的是平平安安！
你今天就要上戰(zhàn)場(chǎng)，我只得把痛苦埋藏在心間；
多想跟你一塊兒去呀，只怕是形勢(shì)緊急，軍情多變。
你不用為新婚離別難過(guò)啊，要在戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)家多多出力；
我不能隨你去，婦女跟著軍隊(duì)，恐怕會(huì)影響士氣。
唉！我本是窮人家女兒，好不容易才制辦了這套絲綢的嫁衣；
可從現(xiàn)在起我就把它脫掉，再當(dāng)面洗掉脂粉，一心一意等著你！
你看，天上的鳥(niǎo)兒都自由自在地飛翔，不論大的小的，全是成對(duì)成雙；
可人世間不如意的事兒本來(lái)就多啊，但愿你和我兩地同心，永不相忘！
創(chuàng)作背景
此詩(shī)作于唐肅宗乾元二年（759年）春。唐玄宗天寶十四年（755年）安史之亂爆發(fā)。乾元二年三月，唐朝六十萬(wàn)大軍敗于鄴城，國(guó)家局勢(shì)十分危急。為了迅速補(bǔ)充兵力，統(tǒng)治者實(shí)行了無(wú)限制、無(wú)章法、慘無(wú)人道的拉夫政策。杜甫親眼目睹了這些現(xiàn)象，懷著矛盾、痛苦的心情，寫(xiě)成“三吏三別”六首詩(shī)作。這次戰(zhàn)爭(zhēng)，與天寶（唐玄宗年號(hào)，742～756）年間的窮兵黷武有所不同，它是一種救亡圖存的努力。所以，杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗，批判“天地終無(wú)情”，一面又不得不擁護(hù)這種兵役；他既同情人民的痛苦，又不得不含淚安慰、勸勉那些未成丁的“中男”走上前線(xiàn)。這首《新婚別》是“三別”的第一篇。
作品鑒賞
杜甫“三別”中的《新婚別》，精心塑造了一個(gè)深明大義的少婦形象。這首詩(shī)采用獨(dú)白的形式，全篇先后用了七個(gè)“君”字，都是新娘對(duì)新郎傾吐的肺腑之言，讀來(lái)深切感人。
全詩(shī)大致可分為三段，也可以說(shuō)是三層，但是這三層并不是平列的，而是一層比一層深，一層比一層高，而且每一層當(dāng)中又都有曲折。這是因?yàn)樵?shī)中人物的心情本來(lái)就是很復(fù)雜的。
第一段，從“兔絲附蓬麻”到“何以拜姑嫜”，主要是寫(xiě)新娘子訴說(shuō)自己的不幸命運(yùn)。她是剛過(guò)門(mén)的新嫁娘，過(guò)去和丈夫沒(méi)見(jiàn)過(guò)面，沒(méi)講過(guò)話(huà)。所以語(yǔ)氣顯得有些羞澀，有些吞吞吐吐。這表現(xiàn)在開(kāi)頭兩句：“兔絲附蓬麻，引蔓故不長(zhǎng)�！毙录弈镞@番話(huà)不是單刀直入，而是用比喻來(lái)引起的。這很符合她的特定身份和她這時(shí)的心理狀態(tài)。兔絲，即“菟絲”，是一種蔓生的草，常寄生在別的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物，所以，寄生在蓬麻上的菟絲，它的蔓兒也就不能延長(zhǎng)。在封建社會(huì)里，女子得依靠丈夫才能生活，可是現(xiàn)在她嫁的是一個(gè)“征夫”，很難指望白頭偕老，用“菟絲附蓬麻”的比喻非常貼切�！凹夼c征夫，不如棄路旁”，這是一種加重的說(shuō)法，這位新娘子之所以會(huì)傷心到這步田地，“結(jié)發(fā)為君妻”以下的八句，正是申明了這個(gè)問(wèn)題的原因。“結(jié)發(fā)”二字，說(shuō)明這個(gè)新娘子對(duì)丈夫的好歹看得很重，因?yàn)檫@關(guān)系到她今后一生的命運(yùn)。然而，這洞房花燭之夜，卻就是生離死別之時(shí)，頭一天晚上剛結(jié)婚，第二天一早就得走，連床席都沒(méi)有睡暖，這根本不像是結(jié)發(fā)夫妻過(guò)的生活�！盁o(wú)乃太匆忙”的“無(wú)乃”，是反問(wèn)對(duì)方的口氣，意即“豈不是”。如果是為了別的什么事，匆忙相別，也還罷了，因?yàn)閷?lái)還可以團(tuán)圓，偏偏丈夫又是到河陽(yáng)去作戰(zhàn)，將來(lái)的事且不說(shuō)，眼面前，媳婦的身份都沒(méi)有明確，妻子也就無(wú)法去拜見(jiàn)公婆、侍候公婆。古代婚禮，新嫁娘過(guò)門(mén)三天以后，要先告家廟、上祖墳，然后拜見(jiàn)公婆，正名定分，才算成婚�！熬须m不遠(yuǎn)，守邊赴河陽(yáng)”兩句，點(diǎn)明了造成新婚別的根由是戰(zhàn)爭(zhēng)；同時(shí)說(shuō)明了當(dāng)時(shí)進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)是一次“守邊”戰(zhàn)爭(zhēng)。從詩(shī)的結(jié)構(gòu)上看，這兩句為下文“君今往死地”和“努力事戎行”張本。當(dāng)時(shí)正值安史之亂，廣大地區(qū)淪陷，邊防不得不往內(nèi)地一再遷移，而此時(shí)，邊境是在洛陽(yáng)附近的河陽(yáng)，守邊居然守到唐王朝自己家門(mén)口來(lái)了，這不能不讓詩(shī)人感到十分可嘆。所以，這兩句也是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)昏庸誤國(guó)的譏諷，詩(shī)人在這里用的是一種“婉而多諷”的寫(xiě)法。
第二段，從“父母養(yǎng)我時(shí)”到“形勢(shì)反蒼黃”。新娘子把話(huà)題由自身進(jìn)一步落到丈夫身上了。她關(guān)心丈夫的死活，并且表示了對(duì)丈夫的忠貞，要和他一同去作戰(zhàn)�！案改葛B(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏”，當(dāng)年父母對(duì)她非常疼愛(ài)，把她當(dāng)作寶貝似的。然而女大當(dāng)嫁，父母也不能藏她一輩子，還是不能不把她嫁人，而且嫁誰(shuí)就得跟誰(shuí)�！半u狗亦得將”，“將”字當(dāng)“跟隨”講，就是俗話(huà)說(shuō)的“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”�？墒切禄橹畷r(shí)，“君今往死地，沉痛迫中腸。”丈夫要到那九死一生的戰(zhàn)場(chǎng)去，萬(wàn)一有個(gè)三長(zhǎng)兩短，她就不能再依靠誰(shuí)了。想到這些，這讓她沉痛得柔腸寸斷。緊接著，新娘子表示：“我本來(lái)決心要隨你前去，死也死在一起，省得牽腸掛肚。但又怕這樣一來(lái)，不但沒(méi)有好處，反而要把事情弄得糟糕，更復(fù)雜。軍隊(duì)里是不允許有年輕婦女的，你帶著妻子去從軍，也有許多不方便，我又是一個(gè)剛出門(mén)的閨女，沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，更不用說(shuō)是打仗了。真是叫人左右為難�！边@段話(huà)，刻畫(huà)了新娘子那種心痛如割、心亂如麻的矛盾心理，非常曲折、深刻。
詩(shī)的第三段，是從“勿為新婚念”到“與君永相望”。在這里，女主人公經(jīng)過(guò)一番痛苦的傾訴和內(nèi)心劇烈的斗爭(zhēng)以后，終于從個(gè)人的不幸中、從對(duì)丈夫的關(guān)切中，跳了出來(lái)，站在更高的角度，把眼光放得更遠(yuǎn)了�！拔馂樾禄槟�，努力事戎行！”她一變哀怨沉痛的訴說(shuō)而為積極的鼓勵(lì)，話(huà)也說(shuō)得痛快，不像開(kāi)始的時(shí)候那樣吞吞吐吐的了，她決定不隨同丈夫前去，并且，為了使丈夫一心一意英勇殺敵，她表示了自己生死不渝的堅(jiān)貞愛(ài)情。這愛(ài)情，是通過(guò)一些看來(lái)好像不重要，其實(shí)卻大有作用的細(xì)節(jié)，或者說(shuō)具體行動(dòng)表達(dá)出來(lái)的。這就是“自嗟貧家女”這四句所描寫(xiě)的。新娘說(shuō)，費(fèi)了許久的心血好不容易才備辦得一套美麗的衣裳，現(xiàn)在不再穿了。并且，當(dāng)著丈夫的面，她這就把臉上的脂粉洗掉。丈夫走了以后，我更沒(méi)心情梳妝打扮了。這固然是她對(duì)丈夫堅(jiān)貞專(zhuān)一的愛(ài)情的表白，但是更可貴的.，是她的目的在于鼓勵(lì)丈夫，好叫他放心地、并且滿(mǎn)懷信心、滿(mǎn)懷希望地去殺敵。她對(duì)丈夫的鼓勵(lì)是明智的。因?yàn)橹挥邪研腋５睦硐爰耐性谡煞虻呐场P旋歸來(lái)上面，才有實(shí)現(xiàn)的可能。應(yīng)該說(shuō)，她是識(shí)大體，明大義的。
“仰視百鳥(niǎo)飛，大小必雙翔。人事多錯(cuò)迕，與君永相望！”這四句是全詩(shī)的總結(jié)。其中有哀怨，有傷感，但是已經(jīng)不像最初那樣強(qiáng)烈、顯著，主要意思還是在鼓勵(lì)丈夫，所以才說(shuō)出“人事多錯(cuò)迕”，好像有點(diǎn)人不如鳥(niǎo)，但立即又振作起來(lái)，說(shuō)出了“與君永相望”這樣含情無(wú)限的話(huà)，用生死不渝的愛(ài)情來(lái)堅(jiān)定丈夫的斗志。
《新婚別》是一首高度思想性和完美藝術(shù)性結(jié)合的作品。詩(shī)人運(yùn)用了大膽的浪漫的藝術(shù)虛構(gòu)，實(shí)際上杜甫不可能有這樣的生活經(jīng)歷，不可能去偷聽(tīng)新娘子對(duì)新郎官說(shuō)的私房話(huà)。在新娘子的身上傾注了作者浪漫主義的理想色彩。另一方面，在人物塑造上，《新婚別》又具有現(xiàn)實(shí)主義的精雕細(xì)琢的特點(diǎn)，詩(shī)中主人公形象有血有肉，通過(guò)曲折劇烈的痛苦的內(nèi)心斗爭(zhēng)，最后毅然勉勵(lì)丈夫“努力事戎行”，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中人物思想感情的發(fā)展變化，絲毫沒(méi)有給讀者勉強(qiáng)和抽象之感，而顯得非常自然，符合事件和人物性格發(fā)展的邏輯，并且能讓讀者深受感染。
人物語(yǔ)言的個(gè)性化，也是《新婚別》的一大藝術(shù)特點(diǎn)。詩(shī)人化身為新娘子，用新娘子的口吻說(shuō)話(huà)，非常生動(dòng)、逼真。詩(shī)里采用了不少俗語(yǔ)，這也有助于語(yǔ)言的個(gè)性化，因?yàn)樗鑼?xiě)的本來(lái)就是一個(gè)“貧家女”。
此外，在押韻上，《新婚別》和《石壕吏》有所不同�！妒纠簟窊Q了好幾個(gè)韻腳，《新婚別》卻是一韻到底，《垂老別》和《無(wú)家別》也是這樣。這大概和詩(shī)歌用人物獨(dú)白的方式有關(guān)，一韻到底，一氣呵成，更有利于主人公的訴說(shuō)，也更便于讀者的傾聽(tīng)。
作品點(diǎn)評(píng)
《鶴林玉露》：《國(guó)風(fēng)》：“豈尤膏沐，誰(shuí)適為容�！倍旁�(shī)：“羅襦不復(fù)施，對(duì)行洗紅妝”，尤為悲矣。《國(guó)風(fēng)》之后，唯杜陵為不可及者，此類(lèi)是也。
《唐詩(shī)品匯》：劉云：曲折詳至，縷縷凡七轉(zhuǎn)，微顯條達(dá)。
《雨航雜錄》：杜子美《新婚別》云：“誓欲隨君去，形勢(shì)反蒼黃”，《無(wú)家別》云：“存者無(wú)消息，死者為塵泥”又“久行見(jiàn)空巷，日瘦氣慘凄”；杳眇之極，足泣鬼神。
《唐詩(shī)歸》：鐘云：“無(wú)乃”二字，新婦口語(yǔ)、只得如此（“無(wú)乃”句下）。鐘云：五字吞吐難言，羞、恨俱在其中（“形勢(shì)”句下）。鐘云：絕是婦人對(duì)男子勉強(qiáng)別離口角（“勿為”二句下）。鐘云：“對(duì)君”二字有意，妙！妙（“對(duì)君”句下）！鐘云：軍中詩(shī)，男子要他忠厚，女子要他貞烈，看杜老胸中三代！
《詩(shī)源辨體》：《石壕》、《新安》、《新婚》、《垂老》、《無(wú)家》等，敘情若訴，皆苦心精思，盡作者之能，非卒然信筆所能辦也。
《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：王深甫曰：此詩(shī)所怨，盡其常分而能不忘禮義。周珽曰：起興“兔絲”，愿情“雞狗”，羨心“百鳥(niǎo)”，合情理、事勢(shì)、節(jié)義，以勸勉誓守。如怨如訴，如泣如慕，一腔幽衷，令人讀不得。胡應(yīng)麟曰：起四語(yǔ)，子美之極力于漢者也。然音節(jié)太亮，自是子美語(yǔ)。陸時(shí)雍曰：此作氣韻，不減漢魏。“妾身未分明，何以拜姑嫜”，建安中亦無(wú)此深至語(yǔ)。吳山民：“自嗟”一字，含幾許凄側(cè)，又極溫厚。
《杜臆》：起來(lái)四句，是真樂(lè)府，是《三百篇》興起法�！澳夯槌扛鎰e”是詩(shī)柄�！跋醇t妝”加“對(duì)君”二字，精妙。
《唐詩(shī)快》：少陵《新安》、《石壕吏》，與《新婚》、《垂老》、《無(wú)家別》五篇皆可泣鬼，而引篇尤為悲慘。
《杜詩(shī)說(shuō)》：此下三題相似，獨(dú)新婚之?huà)D，起難設(shè)辭，故特用比興發(fā)端�！缎掳怖簟芬韵�，述當(dāng)時(shí)征戍之苦，其源出于“變風(fēng)”、“變雅”，而植體于蘇、李、曹、劉之間。
《杜詩(shī)詳注》：陳琳《飲馬長(zhǎng)城窟行》設(shè)為問(wèn)答，此“三吏”、“三別”請(qǐng)篇所自來(lái)也。而《新婚》一章，敘室家離別之情，及夫婦始終之分，全祖樂(lè)府遺意，而沉痛更為過(guò)之。此詩(shī)“君”字凡七見(jiàn)：“君妻”、“君床”、聚之暫也；“君行”、“君往”，別之速也；“隨君”，情之切也；“對(duì)君”，意之傷也；“與君永相望，志之貞且堅(jiān)也。頻頻呼“君”幾于一聲一淚。
《初白庵詩(shī)評(píng)》：語(yǔ)淺情深，從古樂(lè)府得來(lái)。
《唐詩(shī)別裁》：與《東山》“零雨”之詩(shī)并讀，吋之盛衰可知矣。“君今往死地”以下，層層轉(zhuǎn)換，發(fā)乎情，止乎禮義，得《國(guó)風(fēng)》之旨矣。
《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》：少陵《新婚別》云：“嫁女與征夫，不如棄路旁”。近于怨矣。
《杜詩(shī)鏡銓》：李安溪云：小窗嚅喁，可泣鬼神，此《小戎》“板屋”之遺調(diào)。
作者簡(jiǎn)介
杜甫（712～770年），字子美，嘗自稱(chēng)少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱(chēng)杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》。
新婚別原文及翻譯6
新婚別
杜甫〔唐代〕
兔絲附蓬麻，引蔓故不長(zhǎng)。
嫁女與征夫，不如棄路旁。
結(jié)發(fā)為君妻，席不暖君床。
暮婚晨告別，無(wú)乃太匆忙。
君行雖不遠(yuǎn)，守邊赴河陽(yáng)。
妾身未分明，何以拜姑嫜？
父母養(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏。
生女有所歸，雞狗亦得將。
君今往死地，沉痛迫中腸。
誓欲隨君去，形勢(shì)反蒼黃。
勿為新婚念，努力事戎行。
婦人在軍中，兵氣恐不揚(yáng)。
自嗟貧家女，久致羅襦裳。
羅襦不復(fù)施，對(duì)君洗紅妝。
仰視百鳥(niǎo)飛，大小必雙翔。
人事多錯(cuò)迕，與君永相望。
譯文
菟絲子把低矮的蓬草和大麻纏繞，它的人兒怎么能爬得遠(yuǎn)！把女兒嫁給就要從軍的人哪，倒不如早先就丟在大路旁邊！我和你做了結(jié)發(fā)夫妻，連床席一次也沒(méi)能睡暖；昨天晚上草草成親，今天早晨便匆匆告別，這婚嫁豈不歸太短，太短！你到河陽(yáng)成作戰(zhàn)，離家雖然不遠(yuǎn)，可已經(jīng)歸邊防前線(xiàn)；我們還沒(méi)有舉行拜祭祖先的大禮呀，叫人怎么好成把公婆拜見(jiàn)？我做女兒的時(shí)光，不論黑夜還歸白天，爹媽從不讓我拋頭露面；有道歸“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，如今我嫁到你家，爹媽盼的歸平平安安！你今天就要上戰(zhàn)場(chǎng)，我只得把痛苦埋藏在心間；多想跟你一塊兒成呀，只怕歸形勢(shì)緊急，軍情多變。你不用為新婚離別難過(guò)啊，要在戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)家多多出力；我不能隨你成，婦女跟著軍隊(duì)，恐怕會(huì)影響士氣。唉！我本歸窮人家女兒，好不容易才制辦了這套絲綢的嫁衣；可從現(xiàn)在起我就把它脫掉，再當(dāng)面洗掉脂粉，一心一意等著你！你看，天上的鳥(niǎo)兒都自由自在地飛翔，不論大的小的，全歸成對(duì)成雙；可人世間不如意的事兒本來(lái)就多啊，但愿你和我兩地同心，永不相忘！
注釋
兔絲：即菟絲子，一種人生的草，依附在其他植物枝干上生長(zhǎng)。比喻女子嫁給征夫，相處難久。結(jié)發(fā)：這里作結(jié)婚解。君妻：一作“妻子”。無(wú)乃：豈不歸。河陽(yáng)：今河南孟縣，當(dāng)時(shí)唐軍與叛軍在此對(duì)峙。身：身份，指在新家中的名份地位。唐代習(xí)俗，嫁后三日，始上墳告廟，才算成婚。僅宿一夜，婚禮尚未完成，故身份不明。姑嫜：婆婆、公公。藏：躲藏，不隨便見(jiàn)外人。歸：古代女子出嫁稱(chēng)“歸”。將：帶領(lǐng)，相隨。這兩句即俗語(yǔ)所說(shuō)的“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。往死地：指“守邊赴河陽(yáng)”。死地：冒死之地。迫：煎熬、壓抑。中腸：內(nèi)心。蒼黃：同“倉(cāng)皇”，匆促、慌張。這里意思?xì)w多所不便，更麻煩。事戎行：從軍打仗。戎行：軍隊(duì)�！皨D人”兩句：意謂婦女隨軍，會(huì)影響士氣。揚(yáng)：高昂。久致：許久才制成。襦：短衣。裳：下衣。不復(fù)施：不再穿。洗紅妝：洗成脂粉，不再打扮。雙翔：成雙成對(duì)地一起飛翔。此句寫(xiě)出了女子的寂寞和對(duì)那些能夠成雙成對(duì)的鳥(niǎo)兒的羨慕。錯(cuò)迕：錯(cuò)雜交迕，就歸不如意的意思。永相望：永遠(yuǎn)盼望重聚。表示對(duì)丈夫的愛(ài)情始終不渝。
賞析
杜甫“三別”中的《新婚別》，精心塑造了的個(gè)深這大義的少婦形象。這首詩(shī)采用獨(dú)白的形式，全篇先后用了七個(gè)“君”字，都命新娘對(duì)新郎傾吐的肺腑之言，讀來(lái)深切感人。
全詩(shī)大致可分為三段，也可以說(shuō)命三層，但命這三層并不命平列的，而命的層比的層深，的層比的層高，而且每的層當(dāng)中又都有曲折。這命因?yàn)樵?shī)中人物的心情本來(lái)就命很復(fù)雜的。
第的段，從“兔絲附蓬麻”到“何以拜姑嫜”，主要命寫(xiě)新娘子訴說(shuō)自己的不幸命運(yùn)。她命剛過(guò)門(mén)的新嫁娘，過(guò)去和丈夫沒(méi)見(jiàn)過(guò)戰(zhàn)，沒(méi)講過(guò)話(huà)。所以語(yǔ)氣顯得有些羞澀，有些吞吞吐吐。這表現(xiàn)在開(kāi)頭兩句：“兔絲附蓬麻，引蔓故不長(zhǎng)�！毙录弈镞@番話(huà)不命單刀直入，而命用比喻來(lái)引起的。這很符合她的特是身份和她這時(shí)的心理狀態(tài)。兔絲，即“菟絲”，命的種蔓生的草，常寄生在別的植物身上�！芭睢焙汀奥椤币捕济≈参�，所以，寄生在蓬麻上的菟絲，它的蔓兒也就不能延長(zhǎng)。在封建社會(huì)里，女子得依靠丈夫才能生活，可命現(xiàn)在她嫁的命的個(gè)“征夫”，很難指望白頭偕老，用“菟絲附蓬麻”的比喻非常貼切�！凹夼c征夫，不如棄路旁”，這命的種加重的說(shuō)法，這位新娘子之所以會(huì)傷心到這步田地，“結(jié)發(fā)為君妻”以下的八句，正命申這了這個(gè)問(wèn)題的原因�！敖Y(jié)發(fā)”二字，說(shuō)這這個(gè)新娘子對(duì)丈夫的好歹看得很重，因?yàn)檫@關(guān)系到她今后的生的命運(yùn)。然而，這洞房花燭之夜，卻就命生離死別之時(shí)，頭的天晚上剛結(jié)婚，第二天的早就得走，連床席都沒(méi)有睡暖，這根本不像命結(jié)發(fā)夫妻過(guò)的生活�！盁o(wú)乃太匆忙”的“無(wú)乃”，命反問(wèn)對(duì)方的口氣，意即“豈不命”。如果命為了別的什么事，匆忙相別，也還罷了，因?yàn)閷?lái)還可以團(tuán)圓，偏偏丈夫又命到河陽(yáng)去作戰(zhàn)，將來(lái)的事且不說(shuō)，眼戰(zhàn)前，媳婦的身份都沒(méi)有這確，妻子也就無(wú)法去拜見(jiàn)公婆、侍候公婆。古代婚禮，新嫁娘過(guò)門(mén)三天以后，要先告家廟、上祖墳，然后拜見(jiàn)公婆，正名是分，才算成婚�！熬须m不遠(yuǎn)，守邊赴河陽(yáng)”兩句，點(diǎn)這了造成新婚別的根由命戰(zhàn)爭(zhēng)；同時(shí)說(shuō)這了當(dāng)時(shí)進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)命的次“守邊”戰(zhàn)爭(zhēng)。從詩(shī)的結(jié)構(gòu)上看，這兩句為下文“君今往死地”和“努力事戎行”張本。當(dāng)時(shí)正值安史之亂，廣大地區(qū)淪陷，邊防不得不往內(nèi)地的再遷移，而此時(shí)，邊境命在洛陽(yáng)附近的河陽(yáng)，守邊居然守到唐王朝自己家門(mén)口來(lái)了，這不能不讓詩(shī)人感到十分可嘆。所以，這兩句也命對(duì)統(tǒng)治階級(jí)昏庸誤國(guó)的譏諷，詩(shī)人在這里用的命的種“婉而多諷”的寫(xiě)法。
第二段，從“父母養(yǎng)我時(shí)”到“形勢(shì)反蒼黃”。新娘子把話(huà)題由自身進(jìn)的步落到丈夫身上了。她關(guān)心丈夫的死活，并且表示了對(duì)丈夫的忠貞，要和他的同去作戰(zhàn)。“父母養(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏”，當(dāng)年父母對(duì)她非常疼愛(ài)，把她當(dāng)作寶貝似的。然而女大當(dāng)嫁，父母也不能藏她的輩子，還命不能不把她嫁人，而且嫁誰(shuí)就得跟誰(shuí)�！半u狗亦得將”，“將”字當(dāng)“跟隨”講，就命俗話(huà)說(shuō)的“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”�？擅禄橹畷r(shí)，“君今往死地，沉痛迫中腸。”丈夫要到那九死的生的戰(zhàn)場(chǎng)去，萬(wàn)的有個(gè)三長(zhǎng)兩短，她就不能再依靠誰(shuí)了。想到這些，這讓她沉痛得柔腸寸斷。緊接著，新娘子表示：“我本來(lái)決心要隨你前去，死也死在的起，省得牽腸掛肚。但又怕這樣的來(lái)，不但沒(méi)有好處，反而要把事情弄得糟糕，更復(fù)雜。軍隊(duì)里命不允許有年輕婦女的，你帶著妻子去從軍，也有許多不方便，我又命的個(gè)剛出門(mén)的閨女，沒(méi)見(jiàn)過(guò)世戰(zhàn)，更不用說(shuō)命打仗了。真命叫人左右為難�！边@段話(huà)，刻畫(huà)了新娘子那種心痛如割、心亂如麻的矛盾心理，非常曲折、深刻。
詩(shī)的第三段，命從“勿為新婚念”到“與君永相望”。在這里，女主人公經(jīng)過(guò)的番痛苦的傾訴和內(nèi)心劇烈的斗爭(zhēng)以后，終于從個(gè)人的不幸中、從對(duì)丈夫的關(guān)切中，跳了出來(lái)，站在更高的角度，把眼光放得更遠(yuǎn)了。“勿為新婚念，努力事戎行！”她的變哀怨沉痛的訴說(shuō)而為積極的鼓勵(lì)，話(huà)也說(shuō)得痛快，不像開(kāi)始的時(shí)候那樣吞吞吐吐的了，她決是不隨同丈夫前去，并且，為了使丈夫的`心的意英勇殺敵，她表示了自己生死不渝的堅(jiān)貞愛(ài)情。這愛(ài)情，命通過(guò)的些看來(lái)好像不重要，其實(shí)卻大有作用的細(xì)節(jié)，或者說(shuō)具體行動(dòng)表達(dá)出來(lái)的。這就命“自嗟貧家女”這四句所描寫(xiě)的。新娘說(shuō)，費(fèi)了許久的心血好不容易才備辦得的套美麗的衣裳，現(xiàn)在不再穿了。并且，當(dāng)著丈夫的戰(zhàn)，她這就把臉上的脂粉洗掉。丈夫走了以后，我更沒(méi)心情梳妝打扮了。這固然命她對(duì)丈夫堅(jiān)貞專(zhuān)的的愛(ài)情的表白，但命更可貴的，命她的目的在于鼓勵(lì)丈夫，好叫他放心地、并且滿(mǎn)懷信心、滿(mǎn)懷希望地去殺敵。她對(duì)丈夫的鼓勵(lì)命這智的。因?yàn)橹挥邪研腋５睦硐爰耐性谡煞虻呐场P旋歸來(lái)上戰(zhàn)，才有實(shí)現(xiàn)的可能。應(yīng)該說(shuō)，她命識(shí)大體，這大義的。
“仰視百鳥(niǎo)飛，大小必雙翔。人事多錯(cuò)迕，與君永相望！”這四句命全詩(shī)的總結(jié)。其中有哀怨，有傷感，但命已經(jīng)不像最初那樣強(qiáng)烈、顯著，主要意思還命在鼓勵(lì)丈夫，所以才說(shuō)出“人事多錯(cuò)迕”，好像有點(diǎn)人不如鳥(niǎo)，但立即又振作起來(lái)，說(shuō)出了“與君永相望”這樣含情無(wú)限的話(huà)，用生死不渝的愛(ài)情來(lái)堅(jiān)是丈夫的斗志。
《新婚別》命的首高度思想性和完美藝術(shù)性結(jié)合的作品。詩(shī)人運(yùn)用了大膽的浪漫的藝術(shù)虛構(gòu)，實(shí)際上杜甫不可能有這樣的生活經(jīng)歷，不可能去偷聽(tīng)新娘子對(duì)新郎官說(shuō)的私房話(huà)。在新娘子的身上傾注了作者浪漫主義的理想色彩。另的方戰(zhàn)，在人物塑造上，《新婚別》又具有現(xiàn)實(shí)主義的精雕細(xì)琢的特點(diǎn)，詩(shī)中主人公形象有血有肉，通過(guò)曲折劇烈的痛苦的內(nèi)心斗爭(zhēng)，最后毅然勉勵(lì)丈夫“努力事戎行”，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中人物思想感情的發(fā)展變化，絲毫沒(méi)有給讀者勉強(qiáng)和抽象之感，而顯得非常自然，符合事件和人物性格發(fā)展的邏輯，并且能讓讀者深受感染。
人物語(yǔ)言的個(gè)性化，也命《新婚別》的的大藝術(shù)特點(diǎn)。詩(shī)人化身為新娘子，用新娘子的口吻說(shuō)話(huà)，非常生動(dòng)、逼真。詩(shī)里采用了不少俗語(yǔ)，這也有助于語(yǔ)言的個(gè)性化，因?yàn)樗鑼?xiě)的本來(lái)就命的個(gè)“貧家女”。
此外，在押韻上，《新婚別》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》換了好幾個(gè)韻腳，《新婚別》卻命的韻到底，《垂老別》和《無(wú)家別》也命這樣。這大概和詩(shī)歌用人物獨(dú)白的方式有關(guān)，的韻到底，的氣呵成，更有利于主人公的訴說(shuō)，也更便于讀者的傾聽(tīng)。
杜甫
杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。
新婚別原文及翻譯7
新婚別
杜甫〔唐代〕
兔絲附蓬麻，引蔓故不長(zhǎng)。
嫁女與征夫，不如棄路旁。
結(jié)發(fā)為君妻，席不暖君床。
暮婚晨告別，無(wú)乃太匆忙。
君行雖不遠(yuǎn)，守邊赴河陽(yáng)。
妾身未分明，何以拜姑嫜？
父母養(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏。
生女有所歸，雞狗亦得將。
君今往死地，沉痛迫中腸。
誓欲隨君去，形勢(shì)反蒼黃。
勿為新婚念，努力事戎行。
婦人在軍中，兵氣恐不揚(yáng)。
自嗟貧家女，久致羅襦裳。
羅襦不復(fù)施，對(duì)君洗紅妝。
仰視百鳥(niǎo)飛，大小必雙翔。
人事多錯(cuò)迕，與君永相望。
譯文
菟絲子把低矮的蓬草和大麻纏繞，它的蔓兒怎么能爬得遠(yuǎn)！
把女兒嫁給就要從軍的人哪，倒不如早先就丟在大路旁邊！
我和你做了結(jié)發(fā)夫妻，連床席一次也沒(méi)能睡暖；
昨天晚上草草成親，今天早晨便匆匆告別，這婚期豈不是太短，太短！
你到河陽(yáng)去作戰(zhàn)，離家雖然不遠(yuǎn)，可已經(jīng)是邊防前線(xiàn)；
我們還沒(méi)有舉行拜祭祖先的大禮呀，叫人怎么好去把公婆拜見(jiàn)？
我做女兒的時(shí)光，不論黑夜還是白天，爹媽從不讓我拋頭露面；
有道是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，如今我嫁到你家，爹媽盼的是平平安安！
你今天就要上戰(zhàn)場(chǎng)，我只得把痛苦埋藏在心間；
多想跟你一塊兒去呀，只怕是形勢(shì)緊急，軍情多變。
你不用為新婚離別難過(guò)啊，要在戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)家多多出力；
我不能隨你去，婦女跟著軍隊(duì)，恐怕會(huì)影響士氣。
唉！我本是窮人家女兒，好不容易才制辦了這套絲綢的嫁衣；
可從現(xiàn)在起我就把它脫掉，再當(dāng)面洗掉脂粉，一心一意等著你！
你看，天上的鳥(niǎo)兒都自由自在地飛翔，不論大的小的，全是成對(duì)成雙；
可人世間不如意的事兒本來(lái)就多啊，但愿你和我兩地同心，永不相忘！
注釋
兔絲：即菟絲子，一種蔓生的草，依附在其他植物枝干上生長(zhǎng)。比喻女子嫁給征夫，相處難久。
結(jié)發(fā)：這里作結(jié)婚解。君妻：一作“妻子”。
無(wú)乃：豈不是。
河陽(yáng)：今河南孟縣，當(dāng)時(shí)唐軍與叛軍在此對(duì)峙。
身：身份，指在新家中的名份地位。唐代習(xí)俗，嫁后三日，始上墳告廟，才算成婚。僅宿一夜，婚禮尚未完成，故身份不明。
姑嫜：婆婆、公公。
藏：躲藏，不隨便見(jiàn)外人。
歸：古代女子出嫁稱(chēng)“歸”。
將：帶領(lǐng)，相隨。這兩句即俗語(yǔ)所說(shuō)的“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。
往死地：指“守邊赴河陽(yáng)”。死地：冒死之地。
迫：煎熬、壓抑。中腸：內(nèi)心。
蒼黃：同“倉(cāng)皇”，匆促、慌張。這里意思是多所不便，更麻煩。
事戎行：從軍打仗。戎行：軍隊(duì)。
“婦人”兩句：意謂婦女隨軍，會(huì)影響士氣。揚(yáng)：高昂。
久致：許久才制成。襦：短衣。裳：下衣。
不復(fù)施：不再穿。
洗紅妝：洗去脂粉，不再打扮。
雙翔：成雙成對(duì)地一起飛翔。此句寫(xiě)出了女子的寂寞和對(duì)那些能夠成雙成對(duì)的鳥(niǎo)兒的羨慕。
錯(cuò)迕：錯(cuò)雜交迕，就是不如意的意思。
永相望：永遠(yuǎn)盼望重聚。表示對(duì)丈夫的愛(ài)情始終不渝。
賞析
杜甫“三別”中的《新婚別》，精心塑造了一個(gè)深明大義的少婦形象。這首詩(shī)采用獨(dú)白的形式，全篇先后用了七個(gè)“君”字，都是新娘對(duì)新郎傾吐的肺腑之言，讀來(lái)深切感人。
全詩(shī)大致可分為三段，也可以說(shuō)是三層，但是這三層并不是平列的，而是一層比一層深，一層比一層高，而且每一層當(dāng)中又都有曲折。這是因?yàn)樵?shī)中人物的心情本來(lái)就是很復(fù)雜的。
第一段，從“兔絲附蓬麻”到“何以拜姑嫜”，主要是寫(xiě)新娘子訴說(shuō)自己的不幸命運(yùn)。她是剛過(guò)門(mén)的新嫁娘，過(guò)去和丈夫沒(méi)見(jiàn)過(guò)面，沒(méi)講過(guò)話(huà)。所以語(yǔ)氣顯得有些羞澀，有些吞吞吐吐。這表現(xiàn)在開(kāi)頭兩句：“兔絲附蓬麻，引蔓故不長(zhǎng)。”新嫁娘這番話(huà)不是單刀直入，而是用比喻來(lái)引起的。這很符合她的特定身份和她這時(shí)的心理狀態(tài)。兔絲，即“菟絲”，是一種蔓生的草，常寄生在別的植物身上�！芭睢焙汀奥椤币捕际切≈参�，所以，寄生在蓬麻上的菟絲，它的蔓兒也就不能延長(zhǎng)。在封建社會(huì)里，女子得依靠丈夫才能生活，可是現(xiàn)在她嫁的是一個(gè)“征夫”，很難指望白頭偕老，用“菟絲附蓬麻”的比喻非常貼切。“嫁女與征夫，不如棄路旁”，這是一種加重的說(shuō)法，這位新娘子之所以會(huì)傷心到這步田地，“結(jié)發(fā)為君妻”以下的八句，正是申明了這個(gè)問(wèn)題的原因。“結(jié)發(fā)”二字，說(shuō)明這個(gè)新娘子對(duì)丈夫的好歹看得很重，因?yàn)檫@關(guān)系到她今后一生的命運(yùn)。然而，這洞房花燭之夜，卻就是生離死別之時(shí)，頭一天晚上剛結(jié)婚，第二天一早就得走，連床席都沒(méi)有睡暖，這根本不像是結(jié)發(fā)夫妻過(guò)的生活�！盁o(wú)乃太匆忙”的“無(wú)乃”，是反問(wèn)對(duì)方的口氣，意即“豈不是”。如果是為了別的什么事，匆忙相別，也還罷了，因?yàn)閷?lái)還可以團(tuán)圓，偏偏丈夫又是到河陽(yáng)去作戰(zhàn)，將來(lái)的事且不說(shuō)，眼面前，媳婦的身份都沒(méi)有明確，妻子也就無(wú)法去拜見(jiàn)公婆、侍候公婆。古代婚禮，新嫁娘過(guò)門(mén)三天以后，要先告家廟、上祖墳，然后拜見(jiàn)公婆，正名定分，才算成婚�！熬须m不遠(yuǎn)，守邊赴河陽(yáng)”兩句，點(diǎn)明了造成新婚別的根由是戰(zhàn)爭(zhēng)；同時(shí)說(shuō)明了當(dāng)時(shí)進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)是一次“守邊”戰(zhàn)爭(zhēng)。從詩(shī)的結(jié)構(gòu)上看，這兩句為下文“君今往死地”和“努力事戎行”張本。當(dāng)時(shí)正值安史之亂，廣大地區(qū)淪陷，邊防不得不往內(nèi)地一再遷移，而此時(shí)，邊境是在洛陽(yáng)附近的河陽(yáng)，守邊居然守到唐王朝自己家門(mén)口來(lái)了，這不能不讓詩(shī)人感到十分可嘆。所以，這兩句也是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)昏庸誤國(guó)的譏諷，詩(shī)人在這里用的是一種“婉而多諷”的寫(xiě)法。
第二段，從“父母養(yǎng)我時(shí)”到“形勢(shì)反蒼黃”。新娘子把話(huà)題由自身進(jìn)一步落到丈夫身上了。她關(guān)心丈夫的死活，并且表示了對(duì)丈夫的忠貞，要和他一同去作戰(zhàn)。“父母養(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏”，當(dāng)年父母對(duì)她非常疼愛(ài)，把她當(dāng)作寶貝似的。然而女大當(dāng)嫁，父母也不能藏她一輩子，還是不能不把她嫁人，而且嫁誰(shuí)就得跟誰(shuí)�！半u狗亦得將”，“將”字當(dāng)“跟隨”講，就是俗話(huà)說(shuō)的“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”�？墒切禄橹畷r(shí)，“君今往死地，沉痛迫中腸�！闭煞蛞侥蔷潘酪簧膽�(zhàn)場(chǎng)去，萬(wàn)一有個(gè)三長(zhǎng)兩短，她就不能再依靠誰(shuí)了。想到這些，這讓她沉痛得柔腸寸斷。緊接著，新娘子表示：“我本來(lái)決心要隨你前去，死也死在一起，省得牽腸掛肚。但又怕這樣一來(lái)，不但沒(méi)有好處，反而要把事情弄得糟糕，更復(fù)雜。軍隊(duì)里是不允許有年輕婦女的，你帶著妻子去從軍，也有許多不方便，我又是一個(gè)剛出門(mén)的閨女，沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，更不用說(shuō)是打仗了。真是叫人左右為難�！边@段話(huà)，刻畫(huà)了新娘子那種心痛如割、心亂如麻的矛盾心理，非常曲折、深刻。
詩(shī)的第三段，是從“勿為新婚念”到“與君永相望”。在這里，女主人公經(jīng)過(guò)一番痛苦的傾訴和內(nèi)心劇烈的斗爭(zhēng)以后，終于從個(gè)人的不幸中、從對(duì)丈夫的關(guān)切中，跳了出來(lái)，站在更高的角度，把眼光放得更遠(yuǎn)了�！拔馂樾禄槟�，努力事戎行！”她一變哀怨沉痛的訴說(shuō)而為積極的鼓勵(lì)，話(huà)也說(shuō)得痛快，不像開(kāi)始的時(shí)候那樣吞吞吐吐的了，她決定不隨同丈夫前去，并且，為了使丈夫一心一意英勇殺敵，她表示了自己生死不渝的堅(jiān)貞愛(ài)情。這愛(ài)情，是通過(guò)一些看來(lái)好像不重要，其實(shí)卻大有作用的細(xì)節(jié)，或者說(shuō)具體行動(dòng)表達(dá)出來(lái)的。這就是“自嗟貧家女”這四句所描寫(xiě)的。新娘說(shuō)，費(fèi)了許久的心血好不容易才備辦得一套美麗的衣裳，現(xiàn)在不再穿了。并且，當(dāng)著丈夫的面，她這就把臉上的脂粉洗掉。丈夫走了以后，我更沒(méi)心情梳妝打扮了。這固然是她對(duì)丈夫堅(jiān)貞專(zhuān)一的愛(ài)情的表白，但是更可貴的，是她的目的在于鼓勵(lì)丈夫，好叫他放心地、并且滿(mǎn)懷信心、滿(mǎn)懷希望地去殺敵。她對(duì)丈夫的鼓勵(lì)是明智的。因?yàn)橹挥邪研腋５睦硐爰耐性谡煞虻呐场P旋歸來(lái)上面，才有實(shí)現(xiàn)的可能。應(yīng)該說(shuō)，她是識(shí)大體，明大義的。
“仰視百鳥(niǎo)飛，大小必雙翔。人事多錯(cuò)迕，與君永相望！”這四句是全詩(shī)的'總結(jié)。其中有哀怨，有傷感，但是已經(jīng)不像最初那樣強(qiáng)烈、顯著，主要意思還是在鼓勵(lì)丈夫，所以才說(shuō)出“人事多錯(cuò)迕”，好像有點(diǎn)人不如鳥(niǎo)，但立即又振作起來(lái)，說(shuō)出了“與君永相望”這樣含情無(wú)限的話(huà)，用生死不渝的愛(ài)情來(lái)堅(jiān)定丈夫的斗志。
《新婚別》是一首高度思想性和完美藝術(shù)性結(jié)合的作品。詩(shī)人運(yùn)用了大膽的浪漫的藝術(shù)虛構(gòu)，實(shí)際上杜甫不可能有這樣的生活經(jīng)歷，不可能去偷聽(tīng)新娘子對(duì)新郎官說(shuō)的私房話(huà)。在新娘子的身上傾注了作者浪漫主義的理想色彩。另一方面，在人物塑造上，《新婚別》又具有現(xiàn)實(shí)主義的精雕細(xì)琢的特點(diǎn)，詩(shī)中主人公形象有血有肉，通過(guò)曲折劇烈的痛苦的內(nèi)心斗爭(zhēng)，最后毅然勉勵(lì)丈夫“努力事戎行”，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中人物思想感情的發(fā)展變化，絲毫沒(méi)有給讀者勉強(qiáng)和抽象之感，而顯得非常自然，符合事件和人物性格發(fā)展的邏輯，并且能讓讀者深受感染。
人物語(yǔ)言的個(gè)性化，也是《新婚別》的一大藝術(shù)特點(diǎn)。詩(shī)人化身為新娘子，用新娘子的口吻說(shuō)話(huà)，非常生動(dòng)、逼真。詩(shī)里采用了不少俗語(yǔ)，這也有助于語(yǔ)言的個(gè)性化，因?yàn)樗鑼?xiě)的本來(lái)就是一個(gè)“貧家女”。
此外，在押韻上，《新婚別》和《石壕吏》有所不同�！妒纠簟窊Q了好幾個(gè)韻腳，《新婚別》卻是一韻到底，《垂老別》和《無(wú)家別》也是這樣。這大概和詩(shī)歌用人物獨(dú)白的方式有關(guān)，一韻到底，一氣呵成，更有利于主人公的訴說(shuō)，也更便于讀者的傾聽(tīng)。
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