實(shí)用的人生勵(lì)志作文合集七篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的人生勵(lì)志作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
人生勵(lì)志作文 篇1
記得，作文班的老師說(shuō)過(guò)，寫(xiě)好一篇文章就像在畫(huà)畫(huà)，一篇文章就像一位美女！
而我，更覺(jué)得，寫(xiě)好一篇文章，就像過(guò)好我們的人生！
文章的開(kāi)頭與人生的開(kāi)始：
都說(shuō)要有一個(gè)好的開(kāi)頭，才會(huì)有一篇好的文章，一個(gè)好的開(kāi)頭是吸引讀者眼球的必備條件，而我覺(jué)得，一個(gè)好的文章開(kāi)頭就像人生的一個(gè)好的開(kāi)始，人就像文章，你有了好的開(kāi)始，別人對(duì)你也就會(huì)有不一樣的期待，別人也會(huì)在你身上花心思！都說(shuō)一個(gè)好的開(kāi)頭是文章的重要條件，人也是怎樣，一個(gè)好的人生開(kāi)始，使我們接下來(lái)成功的重要條件。因此，走好人生中的每一步！走好人生的開(kāi)頭！
文章的`中間與人生的過(guò)程：
都說(shuō)文章要曲折，要生動(dòng)！那樣才是好的文章的身子！那樣才會(huì)讓讀者讀起來(lái)感覺(jué)生動(dòng)，更吸引讀者。人生不也是這樣，如果少了跌宕起伏，那也就不是一個(gè)值得留戀的人生，那也就不是一個(gè)每個(gè)人都想關(guān)注的人生了！因此，人生難免有挫折，正視挫折豐富了我們的人生！因此，認(rèn)真對(duì)待人生中所出現(xiàn)的挫折，只要努力戰(zhàn)勝，我們才會(huì)更美好！
文章的結(jié)尾與人生的最終：
都說(shuō)文章的結(jié)尾就要點(diǎn)題！人生也是一樣，到了最終，我們要給我們來(lái)到這個(gè)世界一個(gè)交代！都說(shuō)文章的結(jié)尾要點(diǎn)明寫(xiě)這篇文章的目的。人生也是如此，到最后，我們應(yīng)該讓自己不會(huì)白來(lái)世界一趟！都說(shuō)文章的結(jié)尾要給人一個(gè)啟示，收獲，感悟，那樣才會(huì)讓讀者印象深刻，人生不也是這樣嗎？到了最后，我們不正是應(yīng)該為人類做點(diǎn)什么，付出點(diǎn)什么，貢獻(xiàn)點(diǎn)什么，讓自己不白來(lái)世界一趟，讓自己給世人留下深刻的印象！
文章就像人生，難道不是嗎！
人生勵(lì)志作文 篇2
一為“理所當(dāng)然”。
和這個(gè)詞結(jié)緣的人，大都有好的出身，家族背景優(yōu)越，父輩鋪平了孫輩的路，因此，這種人面對(duì)自己喜歡的人、喜歡的事物都以強(qiáng)勢(shì)的自信心面對(duì)，認(rèn)為自己做成這些事如探囊取物，他們把凡事都看得容易，認(rèn)為自己的得到是理所當(dāng)然的。
二為“旗鼓相當(dāng)”。
和這個(gè)詞糾纏的人，多半平庸，身邊和自己水平相像的人眾多，這類人沒(méi)有過(guò)高的追求，沒(méi)有太大的夢(mèng)想，只想著在自己的安樂(lè)窩里打打自己的.“小算盤(pán)”、過(guò)過(guò)“小日子”就夠了。他們忘了一句話，一個(gè)人往往太容易知足，并不一定輕易企及幸福，而是很容易跌跤而輸。
三為“一馬當(dāng)先”。
和這個(gè)詞聯(lián)姻的人，凡事想在別人前頭，做在別人前頭；日子永遠(yuǎn)有盼頭，生活永遠(yuǎn)有奔頭。在耕耘夢(mèng)想的道路上仿佛永無(wú)止境，永不知滿足。也正是這樣的�！跋取庇@樣的進(jìn)取心，讓他們永遠(yuǎn)走在命運(yùn)的前面，領(lǐng)跑生命的整個(gè)征程。
此三“當(dāng)”，貫穿著生命的整個(gè)過(guò)程，也概括著林林總總的心靈。生命如一條河流，“理所當(dāng)然”的人用欲念活在生命的上游；“旗鼓相當(dāng)”的人用手腳掙扎在生命的中游，稍不小心，還有“沉底”的危險(xiǎn)；“一馬當(dāng)先”的人無(wú)論是順流還是逆流，都暢游在生命寬闊的水面上，不滿在他的心間裝上了一只動(dòng)力十足的“馬達(dá)”！
人生勵(lì)志作文 篇3
我們每個(gè)人都是一座金礦，我們很多人的一生忙忙碌碌，有的甚至苦不堪言，有的累死在人生的半途，忙到老才明白，一切都是徒勞。很多苦和罪是自找的，我們每個(gè)人完全可以開(kāi)開(kāi)心心、健健康康、非常富足的生活一輩子，對(duì)此我們每個(gè)人有必要靜下心來(lái)，自細(xì)想一想，我們應(yīng)該怎么生存，什么是我們最需要的，我們?cè)趺传@得我們需要的。
開(kāi)心：這是我們的第一需求，也是最高需求。無(wú)論你是貧窮還是富有，無(wú)論你是健康還是疾病纏身，都沒(méi)有剝奪我們開(kāi)心的權(quán)力。你就是腰纏萬(wàn)貫，萬(wàn)人羨慕的高官，整天不開(kāi)心也不是好的生活。開(kāi)不開(kāi)心取決于自己的心態(tài)和境界，自己看問(wèn)題的角度和高度。
健康：健康是我們的第二需求，有人說(shuō)健康是1，其余都是零。如果沒(méi)有健康的身體，再多的錢(qián)財(cái)、再高的官銜都是徒勞的。問(wèn)題是我們很多人在追求錢(qián)和官的'過(guò)程中，往往不惜犧牲自己的身體健康為代價(jià)，當(dāng)金銀滿罐、高官俸祿時(shí)，身體垮了才知道這些身外之物要的不可過(guò)多。
人和：天時(shí)、地利可遇不可求，人這一輩子，你不能決定自己生在什么家庭，也不能決定生在什么國(guó)家，是北方還是南方，是和平昌盛年代還是戰(zhàn)亂動(dòng)蕩年代。但可以通過(guò)自己的努力，在自己的交際圈內(nèi)關(guān)系協(xié)調(diào)、上下暢順。有人說(shuō)家和萬(wàn)事興，更可以說(shuō)人和萬(wàn)事興。
富有：富有也是我們追求的重要目標(biāo)，誰(shuí)也別勸誰(shuí)淡薄名利，要生存就離不開(kāi)物質(zhì)財(cái)富。關(guān)鍵是君子愛(ài)財(cái)取之有道，現(xiàn)在很多人追求財(cái)富和官位不講道德，不管什么渠道取到手算完，令人憤慨。所有不通過(guò)正常渠道獲得的財(cái)富，都會(huì)成為你的后顧之憂，影響你的健康和壽命。
盡責(zé)：我們要學(xué)會(huì)盡責(zé)，上養(yǎng)老、下養(yǎng)小，善待周邊人。上班勤奮工作，下班完成家務(wù)勞動(dòng)。對(duì)家人對(duì)社會(huì)都要盡職盡責(zé) ，才不枉人生一世，流芳百世。
是否開(kāi)挖了自己人生的金礦，全看自己對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和理解。
人生勵(lì)志作文 篇4
作家約翰、彭伯西曾說(shuō)：“人生就是用自己來(lái)照亮別人的一段旅程，尋找日復(fù)一日工作中的完美與快樂(lè)，尋找忙碌生活中內(nèi)心的平安與寧?kù)o。奪走你笑容的并不是你的工作，而是你自己的態(tài)度。”
沒(méi)有什么東西能比一個(gè)燦爛的笑容更能打動(dòng)人的了，微笑具有神奇的魔力，她能化解人與人之間的堅(jiān)冰；微笑也是你身邊健康和家庭幸福的標(biāo)志。
無(wú)論你在什么地方，無(wú)論你在做什么，在人與人之間、簡(jiǎn)單的一個(gè)微笑是一種最為簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，她能夠消除人與人之間的隔閡，改善你和身邊人的'關(guān)系起著不可忽視的作用。人與人之間最短的距離是一個(gè)可以分享的微笑，即使只是一個(gè)微笑，也可以使你和自己的心靈進(jìn)行交流和撫慰。一旦你學(xué)會(huì)了微笑，那么你的生活從此就會(huì)變得輕松，而人們也會(huì)喜歡分享你那燦爛的微笑。
記得在有這么一則故事：在一家超市里，有個(gè)窮苦的婦人帶著一個(gè)約四歲的小男孩在里面轉(zhuǎn)圈子。走到一架攝影機(jī)前，孩子拉著媽媽的手說(shuō)：“媽媽讓我照一張照片吧�！眿寢審澫卵押⒆宇~頭前的頭發(fā)攏在一旁，很慈祥的說(shuō)：“不要照了，你的衣服太舊了�！焙⒆映聊似蹋痤^來(lái)說(shuō)：“可是，媽媽，我仍會(huì)面帶著微笑的�！泵慨�(dāng)想起這則故事，我的心里就會(huì)被那個(gè)小男孩所感動(dòng)。
如果你也正站在生活的“照相機(jī)”前，和那個(gè)窮苦的小男孩一樣，穿著破舊，一無(wú)所有。你能坦然從容地微笑嗎？
面對(duì)著自己的親人，你的微笑，能夠讓他們體會(huì)到，在這個(gè)世界上還有另外一個(gè)人和他們心心相連：面對(duì)著朋友，你的微笑，能夠使他們體會(huì)出世界上除了親情，還有同樣溫暖的友情，讓他們感受到，對(duì)朋友，他是重要的，是必不可少的。走遍世界，微笑是通用的護(hù)照：走遍全球，陽(yáng)光雨露般的微笑是你暢行無(wú)阻的通行證。
不僅如此，笑還是一種神奇的藥方，它能醫(yī)治許多疾病，并且有強(qiáng)身健體的醫(yī)療功能。醫(yī)學(xué)家告訴我們，精神病患者很少笑，一個(gè)有疾病或者有其他煩惱的人，他也不會(huì)從心底發(fā)出笑聲。
讀過(guò)《五百分之一的奇跡》這本書(shū)的人都知道，美國(guó)加利福尼亞大學(xué)的諾曼、卡茲斯曾在這本書(shū)里寫(xiě)到：“如果消極情緒能夠引起消極肉體的化學(xué)反應(yīng)的話，那么可以推測(cè)，積極向上的情緒可以引起積極的化學(xué)。再可以推測(cè)，愛(ài)、希望、信仰、笑、信賴、對(duì)生的渴望等，也具有醫(yī)療價(jià)值�！�
你的笑容，甚至也能給人帶來(lái)巨大的成功。生活中遇到的一切煩惱，又何嘗不能用你的微笑化解呢？所以，無(wú)論你現(xiàn)在從事什么工作，在什么地方工作，無(wú)論你目前面臨多么嚴(yán)重的困境，甚至你的人生遭遇了前所未有的打擊，你也要用微笑面對(duì)它們，面對(duì)一切，那么一切困難都會(huì)在你的微笑面前低頭。
微笑，永遠(yuǎn)是我們生活中的陽(yáng)光雨露。
人生勵(lì)志作文 篇5
母親很喜歡煲湯。我覺(jué)得她喜歡的不僅僅是美味的湯，煲湯的過(guò)程對(duì)她來(lái)說(shuō)也是一種享受。
一段悠長(zhǎng)的時(shí)光里，母親不緊不慢地收拾著食材，準(zhǔn)備煲湯。她動(dòng)作輕柔舒緩，傳達(dá)出一種閑適自在的韻律，整個(gè)過(guò)程甚至有了音樂(lè)的美感。
然后，母親坐在爐火前，等一鍋蓮藕排骨湯沸騰起來(lái)，她再把火調(diào)小了。接下來(lái)的時(shí)間，需要小火慢燉，不著急，慢慢等，等湯汁變得清亮，等淳厚的味道滿溢了出來(lái)......
湯煲好了，嘗一口，味道真好，鮮香可口，余味無(wú)窮。關(guān)鍵是湯的余味，讓你再三品砸，只覺(jué)得這味道如一首繞梁三日的曲子，久久回味。
母親說(shuō)，湯之所以美味，關(guān)鍵在于慢燉的過(guò)程。小火慢燉，各種食材在水中由原來(lái)的毫不相干到合諧相融，直至融為一體，熬成淡而有味的湯。
這個(gè)緩慢的過(guò)程中，你要耐著性子，等待時(shí)光熬煮出最美的味道。
是的，時(shí)光的熬煮。不經(jīng)歷時(shí)光的熬煮，怎能品味到這難得的美味？
我忽然想，其實(shí)生命的過(guò)程不也是如此嗎？
所謂"人生有味是清歡"，就是這種境界吧。清歡，應(yīng)該是清淡的歡愉，這不是慢燉人生的境界嗎？慢慢燉出人生真味，不焦躁，不迫切，冷靜，沉著，耐心，安然地等待美好悄然降臨。
年輕的時(shí)候，我們不懂得慢燉的妙處。那時(shí)我們喜歡濃烈和張揚(yáng)，喜歡速成和高效，喜歡立等可取和立竿見(jiàn)影，把"快"當(dāng)成我們追求的目標(biāo)。烈火烹油，鮮花著錦，不絢爛到極致不罷休。我們極力攀登華美的梯子，恨不得一步就到頂端。我們以為鮮衣怒馬的生活才是夢(mèng)想之境，所以忽略了一道湯的素簡(jiǎn)和質(zhì)樸。
日子就在這樣匆促的節(jié)奏中流逝了�；仡^看看來(lái)時(shí)路，我發(fā)現(xiàn)留下的那些腳印那么膚淺，輕飄飄的，仿佛風(fēng)都能吹散。
想想自己的履歷，栽過(guò)跟頭，墜入過(guò)人生最低谷，我急于從中擺脫出來(lái)卻總是困頓其中，覺(jué)得人生從此再也看不到希望的曙光，那時(shí)候我是絕望的。母親卻淡淡地對(duì)我說(shuō)："不要著急，慢慢等，就像煲一鍋湯一樣。越著急越不行，把心沉下來(lái)，小火慢燉，你嘗到的滋味才是最好的。"
于是，許多個(gè)日子之后，我學(xué)會(huì)了用一勺耐心、兩勺冷靜，在時(shí)光的.文火中，慢燉人生。我靜靜地等待著希望的降臨，不再急躁莽撞，也不再遇到一點(diǎn)挫折就悲觀絕望，我在生活的湯鍋中放入三碗悲喜，四碗憂歡，慢燉出人生五味。
我終于體會(huì)到慢燉的妙處。原來(lái)，慢燉也可以磨練心智，在時(shí)光滴滴答答的流逝中，你那顆焦急的心慢慢收斂了張揚(yáng)的刺，變得溫潤(rùn)平和起來(lái)。你以等一朵花開(kāi)的心境，等待湯燉出美味，一點(diǎn)也不著急，也不在乎所謂的效率。真正的高效，不是短時(shí)間里獲得了什么，而是長(zhǎng)久地?fù)碛辛四撤N心性。
歲月賜給你成熟和睿智，賜給你豁達(dá)和淡然，也賜給你溫情和幸福，這都是慢燉人生的收獲。
慢燉人生，還可以讓你體會(huì)到簡(jiǎn)單樸素的妙處，修煉出一顆素心，學(xué)會(huì)珍惜人生的細(xì)節(jié)，一湯一飯之暖，一花一葉之美，都是慢燉品位出來(lái)的人生滋味。
文火熬喜怒哀樂(lè)，慢燉品人生百味。人生有味是清歡，慢燉人生，品出的是清歡之味。
人生勵(lì)志作文 篇6
依賴久了，一個(gè)人就會(huì)產(chǎn)生惰性，往往不會(huì)去努力，不愿去面對(duì)生活中的困難，就會(huì)失去自主的能力，還總能為自己找到冠冕堂皇的理由。依賴性強(qiáng)的人就好比是依靠拐杖行走的人，沒(méi)有了拐杖，他們就沒(méi)有了人生。
要敢于拋開(kāi)人生的拐杖！自強(qiáng)者認(rèn)為：“一個(gè)身強(qiáng)體壯、背闊腰圓的年輕人竟然兩手插在口袋里等著幫助，無(wú)疑是世上最令人惡心的一幕�！�
如果你不幸失業(yè)，不要幻想工作會(huì)自動(dòng)上門(mén)找你，更不要期待政府、失業(yè)委員會(huì)打電話請(qǐng)你上班，或者是期望解聘你的公司請(qǐng)你吃回頭草，他們幫不了你，你能做的就是自己去努力。一個(gè)500強(qiáng)企業(yè)的辦公室里貼著這樣一幅畫(huà)：一艘載滿了乘客的巨輪，眼看就要撞上冰山。畫(huà)上還有一行字：能拯救這艘船的是你自己。
的確，在現(xiàn)實(shí)生活中，在這個(gè)世界上，只有自己能夠拯救自己。這是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)殘酷的時(shí)代，面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)都有可能隨時(shí)被淘汰出局，要想站穩(wěn)腳跟實(shí)在太難了。所以我們感到有些畏懼、有些無(wú)助，我?想借助“拐杖”來(lái)支持自己，來(lái)安慰自己，有了“拐杖”，會(huì)讓我們感到踏實(shí)。
深更半夜，人們都在熟睡中。一個(gè)男人卻在不停地敲著一家酒吧的門(mén)。酒吧主人火冒三丈，他從窗口上露出頭來(lái)說(shuō)：“快滾！不開(kāi)門(mén)就是不開(kāi)門(mén)，你別想喝到酒！”這個(gè)男人回答說(shuō)：“我不要酒！我要我的拐杖，你關(guān)門(mén)時(shí)，我忘記帶它了。我走路不能沒(méi)有拐杖，這里的人都知道。沒(méi)有拐杖我無(wú)法回家！”而實(shí)際上，這人把拐杖忘記在酒吧之后，一直在四處游蕩�，F(xiàn)在，他酒醒過(guò)后，想要回他的拐杖，因?yàn)椤拔易呗凡荒軟](méi)有拐杖”。
這人明明可以獨(dú)立行走，不需要拐杖，可他自己卻不知道，當(dāng)他從醉酒中醒來(lái)，他就要重新依靠自己的拐杖。很多人都是如此，當(dāng)習(xí)慣了拐杖后，便忘記了自己還有雙腿，一旦失去拐杖的支持，就成了爬行動(dòng)物。
人生在世，當(dāng)然少不了挫折打擊，失敗乃是常事。不過(guò)，很多人卻無(wú)法接受屢屢的'失敗，在失敗中丟失了信心和勇氣，只能依賴拐杖獲得一點(diǎn)兒安慰，不敢或不會(huì)自強(qiáng)自立了。
一個(gè)乞丐來(lái)到一人家門(mén)口，向正在澆花的女主人乞討。女主人看了他一眼，說(shuō)：“我可以給你錢(qián)，但你要幫我把這堆磚搬到屋后面去�！逼蜇ひ幌律鷼饬耍米笫种钢约旱挠疫呎f(shuō)：“難道你沒(méi)看見(jiàn)嗎？我沒(méi)有右手，你還叫我搬磚，如果你不想給錢(qián)就算了，何必故意刁難、羞辱我呢？”
女主人也不跟他多說(shuō)，只用自己的左手拿了一塊磚，搬到了屋后面，然后對(duì)乞丐說(shuō)：“你看到了，一只手照樣能干活兒，我能做到，為什么你不能做到？少一只手不是可以乞討的理由�！�
乞丐大概是頭一次聽(tīng)到這樣的話，他一下愣住了，用異樣的目光看著女主人。一會(huì)兒他便用僅有的一只左手搬起磚來(lái)，一次兩塊，整整花了兩個(gè)小時(shí)他才把磚搬完。乞丐接過(guò)女主人給他的20元錢(qián)，很感激地說(shuō)：“謝謝。”女主人說(shuō)：“不用謝，這是你應(yīng)得的工錢(qián)�！�
一晃幾年過(guò)去了，突然有一天，一個(gè)頗有氣派，可只有一只手的大老板來(lái)到女主人的家。這個(gè)大老板就是當(dāng)年的那個(gè)搬磚的乞丐。不過(guò)，如今他可非同尋常了，他已經(jīng)是一家大型公司的總裁，今天他是專程來(lái)感謝女主人的。他說(shuō)：“如果不是你當(dāng)年警醒我，我現(xiàn)在可能還在乞討生活，絕不會(huì)有今天的成就。”
雨果寫(xiě)過(guò)這樣的話：“我寧愿靠自己的力量打開(kāi)我的前途，而不愿求有力者的垂青�！币蕾囀菍�(duì)生命力的一種束縛，處處借助他人的力量而取得的成就，好比建在沙灘上的大廈，沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，一陣海浪過(guò)來(lái)，就會(huì)毀于一旦。
人生勵(lì)志作文 篇7
世上的路很多，其實(shí)歸根結(jié)底只有兩條：上坡路和下坡路。
走上坡路，沿途可能會(huì)有荊棘刺破你的雙腳，你付出了汗水、淚水和血水，也不一定走得很高; 走下坡路就顯得很容易，你無(wú)須把握自己，任他人把你帶向何方。
在一個(gè)新的起點(diǎn)上，如果你想使自己以后的人生過(guò)得充實(shí)而有意義，你就要給自己確立目標(biāo);如果你想過(guò)前輩子無(wú)怨后輩子無(wú)悔的日子，你就得通過(guò)你的努力去實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)。
目標(biāo)，是我們?cè)诳鄻?lè)生活中頑強(qiáng)活著的一種想頭一份奔頭。
記得詩(shī)人艾略特曾說(shuō)過(guò)：“我們不知道我們要什么，就不知道我們是什么，我們不知道我們是什么，就不知道我們要什么。”所以我們應(yīng)該對(duì)自己的去向有個(gè)期望值。
文明的程度不在于掌握了多少知識(shí)，而在于自己知道為什么要達(dá)到選定的目標(biāo)，這樣就得學(xué)會(huì)選擇與放棄。
在辛勞與享樂(lè)之間，你選擇前者，放棄后者。在路的岔口，你選擇上坡路，而不是選擇下坡路。
確立目標(biāo)，就是定位人生。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，就是升華人生，而為目標(biāo)拼搏，就是充實(shí)人生。
人是得有點(diǎn)精神的，尤其是奮發(fā)昂揚(yáng)的精神。生命中充滿了大浪和暗礁，有被大浪和暗礁吞噬的人，同樣也存在戰(zhàn)勝大浪和暗礁的快樂(lè)的人。
其實(shí)，上坡也罷，下坡也罷，關(guān)鍵在于選擇路徑的狀況，而且在于你“行走”時(shí)的人生哲學(xué)。
“走‘上坡’路要低頭，走‘下坡’路要抬頭�！�
不知哪位先哲始于何時(shí)總結(jié)出的這句話，今天看來(lái)對(duì)于每個(gè)有一定經(jīng)歷、閱歷的過(guò)來(lái)人來(lái)說(shuō)，有誰(shuí)能不拍案叫絕!
說(shuō)這話簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得恐怕連三歲孩子都能聽(tīng)明白;說(shuō)這句話寓意深刻，深刻得就是對(duì)一個(gè)學(xué)者來(lái)說(shuō)也要沉思許久。
走“上坡”路要低頭。所謂“上坡”，就其與“下坡”相對(duì)應(yīng)的關(guān)系上說(shuō)，可以泛指一個(gè)人在官場(chǎng)、商場(chǎng)、情場(chǎng)春風(fēng)得意之時(shí)，如日中天之際。
這個(gè)時(shí)候，光彩照人的這個(gè)時(shí)候，為什么偏偏要低頭，意義何在呢?恐怕絕不僅僅是為了避免喜極而泣，樂(lè)極生悲，而是要你在這欣喜欲狂之時(shí)好好看一看，人生要走的道路該是多么漫長(zhǎng)、曲折而艱辛; 好好想一想，你的春風(fēng)得意，如日中天承接了多少人的關(guān)愛(ài)、企盼、支持、幫助，從而讓你低頭銘記現(xiàn)在擁有的這一切，昔日是付出了多少巨大的努力才得到，今天又該如何去珍惜。
走“下坡”路要抬頭。所謂“下坡”，當(dāng)然是指一個(gè)人在官場(chǎng)、商場(chǎng)、情場(chǎng)失意、受挫之時(shí)。
這里的寓意較之“上坡”更為深刻普遍的是就人生的軌跡來(lái)說(shuō)，不管你當(dāng)多大的官，做何種顯赫的工作，你總有一天要從崗位上退下來(lái)，就像一個(gè)登山運(yùn)動(dòng)員登上再高的山也要回到地面，就像一架飛機(jī)續(xù)航能力再?gòu)?qiáng)也要降落一樣，這是自然規(guī)律，誰(shuí)也無(wú)法抗拒，無(wú)力擺脫，無(wú)須回避。甚至可以這樣說(shuō)，這樣的“下坡”可能是更多的'人一生中的必然歸宿。
“下坡”為什么要抬頭而不是相反——低著頭呢?這是因?yàn)槭б�、受挫或者從崗位退下�?lái)的時(shí)候，正是需要你抬起頭，“不以物喜，不以己悲”，隨遇而安的時(shí)候。
特別是這時(shí)如果碰到有人對(duì)你與你在春風(fēng)得意之時(shí)、在位之際表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度，失落感、孤單感、無(wú)名之火就會(huì)一下子涌上心頭。
抬起頭，正是要通過(guò)你那高昂起的頭，以極目能遠(yuǎn)望到的大海去凈化這一切，以“海納百川”的氣概鞭策自己，而不是在任何意義上產(chǎn)生的任何形式的消極厭世，頹唐沮喪。
一句話，何須惆悵近黃昏。
也許，南宋高宗朝端明殿大學(xué)士洪邁所著《容齋隨筆》中，轉(zhuǎn)述他的朋輩中書(shū)舍人朱仲友關(guān)于“人生五計(jì)”中的“老計(jì)”，更能將“下坡”要抬頭的內(nèi)涵揭示得更清楚。
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