表達(dá)自己的觀點(diǎn)的小隨筆
表達(dá)自己的觀點(diǎn)的小隨筆1
童話不會(huì)讓人產(chǎn)生壞的想法,只會(huì)給人帶來美好的意境。——米拉老師

童話不會(huì)讓人產(chǎn)生壞的想法,卻可能讓人產(chǎn)生錯(cuò)誤的想法!
讀了許多許久童話,突然發(fā)現(xiàn):白雪公主因?yàn)槠炼屏,繼母和她的'兩個(gè)女兒由于丑陋而邪惡。童話中的人一定要美麗才會(huì)善良,而丑陋的人一定會(huì)是心靈扭曲的,即便一個(gè)丑姑娘會(huì)善良,記住了,她日后一定會(huì)變成美麗的孩子,如丑小鴨和被詛咒的公主們。
不是邪惡的公爵便是善良的窮人。童話中的反面人物一定沒有優(yōu)點(diǎn),而童話中的正面人物一定沒有缺點(diǎn)。世界上仿佛只有兩種人,除了好心人就是壞蛋。
風(fēng)中可憐的彌撒只有貧窮才能善良,而國(guó)中顯赫的官員只有邪惡才能富有。好像善良的人必定貧窮,貧窮的人不會(huì)邪惡,邪惡的人必定富有,富有的人不可以善良。
表達(dá)自己的觀點(diǎn)的小隨筆2
親情,就像迷茫中的一塊指路牌,為你指引前方的道路;親情,就像一盞燈,照亮你應(yīng)走的人生;親情,就像一杯茶,可以溫暖你的心靈。
我的母親是一位平凡的婦女,但在她平凡的一生中,我看到了她不平凡的一面。
記得小學(xué)一年級(jí)是,我與同學(xué)一起在操場(chǎng)上玩。突然,我似乎被一股力量推倒,下巴撞在一塊石頭上。同學(xué)把我送到醫(yī)務(wù)室,老師說要去醫(yī)院縫針。
母親得知這個(gè)消息后,放下手中的家務(wù),以"超光速"沖到醫(yī)院。
在病床上,我十分害怕。我看到醫(yī)生正在擺弄一根針,頓時(shí),害怕化作了無數(shù)淚水涌出眼眶。
此時(shí),母親跑進(jìn)病房,拉住我的手,不停地安慰我說:"別怕,不會(huì)有事的!媽媽在你的身邊,我會(huì)永遠(yuǎn)陪你!"我停止了哭聲,轉(zhuǎn)過頭望著母親的眼睛。我第一次發(fā)現(xiàn),母親的眼睛是那么大,那么明亮,那么迷人。漸漸地,我進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
我只依稀記得,我躺在一個(gè)溫暖的,結(jié)實(shí)的背上。它在輕輕地?fù)u動(dòng)著,就像一個(gè)搖籃,卻沒有把我吵醒。
醒來是,我已經(jīng)躺在家里柔軟的床上。此時(shí),我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記,是誰將一小勺甘露放進(jìn)我的'口中,是誰用關(guān)懷的眼神化解我傷口的痛。是她——我最敬愛的母親。
雖然她問了我很多問題,但我沒有回答。我不想讓自己的說話聲打破這時(shí)的寧靜。我在想,如果時(shí)間能停留,就請(qǐng)讓它停留在這一刻。
窗外,星星睜著眼睛注視著這里,月亮將最皎潔的月光灑進(jìn)這個(gè)溫馨的小屋。他們很安靜,似乎也不想打破這份寂靜。
親情,舊像一顆蜜糖,給你甜蜜的味道;親情,就像沙漠中的一汪清泉,可以在你困難時(shí)幫助你;親情,就像一艘輪船,載著你起程遠(yuǎn)航。
親情,就是陰云永遠(yuǎn)也遮不住的一片晴空!
表達(dá)自己的觀點(diǎn)的小隨筆3
友情似水,很細(xì)的水,輕輕淌來輕輕流走,得到友情很容易,當(dāng)然失去友情更容易。
——題記
人與人相見后會(huì)擦出火花,瞬間即逝,火花的熱度極高,也許那個(gè)瞬間制造出的燦爛也許是維系你們友情的繩子也許是你一生都忘卻的。是啊,火花,火花總會(huì)熄滅,但是友誼之火是不會(huì)熄,總會(huì)有人為它添柴加火,永遠(yuǎn)讓它旺盛的燃燒。但是一旦它經(jīng)受了不信任的這場(chǎng)大雨,友誼之火就會(huì)徹徹底底的熄滅掉。
這個(gè)世界上有太多的情感,愛情,友情,親情等等。愛情,是一瞬間彼此的感受轉(zhuǎn)眼間就可以消失得無影無蹤;親情,誰都知道失去親人后的刻骨銘心;而唯有友情,只要你用心維護(hù),她就不會(huì)傷害你。
是啊,友情是一個(gè)太好的東西,好得會(huì)讓人窒息。廣交朋友,當(dāng)然是一件好事,但是朋友太多,你難以把你的心予以最大限度的付出,此時(shí)你遭遇了洪水,會(huì)讓你迷失在其中,所以朋友可以很多,但是摯友一個(gè)足矣。
人總會(huì)遇到干渴的時(shí)候,這時(shí)總會(huì)有一杯冰涼清爽的水送到你的嘴邊,讓你感到一絲涼意,有了它,你會(huì)很快樂。而這杯水就是你身邊的明友,那些愿意讓你獲得快樂的人就是真正的明友,這是明友的第一境界。
如果人是一條河,當(dāng)你干涸的`時(shí)候,各種支流都棄你而去,而有一個(gè)支流依然遙遙千里趕來支援你,相信你,讓你獲得新生;當(dāng)你擁有各類大江大河的時(shí)候,所有的支流都向你涌來,而它依然在你身邊,相信你,讓你生命力更強(qiáng)。人總會(huì)有囊中羞澀或者遇到眾多人排斥的時(shí)候,但是當(dāng)你的困難關(guān)系到金錢或朋友的利益的時(shí)候,他依然能毅然決然地留下來,這是真心朋友,是朋友的第二境界。
當(dāng)你在海洋中航行,迷失了自我,隨著大部隊(duì)隨波逐流地奔向不適合你的地方時(shí),如果有一朵浪花能夠指引你走向另一片遼闊的天空,讓你感到“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村的時(shí)候,這朵浪花就是你的朋友,是她拯救了你。這種朋友是指南針能指出你的缺點(diǎn),而且是出于好意并能讓你大徹大悟,這就是真實(shí)的朋友,即朋友的最高的境界。
朋友,如同一杯水凈化著彼此的心阿靈,友情在順境中結(jié)成,在逆境中經(jīng)受考驗(yàn),在正確與不正確中進(jìn)行抉擇,在時(shí)間的長(zhǎng)河中靜靜流淌……
表達(dá)自己的觀點(diǎn)的小隨筆4
作文要自由真實(shí)地抒寫性靈,發(fā)表見解。從這兩年高考作文反饋的信息看,某些文章表面上文采飛揚(yáng),實(shí)際上往往充斥著尋章摘句和矯揉造作。專家們已經(jīng)厭煩那種浮華的文風(fēng),大聲疾呼還原作文的真實(shí)。于多數(shù)學(xué)生而言,“清水出芙蓉”的要求自然太高,但發(fā)諸內(nèi)心的真情,自然為文的樸素卻終不可少。
在大眾亦步亦趨的今天,應(yīng)該如何獨(dú)樹一幟,讓作文真正亮麗起來呢?無他,“繁華落盡見真淳”,讓“詞藻”讓位于“思想”,說自己想說的話,抒自己該抒的情。
第一,不要讓自我的思想被別人挾持。作文是作者思想認(rèn)識(shí)的外現(xiàn),一個(gè)人思想境界如何,對(duì)社會(huì)對(duì)人生的看法認(rèn)識(shí)如何,往往決定所寫文章思想認(rèn)識(shí)水平的.高低。誠(chéng)然,對(duì)于廣大中學(xué)生而言,生活體驗(yàn)及生活刺激不夠多,重大事件對(duì)他們的激蕩與磨礪不夠,因而在文字間始終缺少思想的深刻以及它給人帶來的震撼。然而,作文本是一門抒發(fā)情感的快樂課程,你無需具備馮友蘭那般高深的哲學(xué)境界,你也不必?fù)碛恤斞改前沅h利無比的投槍和匕首。但是你要擁有一顆為自己跳動(dòng)的心,一支表達(dá)自己情懷的筆。
第二,思想來源于對(duì)生活的提煉。學(xué)生們常常會(huì)感慨三點(diǎn)一線的生活方式成為了自己思想的桎梏。其實(shí),學(xué)生們并未遠(yuǎn)離多姿的生活,而是他們沒有做生活的有心人提煉自己的生活。身邊無閑事,世界有熱點(diǎn),值得思索的問題不計(jì)其數(shù)。然而,學(xué)生們習(xí)慣了對(duì)生活的漠然,忽略著一個(gè)又一個(gè)生活的哲學(xué)。背資料,學(xué)范文,宿構(gòu)成文以不變應(yīng)萬變。其實(shí)作文要有思想有深度,首要的是關(guān)注生活,提煉生活,做一個(gè)生活在思考中的人。
第三,腹有詩書氣自華。這似乎是老掉牙的話題,但時(shí)至今日,依然有提及的必要性。隨著時(shí)代的進(jìn)步,可供閱讀的媒介與日俱增,但多數(shù)學(xué)生因浮躁的心理作祟,不讀書,不靜心讀書;還有一部分學(xué)生,書讀得不可謂不多,但根本就不會(huì)讀書,閱讀面狹窄,只關(guān)注青春文學(xué)、影視文學(xué),只管情節(jié)不重思想,不善從作品中去觀照人生和社會(huì)。文章被作為一種技術(shù)來學(xué)習(xí),對(duì)其中情商因素視而不見。作家莫言說:“一個(gè)人如果不能在青少年時(shí)期獲得一種對(duì)語言的感覺,只怕一輩子都很難寫出漂亮的文章!弊魑氖俏虺鰜淼,它離不開學(xué)生的閱讀和對(duì)作品的領(lǐng)悟這至關(guān)重要的基礎(chǔ)一環(huán)。
莊子曰:“彼其充實(shí),不可以已!毙刂杏星疔,寫作起來自然一發(fā)難收。當(dāng)文章是為了真正要表達(dá)自己的想法和見解而作的時(shí)候,自然會(huì)“下筆如有神”。
表達(dá)自己的觀點(diǎn)的小隨筆5
所謂做人難,其實(shí)是做真實(shí)的人難。生活教會(huì)了我們世界有太多真實(shí)的殘忍,為了保護(hù)自己,我們張開了美麗的偽裝,猶如變色龍,不停地變換自己的色彩,盡量與環(huán)境保持一致。然我們也曾知道,我們?cè)诒3忠恢碌耐瑫r(shí)也迷失了自己。
記得有這樣一個(gè)笑話,說古時(shí)有一個(gè)窮人,雖然食不果腹但卻很虛榮,家門口什么時(shí)候都掛有一塊豬油,每次出門的時(shí)候他都要用豬油抺一下嘴巴,然后見人就問人家吃了沒有,試圖以嘴上的油光表明自己生活得很滋潤(rùn)。原來我看到這個(gè)笑話的時(shí)候,感到這個(gè)人實(shí)在太搞笑,F(xiàn)在細(xì)想,現(xiàn)實(shí)中的每個(gè)人的身上都有這個(gè)“搞笑窮人”的影子。現(xiàn)實(shí)生活中窮裝闊的例子實(shí)在太多了,要說有所不同的話可能只是表現(xiàn)的方式不同罷了。我無意去評(píng)價(jià)這些,甚至有時(shí)我也覺得或許這也是生活的`一種必須,例如為了不被人看低,為了保持應(yīng)有的尊嚴(yán),為了獲得一次機(jī)會(huì),為了一句贊美。甚至什么理由都沒有,僅是自己喜歡而已。
我也曾思考過這究竟是為什么,但始終沒有答案,所以干脆別想。在好像“成熟”了之后,自己才發(fā)現(xiàn)遺失了太多的東西,例如為了保持意見一致忽略了自己銳利的批判精神;為了表明自己沉穩(wěn),連思想和反應(yīng)也遲鈍了;為了表明自己的豪爽,舍命也要陪君子;為了表明有涵養(yǎng),即使怒火中燒也要保持微笑;為了表明自己有品味,舍棄自己喜歡的二鍋頭而端起盛著酸澀液體的高腳杯。我們變得連自己都不認(rèn)識(shí)自己了。
有沒有一種辦法讓我們找回真實(shí)的自己?我不知道。但我認(rèn)為要做真實(shí)的自己首先要保持內(nèi)心的真實(shí),保持內(nèi)心的真實(shí)就必須要有舍棄一切虛榮的心理,要有一種堅(jiān)強(qiáng)的力量,抵抗別人左右你思想和行為的力量。無欲無求當(dāng)然可能保持真實(shí)的自己,但在這個(gè)世界上無欲無求的人基本已是“山頂洞人”,絕跡了。既然要有欲有求,要生存,要發(fā)展,要自由,人就不可以真實(shí)了嗎?我想不然。記得巴老說過:一個(gè)人要盡量說真話,不要說假話;在能說真話的場(chǎng)合一定要說真話,在不歡迎真話的場(chǎng)合,那就盡量少說話;在真話受到排斥和打壓的場(chǎng)合,可以不說話。巴金的境界我們很難達(dá)到,但可以仰慕之模仿之學(xué)習(xí)之。我想這對(duì)于尋找真實(shí)的自己是大有裨益的。
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