師德的優(yōu)秀征文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)征文吧,征文的主要目的是宣傳與教育,內(nèi)容選擇主要是頌揚(yáng)和體會(huì)。那么,怎么去寫(xiě)征文呢?以下是小編精心整理的師德的優(yōu)秀征文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

師德的優(yōu)秀征文1
從事教育15年,我深深感受到教師職業(yè)的無(wú)尚光榮,因?yàn)榻處煴蝗藗兎Q為人類靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),應(yīng)具有高尚的情操和良好的師德!那么何為“師德”?如何從師為德?這樣的話題,就算與智者促膝長(zhǎng)談,沒(méi)個(gè)幾天功夫,也未必能有圓滿答案。因?yàn)椤皫煹隆卑臇|西太多了,我們平常所討論的也不過(guò)是其中的鳳毛麟角。而我認(rèn)為“師德”中唯一“細(xì)”字難解,也說(shuō)不完。而要賦予紙張上,我想也只能簡(jiǎn)單的從宏觀上說(shuō)一二罷了。
什么是“師德”?按照書(shū)上說(shuō):教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱 “師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。很多人習(xí)慣性地給老師很多稱號(hào),如人類靈魂的工程師,辛勤的園丁,點(diǎn)亮別人犧牲自我的蠟燭等等。我以前常思考,為什么要給我們老師這么多稱號(hào),我們只不過(guò)是平凡的一個(gè)人罷了,當(dāng)真正的踏上三尺講臺(tái)之后,我便意識(shí)到我們肩上所擔(dān)負(fù)的責(zé)任的重大了。于是乎,對(duì)自己也更應(yīng)該有了更高的要求。如何要求?便落于“師德”的培養(yǎng)。
正如陶行知先生所說(shuō):“道德是做人的根本”,根本一壞,縱然使你有一身的學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)甚用處?由此可見(jiàn),師德是立教之本。而我眼中的“師德”更是化作“愛(ài)”一字,很多老師會(huì)把全身心的精力放在如何讓學(xué)生考個(gè)高分上,而我并不以為然。我認(rèn)為我們更應(yīng)該將老師的愛(ài)灌注到學(xué)生的成長(zhǎng)中,讓學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中感受到來(lái)自老師的愛(ài),只有當(dāng)學(xué)生感受到愛(ài),感受到溫暖,他才會(huì)有學(xué)習(xí)的心,要不然他的心總會(huì)放在尋求愛(ài)上,而不是放在學(xué)習(xí)上了。美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為,人的需要是有層次的,需要的滿足是由低層次向高層次不斷發(fā)展的,低級(jí)的需要得到了基本滿足,高一級(jí)的需要才會(huì)出現(xiàn)。那么根據(jù)這個(gè)理論,我有理由相信,處于初中階段的孩子,他們的低級(jí)需要就是歸屬與愛(ài)的需要,而高一級(jí)的需要才是認(rèn)知的需要。
如何才能將老師的愛(ài)真正意義的灌注到孩子的成長(zhǎng)中呢?在前文中,我也說(shuō)到過(guò),那就是“細(xì)”,在孩子們的學(xué)習(xí)生活的細(xì)節(jié)中,給予孩子們以愛(ài)。細(xì)節(jié)決定成敗,自然在細(xì)節(jié)中讓孩子感受到愛(ài),也是最為真誠(chéng),最能引起孩子們的共鳴。臨淮初中七(2)班,是我目前所帶的班級(jí),一個(gè)42位同學(xué)的班集體,人數(shù)雖不算太多,但是孩子的性格迥異,脾氣不同。剛接手這個(gè)班時(shí),感到無(wú)從下手,但我信心十足。班上有個(gè)別比較調(diào)皮難管的孩子,一開(kāi)始比較浮躁,我一看學(xué)生不聽(tīng)話,就去體罰學(xué)生,后來(lái)發(fā)覺(jué)體罰是治標(biāo)不治本,決定改下方法。填學(xué)籍表的時(shí)候,無(wú)意間看到一個(gè)孩子的檔案。李雙全:孤兒,一直和奶奶生活在一起至今,“孤兒”二字,立馬刺激著雙目,讓我驚異。因?yàn)槔铍p全太不像一個(gè)孤兒孩子家的孩子了,其活潑開(kāi)朗程度倒讓我覺(jué)得他生活在一個(gè)幸福美滿的家庭,有著父母的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。這個(gè)孩子被班里同學(xué)戲稱為“四大帥哥”之一,同時(shí)上課他總是管不住自己的嘴,愛(ài)說(shuō)話,成了他最大的缺點(diǎn),同時(shí)偏科也很嚴(yán)重,喜歡語(yǔ)文,對(duì)數(shù)學(xué)和英語(yǔ)興趣不大。為了改正孩子的.一些缺點(diǎn),我開(kāi)始有意的走進(jìn)他的內(nèi)心世界,讓他每個(gè)課間來(lái)我辦公室,和他聊天,關(guān)心他的生活,每次吃完中飯,問(wèn)他吃飽了沒(méi)?天冷時(shí),親自提醒讓他多穿點(diǎn)衣服,每天晚上放學(xué),送他一程,和他一起聊今天一天的學(xué)習(xí)收獲和成長(zhǎng)收獲。而我的收獲便是從一開(kāi)始他不對(duì)我說(shuō)班里的事,也聽(tīng)不進(jìn)去我說(shuō)的話,到后來(lái)他主動(dòng)地開(kāi)始跟我談心,談及班里的情況,談及家里的人,家里的事,我知道我已經(jīng)進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界了。長(zhǎng)期的接觸中,我也漸漸地體會(huì)到孩子的真誠(chéng)的心。今年我校舉行第十屆田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),他勇敢地報(bào)了男子3000米、1500米、800米和400米的長(zhǎng)跑,我很擔(dān)心,我擔(dān)心的不是能否得獎(jiǎng),而更擔(dān)心的是他能否堅(jiān)持跑完全程,對(duì)我而言,只要他能跑完全程就已經(jīng)是勝利了。比賽前,我鼓勵(lì)他一定要堅(jiān)持,堅(jiān)持跑下去就是勝利。看到他在賽場(chǎng)上慢慢地跑著,我能做的就是在他快要堅(jiān)持不下去時(shí),快要放棄時(shí),不斷的鼓勵(lì)他。比賽結(jié)束,讓我們驚喜的是,他在參賽的所有項(xiàng)目中均取得第一。他哭了,我和我們班同學(xué)也哭了。我在給他擦汗水和淚水的時(shí)候告訴他,他獲獎(jiǎng)了,獲得了我給予他最大的獎(jiǎng)。在這近一年的相處中,我發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)就是天真和心善,他總是關(guān)心身邊的同學(xué),甚至為同學(xué)受到別人的欺負(fù)而流淚,我在不斷給予他愛(ài)的同時(shí),也在不斷地引導(dǎo)他將自己的愛(ài)心和善良分享給身邊的同學(xué)。現(xiàn)在的李雙全,雖然還是在上課的時(shí)候愛(ài)說(shuō)說(shuō)小話,但是和開(kāi)學(xué)相比已經(jīng)有了很大的進(jìn)步,他在克制,他在改正,這是我能看到的,英語(yǔ)和數(shù)學(xué)也能時(shí)不時(shí)的考及格了,任課老師也時(shí)不時(shí)的在我面前表?yè)P(yáng)孩子,這讓我覺(jué)得自豪和驕傲。
十二、三歲的孩子,他們需要什么?和知識(shí)相比,他們更需要來(lái)自大人對(duì)他們的認(rèn)可和愛(ài),他們更需要一種被人呵護(hù)的歸屬感,只有滿足了孩子這個(gè)需要,他們才會(huì)向認(rèn)知需要進(jìn)發(fā),他們才會(huì)去有心思去學(xué)習(xí)。而處于初中教育階段的教師,更應(yīng)該將自己的愛(ài)灌輸給孩子,讓他們感受到溫暖,把所有的愛(ài)化作在平時(shí)的細(xì)節(jié)中。記得陶行知先生還說(shuō)過(guò):“待學(xué)生如親子弟”。愛(ài)是教育的基本要素,如果沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。愛(ài)生是教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn)。因此,愛(ài)生也是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。
愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師,愛(ài)的形式與內(nèi)容,就是教師品德、學(xué)識(shí)和情感的結(jié)晶。因此,教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。善愛(ài)便是要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的發(fā)光點(diǎn);要愛(ài)他們的的可塑性;要愛(ài)他們內(nèi)心的五彩天真的小世界。不熱愛(ài)學(xué)生的老師,學(xué)生決不會(huì)歡迎他。因此,“愛(ài)生”是現(xiàn)代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標(biāo)志,而如何“愛(ài)生”,便全部集中在學(xué)生學(xué)習(xí)生活的細(xì)節(jié)之中,只有在細(xì)節(jié)中愛(ài),方能讓學(xué)生感受得最為真切,也最能動(dòng)其心。而這“細(xì)節(jié)中的愛(ài)”也是師德培養(yǎng)的一大關(guān)鍵之處。
教育之路還很長(zhǎng),留待我們做的便是將愛(ài)傳遞下去,用愛(ài)的光輝照亮每個(gè)孩子的成長(zhǎng)之路,而不是單純的用知識(shí)來(lái)增加他們?nèi)松捻来a,如果單純的傳遞知識(shí)那和“教書(shū)匠”又有何區(qū)別呢?既然是靈魂的工程師,那就更應(yīng)該注重靈魂的塑造,因此說(shuō),用愛(ài)引導(dǎo)一個(gè)孩子的成長(zhǎng),在愛(ài)的基礎(chǔ)上,傳授知識(shí),這才是更為重要的。
總而言之,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,又豈能用這數(shù)行文字所能闡明。它更多的是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),更需要我們每位教師的自我修養(yǎng)。放到自己身上,教育之路漫漫修遠(yuǎn),需要我做的便是摸索前進(jìn),慢慢成長(zhǎng)!
師德的優(yōu)秀征文2
教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),肩負(fù)著國(guó)家、民族的未來(lái)和期望。在此刻物欲、名欲橫流的今日,教師應(yīng)當(dāng)牢記學(xué)高為師,德高為范,為學(xué)生撐起一片藍(lán)天。我們明白教師是辛勤的園丁,春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干是一個(gè)真正教師的寫(xiě)照。不知不覺(jué)我在教育這片熱土上已經(jīng)耕耘了10多個(gè)春夏秋冬了。接班、備、講、批、考、送走畢業(yè)生……日復(fù)一日,年復(fù)一年,教師的工作是看似極其平凡。可是就是在平常這些小事中彰顯著教師的人格魅力和教學(xué)藝術(shù)。
我們明白“沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育”,教師的愛(ài)是有多種不一樣形式進(jìn)行詮釋的。當(dāng)自我的私事異常是自我孩子生病需要照顧的時(shí)候,自我這時(shí)需要取舍,教師想到的是四五十個(gè)學(xué)生盼望教師的眼神。這時(shí)教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私偉大的。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難的時(shí)候,教師的愛(ài)是一種鼓勵(lì),啟發(fā),讓其充滿信心的愛(ài)。當(dāng)教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和潛力,哪怕是學(xué)困生,這時(shí)的`愛(ài)是一種賞識(shí)、有一雙慧眼善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)的愛(ài)心。當(dāng)學(xué)生感到身體不適的時(shí)候,一個(gè)眼神、一句話都可能讓學(xué)生感到春天般的溫暖,這時(shí)的愛(ài)是一種母親般的呵護(hù)之愛(ài),這種愛(ài)是細(xì)致入微的。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)要循循善誘,因勢(shì)利導(dǎo),引導(dǎo)教育讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自我的錯(cuò)誤。愛(ài)中有嚴(yán),愛(ài)中有細(xì)。
師愛(ài)是鑄造師魂的基石,春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲。僅有在愛(ài)的教育中,學(xué)生才會(huì)懂得愛(ài),才會(huì)愛(ài)別人。愛(ài)與被愛(ài)是互動(dòng)的,懂得愛(ài),才會(huì)感恩,感恩祖國(guó),感恩父母,感恩教師,感恩朋友……感恩才會(huì)有良知,有良知才會(huì)喚起職責(zé),學(xué)生才會(huì)在感恩中思考行動(dòng)。
不放棄一個(gè)孩子,讓每個(gè)孩子都成有用之才,讓每個(gè)孩子都精彩,這是教師的職責(zé),也是師之愛(ài)的最終目的。教師要樹(shù)立學(xué)生服務(wù)的思想,以人為本,從小引導(dǎo)學(xué)生健康的,積極向上的人生觀和價(jià)值觀,注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)本事,授之魚(yú)不如授之于漁。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,教師要做好學(xué)生的引路人。教師要身正為范,言行舉止都會(huì)影響學(xué)生,以德立身,不斷提高自我的師德素養(yǎng),真正領(lǐng)悟師德的內(nèi)涵。要努力博覽群書(shū),提升自我的學(xué)識(shí),使自我的教學(xué)藝術(shù)化。職責(zé)是做好任何一件事的重要保證,僅有使自我充實(shí)起來(lái),才能在學(xué)生心目中有影響力。職責(zé)意識(shí)要從小且從小事培養(yǎng),職責(zé)意識(shí)需要言傳,更需要身教,教師對(duì)每一個(gè)學(xué)生的職責(zé),就是很好的教材,讓學(xué)生心里明白學(xué)習(xí)是自我當(dāng)前的主要職責(zé),另外還注重學(xué)生的職責(zé)意識(shí)的培養(yǎng)。我時(shí)刻講班級(jí)是大家的班級(jí),每一個(gè)同學(xué)和每一個(gè)教師都是班級(jí)的主人,班級(jí)大小事物人人有責(zé),從班級(jí)管理上,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的職責(zé)意識(shí),大小事務(wù)分包到人。每周班會(huì)班干部進(jìn)行通報(bào),大家一塊進(jìn)行是非評(píng)定,凡是對(duì)班級(jí)有利的進(jìn)行表?yè)P(yáng)提倡,凡是對(duì)班團(tuán)體不利的堅(jiān)決予以批評(píng)指正。學(xué)生在管理中強(qiáng)化職責(zé)意識(shí),在強(qiáng)化職責(zé)意識(shí)中提高管理本事和自律本事。
愛(ài)與職責(zé)是教師對(duì)社會(huì)、家庭與學(xué)生的無(wú)聲的承諾。教師用愛(ài)去澆灌,用職責(zé)去引導(dǎo)。做好一名教師,愛(ài)與職責(zé)是持久的原動(dòng)力,教師的工作唯有愛(ài)與職責(zé)的完美融合才會(huì)奏響每一個(gè)學(xué)生的生命精彩樂(lè)章。教育還是一門(mén)藝術(shù),要不斷地學(xué)習(xí)新的教育理念,提高自我的教學(xué)水平,愛(ài)崗敬業(yè),呵護(hù)學(xué)生的心靈,用愛(ài)與職責(zé)托起明天的太陽(yáng)。
師德的優(yōu)秀征文3
作為一名教師,師德師風(fēng)一直是我關(guān)注的焦點(diǎn)。我始終堅(jiān)信,在現(xiàn)代社會(huì),教師的角色不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是作為學(xué)生的榜樣,引導(dǎo)他們成為有道德、有責(zé)任感和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
作為教師,我們必須始終保持謙虛、誠(chéng)實(shí)、正直和勇敢。我們必須以身作則,給學(xué)生樹(shù)立好榜樣。我們不僅要教學(xué)生知識(shí),更要教給他們?nèi)松牡览,以及如何成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn),對(duì)自己有價(jià)值的人。
我曾經(jīng)遇到過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生,他的成績(jī)一直都不好,而且經(jīng)常曠課。我了解到這個(gè)學(xué)生家庭條件不好,家境貧寒,因此他經(jīng)常感到無(wú)助和無(wú)望。我意識(shí)到作為一名教師,我可以做的不僅是傳授知識(shí),更要給這個(gè)學(xué)生帶來(lái)一些安慰和支持。
于是我開(kāi)始和他聊天,了解他的家庭和生活。我跟他分享了我自己的人生經(jīng)歷和如何克服困難。我每天早上都會(huì)和他打個(gè)招呼,鼓勵(lì)他上課認(rèn)真聽(tīng)講。我希望他能夠看到世界的美好,并懂得如何面對(duì)人生的'挫折。
漸漸地,這個(gè)學(xué)生開(kāi)始變得積極向上,他的成績(jī)也有了很大的提高。他開(kāi)始更加關(guān)注課堂,認(rèn)真對(duì)待每一次的聽(tīng)課。當(dāng)他考試取得好成績(jī)時(shí),他非常高興,感激地對(duì)我說(shuō):“老師,謝謝你一直以來(lái)的關(guān)心和幫助!”
這個(gè)經(jīng)歷讓我深刻地感到,作為一名教師,我們的職責(zé)不僅僅是教授知識(shí),更要在學(xué)生的成長(zhǎng)道路上給予他們關(guān)愛(ài)和支持。我們必須有著良好的師德和師風(fēng),以榜樣的力量去影響學(xué)生。只有這樣,才能讓我們的教育事業(yè)更加美好,更加有價(jià)值。
師德的優(yōu)秀征文4
1. 尊師重教,關(guān)愛(ài)學(xué)生
某市小學(xué)的黃老師是學(xué)生心目中的好老師。每天黃老師都會(huì)提前到校,認(rèn)真?zhèn)湔n,給學(xué)生上一堂又一堂有趣又富有啟發(fā)性的課程。在黃老師的課堂上,學(xué)生們不僅學(xué)到了知識(shí),更學(xué)會(huì)了如何做人。黃老師深受學(xué)生們的愛(ài)戴,他總是把學(xué)生當(dāng)做自己的親人,帶著耐心和責(zé)任心關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。一次,學(xué)生小王在校園里意外受傷,黃老師二話不說(shuō)把他背到醫(yī)務(wù)室,還陪伴他一直到康復(fù)出院。黃老師的這種關(guān)愛(ài)使得學(xué)生們從內(nèi)心深處感受到了師長(zhǎng)的呵護(hù),更加熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)學(xué)習(xí)。
2. 公正嚴(yán)謹(jǐn),言行一致
學(xué)校是學(xué)生的第二個(gè)家,老師是學(xué)生的榜樣。但是也有一些老師在工作中言行不一致,不公正地對(duì)待學(xué)生,這給學(xué)生的成長(zhǎng)帶來(lái)了不好的影響。某市的劉老師是一名言行一致、公正嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮美蠋。劉老師不偏不倚地?duì)待每一個(gè)學(xué)生,每次考試都認(rèn)真判卷,不管是考得好的還是不好的,都給出詳細(xì)的評(píng)語(yǔ)和建議。不僅如此,劉老師還經(jīng)常與學(xué)生家長(zhǎng)溝通,及時(shí)反饋學(xué)生的情況讓家長(zhǎng)及時(shí)了解了解孩子的學(xué)習(xí)狀況。劉老師的嚴(yán)謹(jǐn)公正為學(xué)生樹(shù)立了一個(gè)榜樣,并且使得學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中更加認(rèn)真、努力。
3. 嚴(yán)以律己,寬以待人
任何一個(gè)社會(huì)里都有講規(guī)矩,學(xué)校也是一樣,老師更應(yīng)該以身作則,努力做到嚴(yán)以律己,寬以待人。某市中學(xué)的張老師就是這樣一位嚴(yán)以律己、寬以待人的好老師。張老師常常對(duì)自己的言行進(jìn)行反思和檢討,時(shí)刻糾正自己的不足,讓自己不斷進(jìn)步。同時(shí),張老師也十分關(guān)心學(xué)生,總是耐心地傾聽(tīng)學(xué)生的煩惱,為學(xué)生排憂解難。在學(xué)生生活中,張老師還常常關(guān)心學(xué)生身心健康,給學(xué)生提供了很多有益的'建議。張老師的言行一致、寬以待人的做法,讓學(xué)生在教育教學(xué)的過(guò)程中感受到了溫暖和關(guān)懷,從而更加熱愛(ài)學(xué)習(xí),更加自信地面對(duì)未來(lái)。
好的師德師風(fēng)不僅影響到老師自己,也關(guān)系到學(xué)生的未來(lái)。希望各位老師在工作中不斷提高自身素質(zhì),做一個(gè)讓學(xué)生信服、愛(ài)戴、尊敬的好老師。
師德的優(yōu)秀征文5
曾經(jīng)懷著師道尊嚴(yán)的思想走上講臺(tái)的我,在黑板前徘徊了二十多個(gè)春秋,孩子們一茬一茬鳥(niǎo)兒般飛出。望著他們一個(gè)個(gè)在天空中搏擊的身影,我深感到,唯有愛(ài)才是為師者應(yīng)該具備的基本素質(zhì)和精神內(nèi)核,一個(gè)擁有了愛(ài)心的教育工作者,才會(huì)找到前行的不竭動(dòng)力。
自古以來(lái),一些教育的有識(shí)之士都非常重視對(duì)學(xué)生的愛(ài)與付出。我們的教育先驅(qū)孔子提出過(guò)“有教無(wú)類”的主張;宋初的教育家胡瑗認(rèn)為“嚴(yán)師弟子之禮,視諸生如其子弟,諸生亦愛(ài)如其父兄”;我國(guó)近代教育家夏丏尊提出,教育不能沒(méi)有愛(ài),猶如池塘不能沒(méi)有水;現(xiàn)代教育家陶行知先生則倡導(dǎo)“愛(ài)滿天下”。
在愛(ài)的氛圍里,才會(huì)有理解信任和尊重。成功的教育應(yīng)該是充滿愛(ài)的教育,離開(kāi)了愛(ài)教育便無(wú)從談起。一個(gè)受學(xué)生愛(ài)戴的老師同樣也一定有一顆能滋潤(rùn)學(xué)生心靈的愛(ài)心。二十世紀(jì)英國(guó)著名哲學(xué)家羅素認(rèn)為“美好的人生是為愛(ài)所激勵(lì),為知識(shí)所引導(dǎo)的人生!保(jīng)說(shuō)過(guò)“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展!薄
那么,作為一名教師又如何付與學(xué)生真摯的愛(ài),從而也讓自己的身上散發(fā)出吸引學(xué)生的魅力呢?首先,教師要甘為人梯,勇于奉獻(xiàn),提升自己的精神境界。我們要明確自己肩負(fù)的責(zé)任,要對(duì)教育事業(yè)有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守,以積極的態(tài)度心無(wú)旁騖地從事教育活動(dòng)。我們要深刻理解教育事業(yè)的地位和作用,把學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展和進(jìn)步視為自己人生價(jià)值的體現(xiàn)。
其次,要尊重學(xué)生,樹(shù)立正確的學(xué)生觀。尊重應(yīng)該是現(xiàn)代教育的第一原則。人人都有自尊心,人人都有人格尊嚴(yán),處于成長(zhǎng)發(fā)展期的學(xué)生的自尊心更是敏感而又脆弱,需要教師呵護(hù)和關(guān)愛(ài),更需要得到教師的尊重和信任。我們要尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的`個(gè)性差異,平等公正地對(duì)待每一位學(xué)生,特別是要用博愛(ài)之心幫助鼓勵(lì)后進(jìn)生樹(shù)立信心。
第三,深入了解學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的情感需要,做學(xué)生的知心朋友。作為教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),更重要的是培養(yǎng)他們使之具有健全的人格和豐富的精神世界。我們要努力做好學(xué)生心靈世界的守護(hù)神,尊重他們的個(gè)性人格、生命潛能、多樣化、獨(dú)特性;注意傾聽(tīng),給他們表達(dá)的機(jī)會(huì),了解他們的真實(shí)想法;善于從學(xué)生的角度思考看待問(wèn)題,與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通。
第四,要做到以身作則,嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)。作為教師要時(shí)時(shí)處處注意自己的言行舉止,課上課下為人師表。要善于把多關(guān)愛(ài)與嚴(yán)要求結(jié)合起來(lái),沒(méi)有嚴(yán)格的要求就沒(méi)有理想的教育效果,學(xué)生高尚品德的形成、優(yōu)異成績(jī)的獲得、強(qiáng)健體魄的擁有無(wú)一不是嚴(yán)格要求的結(jié)果,其實(shí)嚴(yán)格要求也是一種特殊的更高層次的關(guān)愛(ài)。
此外,教師的職業(yè)特點(diǎn)還決定了我們對(duì)學(xué)生要肩負(fù)起保護(hù)的重要責(zé)任,注意維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。同時(shí),我們還要提高自己的知識(shí)修養(yǎng)和教育教學(xué)水平,在學(xué)生中樹(shù)立傳道授業(yè)解惑的威信。
總之,愛(ài)是我們教育工作的出發(fā)點(diǎn),是為師者的靈魂。作為教師要不斷地對(duì)學(xué)生施加愛(ài),使學(xué)生從教師的愛(ài)中認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值,從而樹(shù)立自尊心和自信心,于是也就能使他們樂(lè)觀向上,奮發(fā)進(jìn)取。
師德的優(yōu)秀征文6
生命如同一片樹(shù)葉,來(lái)到了這個(gè)世界。樹(shù)葉說(shuō):“為了欣賞陽(yáng)光,我來(lái)到了世上。”我說(shuō):“為了尋找快樂(lè),我來(lái)到了學(xué)校!碑(dāng)我被師范大學(xué)錄取時(shí),我覺(jué)得命運(yùn)跟我開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑。我的理想是當(dāng)一名律師,可上帝偏偏與我唱反調(diào)。為了理想,我在業(yè)余時(shí)間報(bào)了法律自考,最終考取了文憑。從師范大學(xué)畢業(yè)后,我被分配到離縣城30里遠(yuǎn)的北里學(xué)校。鄭州的同學(xué)勸我留在省城,施展“法律拳腳”。當(dāng)時(shí),李振國(guó)老師也給我指點(diǎn)了光明的前景,但是,我還是忍不住要回家看看。這一決定,使我的人生方向發(fā)生了改變。我所分配到的學(xué)校校長(zhǎng)來(lái)找我,請(qǐng)我代課,教九年級(jí)英語(yǔ)。因?yàn)橛⒄Z(yǔ)老師重病在身,眼看著孩子們就要畢業(yè)了,鄉(xiāng)下的英語(yǔ)教師本來(lái)就寥若晨星,只好找我。我爽快答應(yīng),也想試試身手。接受代課工作后,我心里的那種不平衡的感覺(jué)時(shí)常會(huì)冒出來(lái),難道我從偏僻的家鄉(xiāng)走出來(lái),四年學(xué)習(xí)后,又得回來(lái)嗎?為了排遣煩惱,我吃住在校。看著一個(gè)個(gè)土氣十足的頑皮學(xué)生,我真是氣不打一處來(lái),甚至把自己的不滿和怨恨發(fā)泄到孩子們的身上。
但是,學(xué)生對(duì)我的蠻不講理一點(diǎn)都不計(jì)較,下課后照樣圍著我,問(wèn)我大學(xué)里的趣聞。漸漸地,一切都融洽了,他們像一個(gè)個(gè)可愛(ài)的螢火蟲(chóng),把我心中的怨恨和不滿的陰影照亮了?偸悄欠N欽佩的目光,總是那種渴求的仰望,總是有問(wèn)不完的問(wèn)題,等著我去解釋,去答復(fù)。我忍不住帶著自己的喜悅唱歌、跳舞、畫(huà)畫(huà),我們玩到了一起。孩子們和我一起辦報(bào),一起狂歡,這難道不是我要找尋的人生最大的快樂(lè)嗎? 孩子們的心,晶瑩透亮,如同鵝卵石,越是打磨就越是美麗可愛(ài)。難道還有什么比鍛造心靈更加神圣的.事情嗎?
短短兩個(gè)月的代課很快結(jié)束了,我左右不定的心被這純真可愛(ài)的童心滋潤(rùn)著,但是,那個(gè)時(shí)刻還是到來(lái)了。不忍離別,那條清澈透明的、脈脈流淌的、酸酸楚楚的感情的小河啊,怎能水平如鏡呢?
老師,不能不走嗎?
老師,您家在哪里?
老師,這是給您的信。
老師,我真想讓您永遠(yuǎn)教我們,一直教到大學(xué)。
老師,您走了,我們可怎么辦。
這些美麗的心靈花瓣剎那間競(jìng)相開(kāi)放,一下子,一股股酸楚的東西迷住了我的雙眼。我知道,我的心已經(jīng)離不開(kāi)這里了。
盡管好友又打來(lái)電話,催我去給他當(dāng)法律顧問(wèn),我還是婉言拒絕了,因?yàn)槲覜](méi)有辦法背叛我的心。
接下來(lái)正式分配,我被鄉(xiāng)里的中學(xué)調(diào)走,離開(kāi)了北里學(xué)校。后來(lái),許多北里學(xué)校的學(xué)生來(lái)家里找我,并且送來(lái)了他們的信。這是他們真誠(chéng)、晶瑩剔透的童心,是寶玉般的心,我將永遠(yuǎn)珍藏。
你知道,在哪里笑容最甜美嗎?在哪里快樂(lè)最為生機(jī)勃勃嗎?在哪里奇思妙想最是枝繁葉茂嗎?在哪里希望的種子最為前途無(wú)量嗎?
我找到了這個(gè)快樂(lè)之門(mén),我實(shí)現(xiàn)了我的夢(mèng)想。
我知道,生命真的如同一片樹(shù)葉,來(lái)到了這個(gè)世界。我說(shuō):“為了尋找快樂(lè),我來(lái)到了學(xué)校!
師德的優(yōu)秀征文7
絮飛柳長(zhǎng)、蟬鳴酷熱、秋雨瀟瀟、風(fēng)雪嚴(yán)霜,15個(gè)春秋的風(fēng)云流轉(zhuǎn),我在教師的工作崗位上辛勤地耕耘著。我與學(xué)生們一起,磕磕絆絆一路走來(lái),邊學(xué)邊做,一同進(jìn)步著、成長(zhǎng)著。
農(nóng)村學(xué)校條件艱苦,學(xué)生基礎(chǔ)較差,加上校園文化生活單調(diào)枯燥,對(duì)學(xué)生缺乏吸引力,有的學(xué)生初中沒(méi)畢業(yè)就想輟學(xué)打工了。我看在眼里、急在心里,想盡各種辦法,開(kāi)展體育活動(dòng)、組織學(xué)生唱歌和聯(lián)歡、教學(xué)生練書(shū)法等,豐富他們的校園生活,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我利用課余時(shí)間走訪家長(zhǎng),盡力說(shuō)服和挽留輟學(xué)的孩子,一次不行兩次,兩次不行三次。學(xué)生杜一飛寒假和不上學(xué)的孩子混在一起,開(kāi)學(xué)后不來(lái)了。我先后五次家訪。田間小路上,經(jīng)常有我騎著摩托車匆匆趕路的身影。經(jīng)過(guò)我不懈的努力,杜一飛和不少學(xué)生重返校園。
有一屆學(xué)生,班里有9個(gè)孩子家境貧寒,我自己多次掏錢(qián)補(bǔ)助他們,在家里做好飯給孩子們送去。20__年夏初的一天,班上有名貧困生得了急性胃腸炎。深夜11點(diǎn),學(xué)生給我打電話,我接到電話和愛(ài)人一起把學(xué)生送往醫(yī)院,替學(xué)生支付了醫(yī)藥費(fèi),一夜沒(méi)睡,守護(hù)在病床前。學(xué)生病情穩(wěn)定后我才和家長(zhǎng)聯(lián)系。但是家長(zhǎng)都在南方打工不能及時(shí)回來(lái),我就上完課及時(shí)到醫(yī)院陪床。我細(xì)致地護(hù)理和關(guān)愛(ài),讓醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員都認(rèn)為我是家長(zhǎng)。當(dāng)?shù)弥沂呛⒆拥睦蠋煏r(shí),他們紛紛說(shuō):“你的人格和行動(dòng)真讓人感動(dòng)!”
在班級(jí)管理中,我努力探索著教師民主、學(xué)生主動(dòng)、全員參加、共同發(fā)展的獨(dú)特管理方式。我和我的學(xué)生不但在學(xué)風(fēng)建設(shè)上不斷地實(shí)踐著,而且我們共同倡導(dǎo)綜合潛力的全面發(fā)展!霸囈辉嚲湍苄,拼一拼才會(huì)贏”“多一種經(jīng)歷,多一份財(cái)富”是我們經(jīng)常掛在嘴邊的話。英語(yǔ)競(jìng)賽、演講比賽的獲獎(jiǎng)名單上能找到他們的名字,學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上是我們班學(xué)生組成的花束隊(duì)為運(yùn)動(dòng)員吶喊助威……
教育是一塊圣地。我在這塊圣地上以青春的奉獻(xiàn)演繹著精彩,以生命的投入創(chuàng)造著美麗,為中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展竭盡全力。我要像王生英老師那樣“學(xué)春蠶吐盡銀絲織春景,做人梯獻(xiàn)出碧血育人才”。我會(huì)永遠(yuǎn)感激——我的洪莊楊鄉(xiāng)初中,我的班。我會(huì)永遠(yuǎn)向上,托舉起生命的明天!我會(huì)永遠(yuǎn)幸福,品味生命的燦爛!我要把我的青春獻(xiàn)給黨,獻(xiàn)給教育事業(yè)!
三尺講臺(tái),粉墨耕耘;春蠶燭光,潤(rùn)物無(wú)聲。在“教育崛起,教師為基”的今天,一位位平凡而普通的教育工作者用自己的心血和汗水在風(fēng)雨中守護(hù),在信念中堅(jiān)守,用自己的愛(ài)心演繹了一曲曲動(dòng)人的奉獻(xiàn)之歌。這讓我想起了我們學(xué)校的一位老師——陳會(huì)芬老師,她用自己崇高的師德和對(duì)教育執(zhí)著的愛(ài)為教育事業(yè)奉獻(xiàn)了自己無(wú)悔的青春。
一、愛(ài)是理解
愛(ài)是教育的源泉,因?yàn)橛辛藧?ài)這個(gè)支點(diǎn),教育就不僅僅是一種手段、一項(xiàng)工作、一件事情,而是一種力量、一種智慧、一份快樂(lè)、一份幸福!皭(ài)”要以理解,尊重,信任為基礎(chǔ)。平等,民主,理解,尊重,信任會(huì)使我們更容易走進(jìn)學(xué)生的心,更好的幫助他們進(jìn)步。而陳老師就因?yàn)橛辛诉@份愛(ài),有了這份理解,奏出了美的樂(lè)章。
我不會(huì)忘記那是20xx年時(shí)在她所教的班里有一名叫莫濤的學(xué)生,他父母離異后,跟父親一同生活。因?yàn)槿鄙匐p親的關(guān)愛(ài),莫濤行為離群,經(jīng)常遲到、曠課,常因一點(diǎn)小事就向同學(xué)大打出手?吹竭@一切,陳老師并沒(méi)有因他違犯紀(jì)律而訓(xùn)斥、挖苦他,而是像母親一樣地關(guān)心他、愛(ài)護(hù)他。在一個(gè)秋風(fēng)蕭瑟的早晨,陳老師在教室里見(jiàn)到莫濤,卻見(jiàn)他只穿了一件薄薄的襯衣,小臉凍得煞白,不停地哆嗦,急忙脫下自己的絨衣給莫濤穿上。這個(gè)倔強(qiáng)的孩子輕輕說(shuō)了聲:“我不冷!绷私獾揭?yàn)榘职肿蛲頉](méi)回家,他沒(méi)能進(jìn)去家門(mén),在鄰居家借宿一夜時(shí),陳老師又領(lǐng)他去吃飯。父母的漠視、老師的關(guān)愛(ài),使得這個(gè)孩子控制不住自己的情感,淚水奪眶而出。
面對(duì)這個(gè)可憐的孩子,陳老師感覺(jué)到僅僅給他洗衣、買(mǎi)飯、談心、補(bǔ)課還是不夠的,最關(guān)鍵的是要讓他有一個(gè)溫暖的家。陳老師把莫濤領(lǐng)回自己家,同時(shí)想方設(shè)法聯(lián)系他的爸爸、媽媽,要求他們關(guān)心這個(gè)孩子,給孩子應(yīng)有的愛(ài)。在陳老師的勸說(shuō)下,莫濤住進(jìn)了疼愛(ài)他的姨媽家。得到了溫暖的莫濤從此像變了一個(gè)人似的,性格開(kāi)朗活潑起來(lái),能嚴(yán)格要求自己了,學(xué)習(xí)也努力了?吹侥獫倪M(jìn)步和快樂(lè),陳老師的臉上終于露出了欣慰的笑容。她就是這樣用真誠(chéng)去感化學(xué)生,用情感去開(kāi)導(dǎo),用信心來(lái)支撐,用恒心來(lái)堅(jiān)持,把更多的愛(ài)心傾注在這些學(xué)生的身上;她就是這樣理解學(xué)生的內(nèi)心,以教師一顆平等的心喚起一顆冷漠的心,以一個(gè)師長(zhǎng)和朋友友善的心走入另一顆孤寂的心。
二、愛(ài)是責(zé)任
有人說(shuō),人的內(nèi)心有兩根琴弦,一根是魔鬼的琴弦,一根是天使的琴弦,而教師的責(zé)任就是撥動(dòng)學(xué)生心中那根天使的琴弦,而只有天使般的愛(ài)心才能撥動(dòng)學(xué)生心中那根天使的弦。陳老師認(rèn)為,挽救一個(gè)問(wèn)題學(xué)生比培養(yǎng)一名優(yōu)秀學(xué)生對(duì)社會(huì)的影響更大。20xx年在陳老師帶的五(3)班有一個(gè)淘氣的聞名全校的.學(xué)生,打架、曠課、遲到、撒謊、鬧堂、頂撞老師,壞學(xué)生能做的他都做了,真想像不出一個(gè)瘦小的男孩竟有如此的能量。陳老師感到非常棘手,決定從了解學(xué)生的過(guò)去開(kāi)始。她花了一周時(shí)間,走訪了大量有關(guān)他的低年級(jí)同學(xué)、老師、街坊鄰居,終于掌握了第一手資料。原來(lái),趙強(qiáng)一二年級(jí)時(shí)一直聰明好學(xué),但四年級(jí)時(shí),家庭發(fā)生變故,父母都外出打工,他一下成了無(wú)人管的“孤兒”,成績(jī)一落千丈。針對(duì)這種情況陳老師對(duì)趙強(qiáng)更加關(guān)注了,通過(guò)班會(huì),生日贈(zèng)言,讓趙強(qiáng)感受到了班集體的溫暖;與優(yōu)秀學(xué)生的交往讓他感受到同學(xué)們的真誠(chéng);不聲張地為他辦理減免學(xué)費(fèi)讓他感到自尊心受到了保護(hù)……每次發(fā)生沖突,總是耐心傾聽(tīng)他的申訴,每一次申訴之后,總是耐心的幫他分析對(duì)與錯(cuò)。逐漸的,打架鬧事少了,鬧堂的現(xiàn)象不見(jiàn)了,慢慢的趙強(qiáng)將陳老師視作最親的人,有什么想法都找老師談心。升入中學(xué)后第一年的教師節(jié),趙強(qiáng)居然買(mǎi)了一張賀卡送給陳老師,并在上面寫(xiě)著:“感謝您三年的辛苦照顧,我會(huì)永遠(yuǎn)記著您!”
陳老師深深懂得,每個(gè)孩子都有自尊心和榮譽(yù)感,即使后進(jìn)生也不例外,要用耐心和信心給孩子一份期待,一份寬容,因?yàn)樽宰稹s譽(yù)往往是孩子向上進(jìn)取的力量。她常說(shuō):“我們當(dāng)教師的既要有一張嚴(yán)父的嘴,又要有一顆慈母般的心,只有這樣才能盡到做一個(gè)教師的責(zé)任!比欢褪撬@樣默默的付出撥動(dòng)了無(wú)數(shù)根天使般的琴弦,因?yàn)樵谒难劾镌傩〉幕ㄒ材荛_(kāi)得很美。
三、愛(ài)是尊重
每個(gè)人都需要得到別人的尊重,學(xué)生也不例外,我們只有尊重學(xué)生,才能獲得學(xué)生對(duì)我們的尊重、理解和關(guān)愛(ài),在教學(xué)過(guò)程中,陳老師就是本著這條宗旨,去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,找他們談心,鼓勵(lì)他們敢于講真話,傾聽(tīng)他們的想法和心聲來(lái)彌補(bǔ)教學(xué)方法上的不足。她的班里曾有一個(gè)學(xué)生因腳部受傷不能到校上課,她便和數(shù)學(xué)老師一起到家中探望,還堅(jiān)持兩個(gè)周放學(xué)后到他家里給他補(bǔ)課。有的學(xué)生因家庭的變故,學(xué)習(xí)受到了影響,她便和家長(zhǎng)促膝談心,共同制訂對(duì)策,有針對(duì)性地開(kāi)展教育。過(guò)一階段,針對(duì)班級(jí)的情況,有針對(duì)性地開(kāi)展主題班會(huì)教育活動(dòng);她還給學(xué)生買(mǎi)鉛筆、橡皮、作業(yè)本……
四、愛(ài)是付出
多少次,陳老師在面對(duì)個(gè)人利益與學(xué)生的利益的時(shí)候,總是毫不猶豫地把利益的天平傾斜給了學(xué)生。
那是20xx年7月30日下午,陳老師的丈夫突然去世,這個(gè)消息就如同一個(gè)睛天霹靂,打在陳老師的頭上,這突如其來(lái)的噩耗使正在外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)的陳老師深受打擊。可又有誰(shuí)能想到陳老師在處理完丈夫的后事后,自己孤身一人又將兩個(gè)孩子送入大學(xué)的大門(mén),不到一個(gè)月的時(shí)間在我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)的三尺講臺(tái)上又看到了陳老師那熟悉的身影,同事們都勸她在家多休息一段時(shí)間,可她微笑著說(shuō):“我離不開(kāi)孩子,如果我走了,就看不到他們小學(xué)畢業(yè)了,我要親自把這批孩子送進(jìn)中學(xué)的大門(mén)……”一句句樸實(shí)的話語(yǔ),讓我們無(wú)不為之感動(dòng)和敬佩。
類似這樣的事例還有很多很多,去年暑假,剛開(kāi)學(xué)一個(gè)星期陳老師忽然得了腰椎間盤(pán)突出,到鄭州檢查醫(yī)生讓住院做牽引治療,然而陳老師怕耽誤孩子們上課一周后就匆匆趕回來(lái)堅(jiān)持到學(xué)校上課,盡管還沒(méi)有完全恢復(fù),陳老師還是笑容可掬的面對(duì)這一群群可愛(ài)的孩子們。陳老師就是這樣把愛(ài)和責(zé)任心都付出在了這平凡的教育事業(yè)中,在她的眼中這樣的投入是一種快樂(lè),是一種享受,甚至是一種美麗人生,她用愛(ài)播灑著理想和希望,收獲著情感和微笑。
近四十年的教育生涯,陳老師與孩子們一起經(jīng)歷著一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的故事,她雖然沒(méi)有什么豪言壯語(yǔ),但她以自己的實(shí)際行動(dòng)與超凡的工作業(yè)績(jī)證實(shí)了一個(gè)中年教師的人生價(jià)值。在這一個(gè)個(gè)平凡的故事中陳老師澆灌的是心血,綻放的是鮮花,開(kāi)啟的是希望,留下的是鮮花。在這平凡的教育事業(yè)中演繹著她的美麗人生!
師德的優(yōu)秀征文8
人們說(shuō),世界上只有兩種動(dòng)物能登上金字塔頂,一種是鷹,另一種就是蝸牛。
毋庸置疑,鷹是偉大的,它們訓(xùn)練艱苦、成長(zhǎng)艱辛及身姿矯健,深深地感染著我們,激起我們的斗志,燃燒我們的雄心。誰(shuí)都愿意做翱翔藍(lán)天的雄鷹,因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)是那么自信,永遠(yuǎn)是那么的灑脫,永遠(yuǎn)是那么的引人注目,然而現(xiàn)實(shí)生活中又有多少雄鷹呢?假如我不是,我該怎么辦?今天,美麗教師們的事跡報(bào)告完美地為我解答了這個(gè)問(wèn)題——做不了雄鷹,或許我們可以成為蝸牛!
談到成功,美麗教師們不約而同表現(xiàn)得非常謙遜,她們說(shuō),能有今天這樣的“小成就”不過(guò)是一小步一小步地超越自己,永不停歇地積累的結(jié)果,就像一只蝸牛。于是,她們數(shù)十年的教師生涯亦仿佛一軸清晰的畫(huà)卷,緩緩地鋪開(kāi)……臺(tái)下的我們既感嘆,亦心懷欽佩,無(wú)不動(dòng)容。
一、蝸牛初登塔頂,路途遙遠(yuǎn),耐心是基礎(chǔ)。
中考有一篇作文,題目叫做《老師在我心中》,學(xué)生拿到題目詩(shī)情大發(fā),慷慨陳詞:“三寸粉筆畫(huà)出人間冷暖、天地方圓,我愛(ài)這三寸粉筆。盡情揮灑化做皚皚細(xì)沫,是它磊落的寫(xiě)照,孜孜以求傳遞信息文明是它一生的追求......”事實(shí)上,這只是學(xué)生在結(jié)束三年中學(xué)學(xué)習(xí)之后靈機(jī)一動(dòng)的筆觸。
現(xiàn)實(shí)是“殘酷”的。厭學(xué)的孩子不會(huì)因?yàn)槟憬袢盏膸拙浞胃,就能化感?dòng)為行動(dòng)堅(jiān)持不懈,或許幾日之后聽(tīng)課依舊“云里霧里”的他們還是會(huì)放棄;打架受罰的孩子亦不會(huì)因?yàn)樽蛉盏耐纯蘖魈榱⒖坛删汀袄俗踊仡^”,或許三言兩語(yǔ)的挑釁就能讓他抑制不住內(nèi)心的沖動(dòng)“重操舊業(yè)”。魯亞華老師也談起過(guò)這樣的煩惱,哭過(guò)惱過(guò),肺腑之言傾吐過(guò),孩子們也動(dòng)容過(guò),承諾過(guò),但過(guò)不了幾天,明令禁止過(guò)的行為習(xí)慣又能“死灰復(fù)燃”。于是,魯老師由衷地感嘆,教育并不是想象的那么簡(jiǎn)單,它是從量變到質(zhì)變的漫長(zhǎng)的過(guò)程,在這整個(gè)過(guò)程,耐心是保證。
孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中難免會(huì)走一些彎路,孩子們固執(zhí),我們要比他們更固執(zhí);孩子們耐得住,我們要比他們更耐得住。暴風(fēng)驟雨般的苛刻和急功近利的矯正是不能收到立竿見(jiàn)影的效果的,我們需要耐心,這耐心不是心情好的時(shí)候,給予孩子們支持與鼓勵(lì),更應(yīng)該是壓制不了憤怒的時(shí)候,還能靜下心來(lái),給孩子一份信任。同時(shí),我們還要給孩子足夠的時(shí)間,耐心地等待他們帶給我們驚喜。汪清國(guó)老師所堅(jiān)持的“不擔(dān)心花苞開(kāi)得遲,只要假以時(shí)日,花苞一樣會(huì)盛開(kāi)”,說(shuō)的也正是這個(gè)道理。
二、蝸牛初登塔頂,行程艱辛,克難而上是良方。
“在那片教育的天空下,有這樣一群追尋夢(mèng)想的人。他們是拎著水桶和抹布的擦星族,……是不抱怨不放棄讓生命在教室開(kāi)花的人,是堅(jiān)信“只要上路,就會(huì)遇到慶典”的“犟龜”們。他們永遠(yuǎn)不會(huì)停步,在追夢(mèng)的過(guò)程中書(shū)寫(xiě)他們的旗幟,因?yàn)樗麄儓?jiān)信,行動(dòng)就會(huì)有收獲,堅(jiān)持才會(huì)有奇跡!边@是朱永新老師的教育系列詩(shī)歌之一,亦是對(duì)我影響最深的一篇,詩(shī)名喚作《追夢(mèng)人》,旨在告誡年輕教師,教育教學(xué)過(guò)程中總會(huì)碰上各種各樣的難題,而成功只眷顧那些克難而上、永不放棄的有心人。
趙雪朋老師憶初入教壇,孩子們倦怠的朗讀,不配合的課堂探討,不知所云的命題作文,將她打得措手不及,談起那時(shí)的解決辦法,她卻不過(guò)云淡風(fēng)輕幾個(gè)字:改進(jìn)教學(xué)方法,哪里不對(duì)改哪里。魯亞華老師從計(jì)算機(jī)教學(xué)轉(zhuǎn)入建筑專業(yè)教學(xué),從只會(huì)簡(jiǎn)單構(gòu)圖的.計(jì)算機(jī)老師到能輔導(dǎo)孩子們參加全國(guó)大賽并拔得頭籌的建筑系骨干,她也不過(guò)輕描淡寫(xiě)一句話:教師一點(diǎn)一點(diǎn)的積累,總會(huì)有質(zhì)的提升。殊不知這兩位老師云淡風(fēng)輕的兩句話,包含了多少個(gè)日夜的嘗試與探索,她們的成功正是朱永新老師《追夢(mèng)人》的現(xiàn)實(shí)生活版,也再一次告訴我們,教育這座金字塔行程艱辛,想要初登塔頂,除了堅(jiān)持不懈,更貴在克難而上,永不放棄。
我們的孩子們并不都是聰穎懂事,揮筆自如的佼佼者,有的對(duì)待學(xué)習(xí)味同嚼蠟,有的表現(xiàn)平平,而有些甚至頑劣不化,正因?yàn)槿绱耍覀兊慕逃啪邆渌嬖诘囊饬x。教育是需要信念和勇氣的,將困難和挑戰(zhàn)視作機(jī)遇,精心設(shè)計(jì)、改進(jìn)的教育教學(xué)每一環(huán),我們才能更好守護(hù)自己最初的夢(mèng)想。
三、蝸牛初登塔頂,任重道遠(yuǎn),終生學(xué)習(xí)是源泉。
有道是,“根深才能葉茂”,“水厚方能負(fù)舟”。作為新時(shí)代的教師,知識(shí)儲(chǔ)備不足,教學(xué)中必定捉襟見(jiàn)肘;反之,若具備了扎實(shí)的知識(shí)功底,課堂上必能舉一反三,游刃有余。信息時(shí)代,學(xué)生信息的來(lái)源多,知識(shí)老化的周期短,更新的速度快,老師不再只能滿足能有一桶水,而是得有一條河,是時(shí)時(shí)流動(dòng)的活水,是時(shí)時(shí)更新的知識(shí)。
縱觀五位教師的事跡報(bào)告,不約而同提到了終生學(xué)習(xí)一環(huán),她們認(rèn)為教師不該滿足于現(xiàn)狀,應(yīng)該不斷摸索新的教育教學(xué)方法,加強(qiáng)學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段。教師的成長(zhǎng)同樣是一個(gè)終生學(xué)習(xí)的過(guò)程,教師不但要拓展自己的知識(shí)面,完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),還要不斷磨礪自己的思想品格,積淀自己的人文底蘊(yùn),提升自己的整體素質(zhì),使自己始終跟上社會(huì)發(fā)展的需要,成為孩子們學(xué)習(xí)的榜樣。
誠(chéng)如趙雪朋老師所說(shuō),教育教學(xué)方面多聽(tīng),多思,多寫(xiě),亦是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,尤其要注重寫(xiě)這個(gè)環(huán)節(jié)。青年教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)教學(xué)反思,只有不斷地反思才能發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)方面的不足之處,教學(xué)反思所記錄下來(lái)的大量原始材料本身也就是我們進(jìn)行教育教學(xué)研究的最好素材。不斷寫(xiě)教學(xué)反思是自身進(jìn)步的起點(diǎn),沒(méi)有反思就沒(méi)有進(jìn)步!疤依畈谎裕伦猿甚。”只有合格的教師才能塑造合格的學(xué)生。教師只有終身學(xué)習(xí),才能厚積薄發(fā),不負(fù)社會(huì)、學(xué)校、家庭的重托。
一直記得一句話——你必須很努力,才能看起來(lái)毫不費(fèi)力。作為青年教師,我們有充沛的精力,靈活的思維,強(qiáng)健的體魄,這正是我們前進(jìn)的資本。有壓力就有動(dòng)力,知難而上,才是我們年輕人的本色,我們?cè)诔袚?dān)重任的同時(shí),也給予了我們自己鍛煉的機(jī)會(huì)。聽(tīng)柯橋區(qū)美麗教師的事跡匯報(bào)我更堅(jiān)定了自己的信念。在登頂?shù)倪^(guò)程中,蝸牛和鷹都是英雄。做不了雄鷹,那我就做蝸牛吧!
師德的優(yōu)秀征文9
作為一名教師,師德是我們的靈魂和身份證。它不僅是我們對(duì)自己的要求,更是對(duì)社會(huì)和學(xué)生的責(zé)任。因此,我們應(yīng)該保持師德,做好榜樣。
作為教師要有敬業(yè)精神。這是我們作為教育工作者的基本職業(yè)素養(yǎng),也是我們把握職業(yè)機(jī)會(huì)的前提。只有投入精神和誠(chéng)心,才能引領(lǐng)學(xué)生不斷進(jìn)步,只有把工作做到極致,才能贏得學(xué)生和家長(zhǎng)的信任和尊重。同時(shí),時(shí)刻保持職業(yè)熱情,不斷更新自己的知識(shí)和技能,才能讓教育事業(yè)更上一個(gè)臺(tái)階。
要有德行高尚的品質(zhì)。教育不僅僅是知識(shí)的傳授,更是對(duì)人格、道德和價(jià)值觀的塑造。因此,作為教師的我們,在平時(shí)的工作中要自覺(jué)遵守職業(yè)道德,更要注重個(gè)人品德修養(yǎng)。要愛(ài)崗敬業(yè),顧全大局,具有高尚的`情操和良好的教育品格,塑造學(xué)生的健康人格,促進(jìn)學(xué)生成為品德高尚、知識(shí)全面、能力卓越的人才。
再次,要善于從學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)。作為教師,我們不能把學(xué)生只看作知識(shí)的傳授對(duì)象,更要將學(xué)生的發(fā)展成為自己工作的重心。因此,我們要從學(xué)生的角度出發(fā),關(guān)注學(xué)生的情感、心理、生理和社會(huì)成長(zhǎng),根據(jù)學(xué)生的情況制定合理的教育方案,讓每個(gè)學(xué)生都能得到及時(shí)有效的指導(dǎo)和幫助。
教師的師德涵蓋了教育工作者的多個(gè)方面,是推進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展不可或缺的一部分。我們應(yīng)該保持師德的純潔性,自覺(jué)做好榜樣,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,把自己的優(yōu)秀品質(zhì)傳遞給學(xué)生和社會(huì),為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
師德的優(yōu)秀征文10
“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本!闭f(shuō)來(lái)說(shuō)往,終極還是落到了師德上,由此可見(jiàn),作為教師,要教好書(shū),要育好人,要規(guī)范好教育行為,要辦人民滿足的教育,都必須要有良好的職業(yè)道德,也就是“師德”。
“學(xué)高為師,身正為范”,我深切體會(huì)到作為新時(shí)期的人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)有夢(mèng)想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人的光榮使命。我們每個(gè)教師的師德就如同“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話說(shuō),親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣貌,所以說(shuō)教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。這使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教、以德育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。
光陰荏苒,從事教育工作以來(lái)。在工作中,有迷茫、有沮喪,也有歡樂(lè)和喜悅。但無(wú)論是哪種感受,讓我慶幸的是,我始終和大家在一起。我更體會(huì)到:在教育中以身作則是一件多么重要的事情。
要加強(qiáng)教師自身的師德修養(yǎng),必須提倡多元化知識(shí)的終生學(xué)習(xí),因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人的知識(shí)越豐富,他對(duì)行為道德的意義理解得越深刻,辨別善惡的本事越強(qiáng),所以,無(wú)論是道德品質(zhì)的提高,還是個(gè)人道德品質(zhì)的升華都是同科學(xué)文化的提高相聯(lián)系的。
要提高自身的師德修養(yǎng),必須有反思改造精神。知識(shí)對(duì)道德的作用并不是絕對(duì)正向的。所以,一個(gè)人要構(gòu)成高尚的道德品質(zhì),僅有一般的科學(xué)文化知識(shí)或一般的道德知識(shí)是不夠的,還要在學(xué)習(xí)政治理論和社會(huì)倫理理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)行“反思”與“改造”,反思改造就是表現(xiàn)為新的道德要求和新的環(huán)境條件中能動(dòng)地做出評(píng)價(jià)與選擇,并根據(jù)自我的需要反作用于外部環(huán)境,主動(dòng)地理解或排斥。表現(xiàn)為對(duì)自我的思想行為能動(dòng)地進(jìn)行控制和調(diào)節(jié),即自我教育、自我批評(píng)、自我鼓舞、自我分析、自我誓約、自我禁止和自我監(jiān)督。
一個(gè)令學(xué)生感到和藹可親的教師,學(xué)生才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地尊重與喜歡他們。教師是教的.主體,學(xué)生是學(xué)的主體,師生是平等的公民,學(xué)生也有自尊心,并且是很強(qiáng)烈的。教師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù),就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡教師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。所以在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。以博愛(ài)言傳身教,廢除學(xué)生間的等級(jí)差別,到達(dá)師生之間,生生之間的平等相待
教師教育對(duì)象是學(xué)生,其主要任務(wù)是教學(xué),而教學(xué)過(guò)程是教書(shū)和育人緊密結(jié)合的過(guò)程。應(yīng)對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的動(dòng)態(tài),教師要善于把握學(xué)生思想,用愛(ài)心開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,主動(dòng)與學(xué)生交流,和睦相處;要尊重學(xué)生人格,教育和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)業(yè);要用一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切的服務(wù)思想,善待學(xué)生、寬容學(xué)生、理解學(xué)生;要用自我的品行、人格熏染學(xué)生、陶冶學(xué)生、喚醒學(xué)生。將教書(shū)育人貫穿于教學(xué)實(shí)踐的全過(guò)程,為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
總之,良好的師德,是一種強(qiáng)有力的教育因素,是教書(shū)育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以,每個(gè)教師都要努力把自我培養(yǎng)成為具有良好師德的人,才能完成傳道授業(yè)解惑這一光榮而偉大的任務(wù),托起明天的太陽(yáng)!
師德的優(yōu)秀征文11
俗話說(shuō)得好:嚴(yán)師出高徒!敖滩粐(yán),師之惰”。但是我們的嚴(yán)是要有標(biāo)準(zhǔn)的,是要在一定范圍內(nèi)的,是要符合教育規(guī)律的,是要有利于學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展的。嚴(yán)要嚴(yán)中有慈、嚴(yán)中有愛(ài)、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有方,使學(xué)生對(duì)老師敬而愛(ài)之,而不是敬而畏之。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求要出于真誠(chéng)的愛(ài)。
這一點(diǎn)我是深有體會(huì)的,記得去年我剛開(kāi)始帶一年級(jí)的時(shí)候。多年來(lái)我已習(xí)慣教高年段,剛開(kāi)始接觸一年級(jí)的學(xué)生的確不習(xí)慣。最初,我經(jīng)常批評(píng)他們,時(shí)不時(shí)就氣得沖著他們大吼,有時(shí)也會(huì)懲罰他們。結(jié)果孩子們對(duì)我的嚴(yán)格非常害怕,看我的眼神充滿了敬畏,可是該犯的錯(cuò)誤一點(diǎn)也沒(méi)減少。我開(kāi)始從自身找原因,漸漸地我發(fā)現(xiàn)這樣的嚴(yán)厲,不利于師生感情的交流,也不利于孩子們的.成長(zhǎng),更不利于他們學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。于是我改變教育方法,先通過(guò)激勵(lì)的方法培養(yǎng)他們對(duì)學(xué)校生活的熱愛(ài)和對(duì)學(xué)習(xí)的向往,再通過(guò)實(shí)際事例,給孩子們講道理,找恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)說(shuō)服教育。并在班級(jí)制定行為規(guī)范,要求全體學(xué)生嚴(yán)格遵守,如果有學(xué)生犯了錯(cuò)誤,就請(qǐng)全體學(xué)生一起評(píng)價(jià),說(shuō)一說(shuō)他錯(cuò)哪里,應(yīng)該怎么改正?讓學(xué)生換位思考,從中明辨是非、體驗(yàn)得失,汲取教訓(xùn)、規(guī)范自己。漸漸的,孩子們懂事了,學(xué)習(xí)的積極性加強(qiáng)了。有的家長(zhǎng)說(shuō):孩子又怕我,又喜歡我!還有的家長(zhǎng)說(shuō):喜歡我的教育方法,即嚴(yán)格,又不泯滅孩子們的天性。說(shuō)孩子們跟著我學(xué)習(xí)很快樂(lè)!聽(tīng)著家長(zhǎng)這樣的評(píng)價(jià),我非常高興。其實(shí)我應(yīng)該感謝這群孩子,是他們讓我明白了什么是真正的嚴(yán)格——嚴(yán)格之中只有滲透愛(ài)的芬芳,才能成孩子們成長(zhǎng)中不可或缺的甘露。
當(dāng)然嚴(yán)格要求不等于懲罰學(xué)生,嚴(yán)以愛(ài)為基礎(chǔ),愛(ài)以嚴(yán)為前提,嚴(yán)愛(ài)結(jié)合,愛(ài)而不縱,嚴(yán)而不兇。
還記得剛才加工作時(shí),我?guī)е枬M的熱情投入到教育事業(yè)中,并暗下決心,一定讓我的學(xué)生學(xué)有所成。然而初為人師的我 ,有的只是一份強(qiáng)烈的責(zé)任感,而不懂得懲罰背后的嚴(yán)重危害。學(xué)生作業(yè)寫(xiě)得不好,我就罰他寫(xiě)十遍;不寫(xiě)作業(yè)我就罰她寫(xiě)二十遍;上課不認(rèn)真聽(tīng)講,我就罰他站著聽(tīng)一天課;等等等等。結(jié)果我和學(xué)生之間有了隔閡,除了上課孩子們根本就不和我交流,學(xué)生開(kāi)始厭學(xué),壞毛病更是變本加厲,經(jīng)過(guò)師德思想的指導(dǎo),我才明白,懲罰、體罰學(xué)生是一種錯(cuò)誤的行為,指責(zé)和懲罰不等于教育,更不是師德的體現(xiàn)。亞里士多德說(shuō)得好:“愚昧的懲罰是更嚴(yán)重的愚昧!”我的粗暴恰恰反映出我的無(wú)能、幼稚。
師德的優(yōu)秀征文12
我所認(rèn)識(shí)的教師中,有一位特別優(yōu)秀。她是我的語(yǔ)文老師,名叫李老師。
李老師是一位非常有愛(ài)心和耐心的老師。她總是和我們學(xué)生親密交流,讓我們感受到家一樣的溫暖。在課堂上,李老師講解語(yǔ)文知識(shí)通俗易懂,同時(shí)還能讓我們?cè)谛蕾p文學(xué)作品中體會(huì)到深刻的人文情感。她的教學(xué)方法非常靈活多樣,不僅能夠滿足學(xué)生的不同需求,還能引起我們的興趣和激發(fā)我們的創(chuàng)造力。
李老師非常注重學(xué)生的潛力開(kāi)發(fā)和個(gè)性發(fā)展。她引導(dǎo)我們通過(guò)各種途徑自主學(xué)習(xí)和思考,讓我們逐步成長(zhǎng)為有思想、有創(chuàng)意的`人才。她還時(shí)常鼓勵(lì)我們積極參與校內(nèi)外的各種活動(dòng),激發(fā)我們的自信和勇氣。
李老師的品德也是非常高尚的。她從來(lái)不對(duì)學(xué)生施加壓力或者進(jìn)行任何形式的歧視。她像我們的朋友一樣和我們交流,從而讓我們更好地理解和感受字里行間的教育意義。她還經(jīng)常在課堂上講述一些發(fā)人深省的故事,讓我們深刻認(rèn)識(shí)到做一個(gè)品德高尚的人是多么重要。
李老師是一位非常優(yōu)秀的教師。她的教學(xué)方式、潛力開(kāi)發(fā)和品德表現(xiàn)都非常值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。我深深地感謝她,并希望她能一如既往地做出更多的貢獻(xiàn)。
師德的優(yōu)秀征文13
作為一名優(yōu)秀的教師,師德師風(fēng)是必須要堅(jiān)持的。無(wú)論在任何時(shí)候,我們作為教師,都要以身作則,做出好的榜樣,引領(lǐng)學(xué)生追求卓越,樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
作為一名教師,我們應(yīng)該嚴(yán)格自律,保持良好的師德師風(fēng)。我們要時(shí)刻提醒自己,言行舉止要符合師德師風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn),要用自己的`行動(dòng)來(lái)引領(lǐng)學(xué)生。我們要做到公正、廉潔,不以私欲動(dòng)搖自己的職業(yè)道德;要盡職盡責(zé),不辜負(fù)學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)我們的期望。同時(shí),我們還要注重形象,穿戴整潔,言行得體,時(shí)刻保持教師的威嚴(yán)。
作為一名教師,我們要不斷提高自己的教學(xué)水平,為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育。我們要始終以學(xué)生為中心,緊密關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展,積極探索教學(xué)方法,不斷更新自己的教育理念和知識(shí)。我們要充分發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì),針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)和需求,設(shè)計(jì)出合適的課程和教學(xué)方案,讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中獲得知識(shí)和成長(zhǎng)。
最后,作為一名優(yōu)秀的教師,我們要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的情感需求,傾聽(tīng)學(xué)生的心聲。我們要尊重學(xué)生的個(gè)性和價(jià)值觀,幫助學(xué)生解決問(wèn)題,關(guān)愛(ài)學(xué)生的身心健康,讓學(xué)生感受到來(lái)自教師的關(guān)懷和溫暖。我們要用真心和耐心,打開(kāi)學(xué)生的心扉,引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)為健康、快樂(lè)、有責(zé)任感的人才。
師德師風(fēng)是一名優(yōu)秀教師的必備素質(zhì)。我們要時(shí)刻保持教師的威嚴(yán),不斷提高自己的教學(xué)水平,關(guān)注學(xué)生的情感需求,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。只有這樣,我們才能真正成為學(xué)生心目中的好老師,為教育事業(yè)的發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。
師德的優(yōu)秀征文14
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文1唐代文學(xué)家韓愈在《師說(shuō)》中給教師這職業(yè)下的定義是:師者,所以傳道授業(yè)解惑也。
傳道是三大任務(wù)中的首要。要向人傳道,自己的師德就要高尚,這也是老師受人尊敬的原因。教師是為人師表的神圣職業(yè),其一言一行都會(huì)影響到下一代的成長(zhǎng)。然而,這些年來(lái),社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、吃學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題,即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成一個(gè)老鼠屎毀了一鍋湯的壞影響,但畢竟是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:教師的人格是進(jìn)行教育的基石。所以,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德已不是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而賦有深刻的社會(huì)意義,即關(guān)系到青少年一代的健康成長(zhǎng),關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。今天,在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,在深入進(jìn)行教育改革,全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。
師愛(ài)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。作為教師更要無(wú)私地向?qū)W生奉獻(xiàn)自己的愛(ài)。只有愛(ài),才能贏得愛(ài)。你愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也會(huì)愛(ài)你。你愛(ài)教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你,你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。
教育家馬卡連柯指出:教師的心應(yīng)當(dāng)充滿對(duì)每一個(gè)他要打交道的具體的孩子的愛(ài),盡管這個(gè)孩子的品質(zhì)敗壞,盡管他可能會(huì)給教師帶來(lái)許多不愉快的事。這足以證明師愛(ài)是博大的愛(ài),是理智的愛(ài),是升華了的母愛(ài)。它蘊(yùn)含著教師對(duì)教育事業(yè)和學(xué)生的一種博大而深沉的愛(ài),包含著沉甸甸的責(zé)任感、使命感。
師愛(ài)是無(wú)聲的,其表現(xiàn)卻是鏗鏘有力的!
一、愛(ài)學(xué)生
(一)尊重、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。師生相互學(xué)習(xí)、相互尊重。一日為師,終身為父是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。作為老師,即使只當(dāng)了一天的教師,我們也要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。既然為父,就要遵循子不教,父之過(guò)的古訓(xùn)。當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起子不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰之責(zé)任。
關(guān)心、尊重每個(gè)學(xué)生,是教師的天職或天性。所謂關(guān)心學(xué)生,即教師要全心全意地教書(shū)育人,為學(xué)生服務(wù);不只是關(guān)心他們的學(xué)習(xí),還要關(guān)心他們的生活;不只是關(guān)心他們的學(xué)業(yè)進(jìn)步,還要關(guān)心他們的品德成長(zhǎng)。教師的心應(yīng)當(dāng)和學(xué)生的心緊緊相連,學(xué)生的幸福就是自一、愛(ài)學(xué)生
(一)尊重、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。師生相互學(xué)習(xí)、相互尊重。一日為師,終身為父是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。作為老師,即使只當(dāng)了一天的教師,我們也要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。既然為父,就要遵循子不教,父之過(guò)的古訓(xùn)。當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起子不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰之責(zé)任。
關(guān)心、尊重每個(gè)學(xué)生,是教師的天職或天性。所謂關(guān)心學(xué)生,即教師要全心全意地教書(shū)育人,為學(xué)生服務(wù);不只是關(guān)心他們的學(xué)習(xí),還要關(guān)心他們的生活;不只是關(guān)心他們的學(xué)業(yè)進(jìn)步,還要關(guān)心他們的品德成長(zhǎng)。教師的心應(yīng)當(dāng)和學(xué)生的心緊緊相連,學(xué)生的幸福就是自己的幸福,學(xué)生的歡樂(lè)就是自己的歡樂(lè),學(xué)生的痛苦就是自己的痛苦。所謂尊重學(xué)生,就是在關(guān)心學(xué)生的同時(shí),必須尊重他們的人格,相信他們的力量。然而對(duì)學(xué)生的尊重必須與對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái),決不能停留在用慈祥、關(guān)注的態(tài)度庇護(hù)他們,而要將之融進(jìn)嚴(yán)格的要求中,從而使學(xué)生成為自尊、自強(qiáng)的人。 (二)鼓勵(lì)學(xué)生自我超越。
教師愛(ài)學(xué)生,還要相信每個(gè)學(xué)生都有巨大的潛能。每個(gè)學(xué)生的潛能是不一樣的,只有獨(dú)具慧眼,發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的潛能,鼓勵(lì)學(xué)生不斷地自主探索,才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮,不斷地超越自我。我在當(dāng)班主任時(shí),班內(nèi)一位學(xué)生非常好動(dòng),自由散漫,但在同學(xué)中有一定的威信。我既指出了他的不足,同時(shí)又非常信任他,相信他有一定的能力,能做好班級(jí)工作,我叫他擔(dān)任了體育委員。果然他不負(fù)眾望,把班級(jí)的體育工作搞得非常出色,贏得了老師和同學(xué)的贊賞,同時(shí)也改變了他以往散漫的習(xí)慣。所以信任每一位學(xué)生,讓其在實(shí)踐中自律,糾正自己的錯(cuò)誤,相信他們,不斷地鼓勵(lì)他們,用發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生,挖掘他們身上巨大的潛能,讓他們實(shí)現(xiàn)自我超越。也許從此他們的`人生道路將會(huì)發(fā)生不同的改變。
教育不是萬(wàn)能的。當(dāng)我們?cè)诮逃杏龅酱煺、失敗時(shí),必須以自己的良好心理品質(zhì)去影響學(xué)生,細(xì)心關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步與成功,及時(shí)、適度地予以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),增強(qiáng)學(xué)生的自信心,以形成良好的穩(wěn)定的心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展,自我超越。
二、愛(ài)事業(yè)
(一)奉獻(xiàn)、探索精神。
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。教師要視課堂教學(xué)為生命的活動(dòng),把上好每一節(jié)課看作是生命意義的體現(xiàn),每一節(jié)課都如同歡度節(jié)日一樣地喜悅和激動(dòng),體味生命力的滿足,感悟太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)不僅是一種獻(xiàn)身,更是自我發(fā)展,自我實(shí)現(xiàn)。而這種發(fā)展和實(shí)現(xiàn)必須是在自由自覺(jué)的活動(dòng)中把人的世界還給學(xué)生,即在對(duì)象成了他本身中產(chǎn)生的。
每一位立志獻(xiàn)身教育事業(yè)的教師都應(yīng)成為事業(yè)的創(chuàng)造者,要有腳踏實(shí)地、進(jìn)取開(kāi)拓的工作態(tài)度,具有對(duì)教育實(shí)踐和周圍發(fā)生的教育現(xiàn)象的反思能力,善于從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象的意義,對(duì)日常教育工作保持一份敏感和探索的習(xí)慣,不斷改進(jìn)自己的工作并形成理性的認(rèn)識(shí),在富有時(shí)代精神和教育理念指導(dǎo)下的教育實(shí)踐,反思、探索和創(chuàng)造中付出自己的心血,使之凝聚成教育智慧。教師的教育智慧會(huì)使自己的工作進(jìn)入科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界,充分展現(xiàn)出個(gè)性的獨(dú)特風(fēng)格。此時(shí),教育對(duì)于教師而言,不僅是一種工作,也是一種享受。
(二)敬業(yè)精神。
敬業(yè),就是敬重自己從事的事業(yè),專心致力于事業(yè),千方百計(jì)將事情辦好。中華民族歷來(lái)有敬業(yè)樂(lè)群、忠于職守的傳統(tǒng)。結(jié)合教育的現(xiàn)實(shí)要求,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),大力倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德,是當(dāng)前教師職業(yè)道德建設(shè)的一項(xiàng)十分有意義的事。教育事業(yè)的生存和發(fā)展須依靠全體教師敬業(yè)愛(ài)崗。社會(huì)的進(jìn)步說(shuō)到底,是靠科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)的。而科學(xué)發(fā)展的歷程告訴我們,每一項(xiàng)科學(xué)發(fā)現(xiàn),每一次技術(shù)進(jìn)步,都需要人們付出巨大的代價(jià),都閃耀著敬業(yè)精神的光輝。世界上所有的財(cái)富,都是勞動(dòng)者用自己的心血和汗水創(chuàng)造出來(lái)的。離開(kāi)持之以恒的勞動(dòng),沒(méi)有敬業(yè)精神的灌注,財(cái)富從何而來(lái)不論是一個(gè)時(shí)代還是一個(gè)民族,敬業(yè)的人越多,敬業(yè)精神越強(qiáng),這個(gè)時(shí)代進(jìn)步就越快,這個(gè)民族發(fā)展就越迅速。當(dāng)然,社會(huì)進(jìn)步還包含著精神文明的發(fā)展。教育事業(yè)作為精神文明建設(shè)事業(yè)的一部分,其發(fā)展,需要從事這一事業(yè)的人們具有很強(qiáng)甚至更強(qiáng)的敬業(yè)精神。
敬業(yè)是積極向上的人生態(tài)度。人生的價(jià)值在于奮斗、進(jìn)步與奉獻(xiàn)。兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作是最基本的一條。有人說(shuō),偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和重要的崗位,容易調(diào)動(dòng)敬業(yè)精神;而一些普普通通的工作,想敬業(yè)也敬不起來(lái)。道理并非如此。教師們發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神,在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn),可感召成千上萬(wàn)人投身到教育事業(yè)建設(shè)中,推動(dòng)社會(huì)現(xiàn)代化的建設(shè)與發(fā)展。在平凡的教師崗位上長(zhǎng)期能愛(ài)崗敬業(yè),創(chuàng)造讓黨和人民滿意的業(yè)績(jī),需要我們有堅(jiān)韌不拔的毅力。
要想完成建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè),各行各業(yè)從業(yè)人員都應(yīng)該努力做到愛(ài)崗敬業(yè),F(xiàn)代化事業(yè)的大廈由一磚一瓦累積而成。在大廈建筑過(guò)程中,如果某些環(huán)節(jié)喪失敬業(yè)精神,出現(xiàn)黑心工程,整個(gè)大廈的質(zhì)量都會(huì)受到影響。所以,在教育業(yè)中倡導(dǎo)敬業(yè)精神是關(guān)系全局的大事。師愛(ài)無(wú)聲,無(wú)聲師愛(ài)。讓我們共同用愛(ài)來(lái)譜寫(xiě)輝煌的愛(ài)的樂(lè)章!
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文2素質(zhì)教育是我國(guó)教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革,是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進(jìn)步,對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的教師素質(zhì)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),F(xiàn)代教師應(yīng)具備以下幾個(gè)方面的素質(zhì):
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來(lái)說(shuō)影響整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè),從小的方面來(lái)說(shuō)影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“身弓行實(shí)踐”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“認(rèn)真授業(yè)”、“熱愛(ài)學(xué)生、積極育人”、“勇于科研、平等競(jìng)爭(zhēng)”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
科學(xué)的教育觀念在升學(xué)重壓下,傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學(xué)觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽(tīng)到學(xué)生不同意見(jiàn)時(shí),常用自己的想法束縛學(xué)生,或給予傷害自尊心的批評(píng),造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見(jiàn),創(chuàng)造性思維更無(wú)從產(chǎn)生,最終不會(huì)思考也不愿思考。
在這種舊教育觀念的桎梏下,學(xué)生只是分?jǐn)?shù)和書(shū)本的奴隸,個(gè)性很難充分舒展,思維不能健康發(fā)育,導(dǎo)致思想依附、靈魂萎縮,惟師是從、惟書(shū)本是從已經(jīng)成為普遍的現(xiàn)象,這不能不令人痛心和擔(dān)憂。這些不具有獨(dú)立性、變通性和創(chuàng)造性的接班人又怎能適應(yīng)科技突飛猛進(jìn)、知識(shí)日新月異的當(dāng)今時(shí)代?又怎能擔(dān)負(fù)起21世紀(jì)富國(guó)強(qiáng)民之重任?因此,教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新特別重要,只有教師具有新的教育教學(xué)觀念,才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新,才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應(yīng)并深入開(kāi)展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育,才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。
創(chuàng)新的能力一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族,是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開(kāi)放史,無(wú)不證明了這一論斷的正確性。而創(chuàng)新這一民族靈魂的延續(xù)和升華,離不開(kāi)“人類靈魂的工程師”。從這個(gè)意義上,我們可以說(shuō):創(chuàng)新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表,在迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的2l世紀(jì)尤其如此。
對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育,是一個(gè)多層面、多角度、互動(dòng)互補(bǔ)的立體工程,諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項(xiàng)素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新,是學(xué)生發(fā)揮潛力成長(zhǎng)成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng),必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè),但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì),又怎么能以“身教”的師表來(lái)樹(shù)揩模,導(dǎo)方向,作人梯?因此,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和學(xué)校管理隊(duì)伍,首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊(duì)伍,才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。
教師隊(duì)伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須是成體系、全景式的,必須是有再生與輻射能力的。前者指教師的創(chuàng)新,應(yīng)該是包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等諸多方面協(xié)調(diào)一致、相輔相成的創(chuàng)新;后者指教師的創(chuàng)新素質(zhì),主要不是體現(xiàn)于教案中、課堂里,而是體現(xiàn)于教學(xué)對(duì)象創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的養(yǎng)成發(fā)展、開(kāi)花結(jié)果。為此,教師必須通過(guò)“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”,不斷更新觀念,接受新知,強(qiáng)化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念,立“教為不教”的觀念;破“一張考卷論高低”的觀念,立全面考察創(chuàng)新能力的觀念;破“自我封閉”的小國(guó)寡民教育觀,立開(kāi)放辦學(xué)的國(guó)際化大教育觀。
良好的個(gè)性一個(gè)人的個(gè)性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎(chǔ),又有后天環(huán)境條件的影響,而良好的個(gè)性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言,影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對(duì)他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō):“固然,許多事有賴于學(xué)校一般規(guī)章,但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生面對(duì)面的教師個(gè)性:教師的個(gè)性對(duì)年輕心靈的影響所形成的那種教育力量,是無(wú)論靠教科書(shū)、靠道德說(shuō)教、靠獎(jiǎng)懲制度都無(wú)法取代的!薄爸挥袀(gè)性方能影響個(gè)性的發(fā)展和定型,只
有性格才能養(yǎng)成性格!苯逃龑<抑匀绱苏撌,就是因?yàn)榻處焸(gè)性潛在地影響著青少年的精神世界,影響著施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能,教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同,就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。富有個(gè)性魅力的教師如同一種粘合劑,能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周圍;富有魅力的教師能以獨(dú)特的教育風(fēng)格,使學(xué)生迷戀而愛(ài)聽(tīng)他的教誨。由此可見(jiàn),在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,熱愛(ài)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì),使其得以全面發(fā)展,是教師成功的關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過(guò)程。心理素質(zhì)良好的教師,會(huì)憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒,潛移默化地感染學(xué)生,促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí);學(xué)生在教師的感召下,會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲,體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感,并流露出對(duì)教師的尊敬和愛(ài)戴。于是,在雙方的協(xié)同努力下,創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué),必然是令人樂(lè)而忘憂,如沐春風(fēng)。
但在現(xiàn)實(shí)生活中,教師的心理問(wèn)題又是客觀存在的。由于教師的心理問(wèn)題,在教育教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生了許多不和諧音,有的甚至造成相當(dāng)惡劣的后果,阻礙了學(xué)生的健康成長(zhǎng),這不能不引起人們的深思。有關(guān),造成教師的原因,一方面是教師的超負(fù)荷工作,加重了教師的負(fù)擔(dān),使其產(chǎn)生極大的心理壓力,加上在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,相對(duì)較低的工資待遇極易導(dǎo)致教師心理失衡。另一方面,是由于社會(huì)對(duì)教師的過(guò)高期望造成的。常人眼中的教師,應(yīng)當(dāng)是學(xué)識(shí)淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺(jué)得不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生看到自己的缺點(diǎn)和脆弱,以免破壞自己的形象。這種心理定勢(shì)使得教師不能和學(xué)生坦誠(chéng)、直率地相處,不利于調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)自己的情緒,因而嚴(yán)重威脅著教師的心理健康。
21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”。肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師,保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì),顯得尤為重要。因?yàn)榻處熆傇谥鲃?dòng)地向?qū)W生施加影響,而這種影響,不僅體現(xiàn)在知識(shí)的傳授上,更為深刻的是對(duì)學(xué)生個(gè)性的影響。所以作為一名教師,自己必須具有良好的心理素質(zhì),才能保證學(xué)生的健康成長(zhǎng),達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。教師要保持健康的心理,就必須調(diào)整自己的思維方式,以一種平和的心態(tài)面對(duì)環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾;在不斷提高知識(shí)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)自信樂(lè)觀、豁達(dá)開(kāi)朗的健康心理,提高自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能,發(fā)揮自己的才干,促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng),提高教育教學(xué)的整體效益。
持久的耐心耐心是通過(guò)不斷的實(shí)踐習(xí)得的,耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說(shuō)青少年天生就缺乏耐心和容易沖動(dòng),那么,在所有的事情中最為重要的是他們的老師應(yīng)該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤觀念和錯(cuò)誤理解。錯(cuò)誤畢竟能夠激起教育和理解的欲望;耐心幫助教師武裝起來(lái),使他們避免把錯(cuò)誤當(dāng)作沒(méi)有用處的或者沒(méi)有價(jià)值的討論而拋棄掉;錯(cuò)誤為教師提供機(jī)會(huì)去拓展他們的課程范圍,試驗(yàn)各種新方法,提供另外的解釋。學(xué)生對(duì)教師的信任在教育過(guò)程中起很重要的作用,通過(guò)教師耐心和寬容地對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤和困惑,使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯(cuò)誤作為愚蠢的表現(xiàn),如果他們忘記了錯(cuò)誤使學(xué)生感到灰心喪氣,更為經(jīng)常感到羞辱,那么他們就會(huì)在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。如果一個(gè)教師對(duì)學(xué)生的努力表示藐視,或者因?yàn)椴徽_的理解而嘲笑他們,那么學(xué)生會(huì)努力回答一個(gè)問(wèn)題,解決一個(gè)疑難,寫(xiě)一篇文章嗎?沒(méi)有學(xué)生信任的教師就像沒(méi)有觀眾的演員——有表演,但沒(méi)有回應(yīng)。在所有的教育要素中,耐心首先引起和贏得了學(xué)生令人渴望的回應(yīng):更努力地學(xué)習(xí)。
有耐心的教師要克制自己,不要把容易理解的內(nèi)容大講特講,要保持穩(wěn)定的步伐,不但與學(xué)生理解和掌握他們正在學(xué)習(xí)的東西的能力相協(xié)調(diào),而且與一個(gè)班的慣常相協(xié)調(diào)。這樣的教師,在朝著培養(yǎng)學(xué)生對(duì)一門(mén)課程的理解力的目標(biāo)前進(jìn)的過(guò)程中,如果發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生沒(méi)有正確地理解已經(jīng)講過(guò)的內(nèi)容,就會(huì)暫時(shí)停下來(lái),或者回過(guò)頭來(lái)再講一遍,但是如果一個(gè)學(xué)生有特殊困難,這些教師就會(huì)盡量去尋找時(shí)間,在課外時(shí)間一對(duì)一地進(jìn)行輔導(dǎo),而不會(huì)由于設(shè)法滿足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。
總的來(lái)說(shuō),所有的教育都是耐心的鍛煉,有時(shí)候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生,我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn),而且我們也想推動(dòng)他們向前邁進(jìn),所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文3我們常說(shuō):“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人!苯逃ぷ魇切量嗟,但老師的職業(yè)更為神圣,在平日教書(shū)育人中需要我們付出很多精力、時(shí)間,但學(xué)生更需要老師的關(guān)愛(ài)。給予學(xué)生足夠的愛(ài),能產(chǎn)生神奇而偉大的教育力量。許多教育學(xué)家在談到他們的經(jīng)驗(yàn)時(shí)都說(shuō),其實(shí)只有一個(gè)字:“愛(ài)”。愛(ài)你所從事的事業(yè),愛(ài)你的班級(jí),愛(ài)你每一個(gè)學(xué)生。老師既要愛(ài)又要善愛(ài)。對(duì)學(xué)生的愛(ài)要以理解和尊重為基礎(chǔ),要持之以恒,更要一視同仁。本人認(rèn)為最重要的是愛(ài)還要因材施愛(ài)、因時(shí)施愛(ài)。既要關(guān)愛(ài)各類問(wèn)題學(xué)生的細(xì)微處,也要關(guān)愛(ài)優(yōu)等生細(xì)微處,更要關(guān)愛(ài)廣泛層面上的“默默無(wú)聞”的學(xué)生細(xì)微處。“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,他才能教育孩子!苯處煈(yīng)用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生,只有愛(ài)得深,才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育!皭(ài)”源于高尚的師德,德是人的素質(zhì)的核心,也是人健
康成長(zhǎng)的一個(gè)動(dòng)力。加強(qiáng)師德建設(shè)是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。教師的師德是調(diào)動(dòng)教書(shū)育人積極性、實(shí)施素質(zhì)教育的決定因素。進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育,首要的問(wèn)題是轉(zhuǎn)變觀念,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),而這一切的實(shí)現(xiàn),強(qiáng)化師資隊(duì)伍的師德建設(shè),提高教師的思想道德素質(zhì)是關(guān)鍵。
師德的優(yōu)秀征文15
泱泱中華,數(shù)千年來(lái)國(guó)人每每以禮儀之邦自居,但數(shù)千年來(lái)國(guó)人也總是不停地說(shuō)著“世風(fēng)日下,人心不古啊”!禮崩樂(lè)壞,道德淪喪,孔夫子那會(huì)兒就在痛心疾首啦!然而師德如何?
韓退之一句“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”幾乎成了關(guān)于教師及其職責(zé)的最經(jīng)典定義?粗皞鞯馈、“授業(yè)”、“解惑”這幾個(gè)分量超足的詞語(yǔ),對(duì)教師的崇敬感不由得立刻從腦海中噴涌而出;于是乎什么“人梯”啊、“蠟燭啊(有時(shí)候還兩頭點(diǎn)著)”、“園丁”啊、“人類靈魂的工程師”啊,等等等等,世人把那么多贊譽(yù)之辭都慷慨地贈(zèng)與了天下的教師們。天地君親師——在中國(guó)古代,教師更是擁有非一般的地位,受到非一般的尊崇;“慧可斷臂”“程門(mén)立雪”也作為尊師的典范,歷代頌揚(yáng)。榜樣的力量和自上而下的努力使得尊師的傳統(tǒng)得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),此刻每年的九月十日還被定為教師節(jié)呢!然而在今日,“教師”好像出了點(diǎn)問(wèn)題。隨著媒體的發(fā)達(dá),每一天都有海量的新聞消息傳播于世界的角角落落,而其中關(guān)于教育與教師的話題總是離不開(kāi)大家的視野。什么“范跑跑”啦、“獸虐博”啦、“粗口門(mén)”啦、“性x門(mén)”啦——反正不斷的有話題,直給人一種師德也隨世風(fēng)而江河日下的感覺(jué)!難道以往將“學(xué)高為師,德高為范”奉為圭臬的教師們此刻也都“缺德”了么?
毋庸置疑,在當(dāng)今物質(zhì)至上、思想混雜的年代里,教師的隊(duì)伍里出現(xiàn)了一些敗類,可是在喊口號(hào)、戴高帽之前恐怕還是要認(rèn)真審視一下當(dāng)今社會(huì)中存在的一些有關(guān)教師的問(wèn)題。無(wú)論以何種角度來(lái)看,都不能否認(rèn)教師是一種職業(yè),而每一種職業(yè)當(dāng)然都有其職業(yè)道德。教師作為一種教書(shū)育人的“特殊職業(yè)”,其職業(yè)道德更受人關(guān)注,社會(huì)對(duì)教師的期望值也較高。歷代以來(lái)的人們也都在對(duì)教師唱贊歌、時(shí)時(shí)將其捧到天上,這一方面表達(dá)了人們對(duì)教師的尊敬,另一方面更是表現(xiàn)出對(duì)教師的職業(yè)道德的更高的期望、或者說(shuō)要求。在新時(shí)代,異常是在當(dāng)今中國(guó)“獨(dú)生子女”、“收入不均”、“思想混雜”等問(wèn)題很突出的時(shí)刻,師德建設(shè)更加不容忽視,可是無(wú)論如何都不要忘記:無(wú)論是學(xué)生還是教師都是活生生的人,我們必須在人與人之間相互尊重和相互理解的基礎(chǔ)上討論師德建設(shè)問(wèn)題。
理解和尊重是多方面的,學(xué)生、教師、學(xué)校、家庭、社會(huì)等等,相互之間都需要理解與尊重。在馬克思主義的哲學(xué)里,物質(zhì)決定意識(shí),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,然而今日不得不承認(rèn)教師、異常是高校教師的“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”不怎樣樣。每當(dāng)有人問(wèn)俺的職業(yè)時(shí),俺總是自豪地說(shuō):大學(xué)教師!可是接下來(lái)被問(wèn)起:哇!那收入應(yīng)當(dāng)很不錯(cuò)吧俺也總是只好慚愧地說(shuō):還不如小學(xué)教師。到那里恐怕立刻就有人說(shuō)“師德還沒(méi)說(shuō),就說(shuō)起錢(qián)來(lái)了,多俗!”孔慶東在《四十不壞》里提過(guò)一件事,說(shuō)是有個(gè)書(shū)商騙了孔慶東、余華等人的錢(qián),他們與書(shū)商交涉,結(jié)果書(shū)商卻說(shuō)“你們知識(shí)分子這么庸俗,這么愛(ài)錢(qián)啊你們可是靈魂工作者啊”作家尚且如此,那作為“人類靈魂的工程師”的教師們的境遇就更加不堪了;不少人每每攜道德之刃殘生,于教師更甚,實(shí)在可悲。所以理解與尊重的第一要義就是把教師當(dāng)作有物質(zhì)需要的活生生的人。
據(jù)說(shuō)此刻相隔三歲就有代溝了。這么說(shuō)來(lái),教師與學(xué)生之間簡(jiǎn)直是千溝萬(wàn)壑,如此師生之間怎樣能有共同語(yǔ)言如何能不相互抱怨于是便有了教師的滿腹牢騷:學(xué)生真差勁,天天不明白在干些什么,一點(diǎn)學(xué)習(xí)的意識(shí)都沒(méi)有,半點(diǎn)上進(jìn)的思想都看不見(jiàn)!學(xué)生也不停的抱怨:什么教師啊,講課這么枯燥無(wú)聊,作業(yè)這么多,考勤這么嚴(yán)!這時(shí)候就很需要相互的理解了,僅有相互理解才能有相互尊重——不只是學(xué)生理解教師,還有教師理解學(xué)生;不只是學(xué)生尊重教師,還有教師尊重學(xué)生——才會(huì)最終建立健康和諧的師生關(guān)系。
作為教師,應(yīng)對(duì)學(xué)生需要理解的是:我們所教育的是一群青春迸發(fā)的成年人。作為新時(shí)代的大學(xué)生,他們所處的時(shí)代決定了他們復(fù)雜的成長(zhǎng)經(jīng)歷。首先計(jì)劃生育政策使得學(xué)生中有很多獨(dú)生子女,而這些學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中受到多方呵護(hù)以至于在很多方面不能真正自主自立,飯來(lái)張口衣來(lái)伸手的生活使得部分學(xué)生有好玩、懶于思考的思想——本來(lái)嘛,年輕人誰(shuí)不想玩啊這個(gè)要理解。其次此刻的大學(xué)生從小就是生活在信息時(shí)代,信息技術(shù)的發(fā)達(dá)使得他們了解的東西很多、很雜;平等、自由思想成為他們的自覺(jué)意識(shí),功利價(jià)值也充斥著他們的大腦。再次,科技時(shí)代帶給生活的'各種誘惑使很多學(xué)生沉迷放縱、欲罷不能,結(jié)果導(dǎo)致意志不堅(jiān)定者的墮落沉淪。我們教師僅有理解(不止是了解)了這些情景,才能有針對(duì)性的展開(kāi)教學(xué),才能在理解學(xué)生的基礎(chǔ)上與學(xué)生溝通。
雖然說(shuō)“術(shù)業(yè)有專攻”,可是教師的職業(yè)特殊性要求每位教師都要有足夠淵博的知識(shí);傳道、授業(yè)、解惑,每一點(diǎn)都要求教師們要有深厚的學(xué)養(yǎng)——而這當(dāng)然也是能贏得學(xué)生們的尊重的最重要的籌碼。如果一名教師沒(méi)有深厚的學(xué)識(shí),那就無(wú)法以高屋建瓴的姿態(tài)和氣勢(shì)來(lái)引導(dǎo)、教育學(xué)生;恐怕也不好讓學(xué)生對(duì)自我“理解和尊重”吧。在我們每一天高喊著開(kāi)展素質(zhì)教育的時(shí)候,作為教師,我們也不要忘了自問(wèn)一下:自我的素質(zhì)如何對(duì)于每一位教師來(lái)說(shuō),不斷拓寬自我的知識(shí)面,及時(shí)更新自我的知識(shí)庫(kù),努力提高自我的教學(xué)水平都無(wú)疑是樹(shù)立良好師德的最基本要求。
到處充斥的功利主義給此刻的教學(xué)帶來(lái)了不少麻煩。每當(dāng)學(xué)習(xí)一門(mén)新課程的時(shí)候,學(xué)生們就會(huì)詢問(wèn)學(xué)習(xí)這門(mén)課有什么用這個(gè)問(wèn)題經(jīng)常是讓不少教師啞口無(wú)言,或者吞吞吐吐地搪塞一句:“為了考試!”為了人的全面發(fā)展的教育,本來(lái)就應(yīng)當(dāng)包含很多“無(wú)用的學(xué)科”,譬如:哲學(xué)真能指導(dǎo)自我的生活嗎數(shù)學(xué)能帶來(lái)理性思辨嗎音樂(lè)美術(shù)能填飽自我的肚子嗎——在功利至上的人看來(lái),學(xué)習(xí)這些東西真是浪費(fèi)生命——也正是因?yàn)椴荒墚a(chǎn)生立竿見(jiàn)影的“價(jià)值”,所以才使得諸如此類的學(xué)科教學(xué)難度很大,嚴(yán)重的功利主義使得全面的素質(zhì)教育進(jìn)行的越來(lái)越困難。
在學(xué)校,學(xué)生的第一任務(wù)當(dāng)然是學(xué)習(xí),可是不少學(xué)生總是沒(méi)有意識(shí)到學(xué)習(xí)的“艱苦性”!皩W(xué)海無(wú)涯苦作舟”此刻受到了不少人的批判,說(shuō)什么學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是歡樂(lè)的,要苦干什么不錯(cuò)的,歡樂(lè)學(xué)習(xí)當(dāng)然很好,可是不少學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)與深刻程度使得歡樂(lè)學(xué)習(xí)實(shí)在不可能。老想著讀《線性代數(shù)》像讀小說(shuō)一樣,那怎樣可能!當(dāng)碰到復(fù)雜的推導(dǎo)演算時(shí),恐怕沒(méi)有多少人能歡樂(lè)起來(lái)吧。所以簡(jiǎn)單的抱怨教師講課無(wú)聊,沒(méi)樂(lè)趣,不幽默,有時(shí)候著實(shí)令人無(wú)奈,不少課程真是無(wú)法幽起默來(lái),學(xué)生在對(duì)這一點(diǎn)要能理解教師。雖說(shuō)一個(gè)只會(huì)念書(shū)本的教師是不合格的,并且是無(wú)論如何也不可能受到學(xué)生歡迎的,可是過(guò)猶不及,一個(gè)僅僅是為了迎合學(xué)生們的好惡、純粹為了課堂樂(lè)趣而將教學(xué)盲目娛樂(lè)化、肆意簡(jiǎn)單化,平時(shí)脫離課程實(shí)質(zhì)、最終考試放水——你好我好大家好——的教師更是不稱職的,也是違背教師的職業(yè)道德的。而在這一點(diǎn)上就需要學(xué)生能理解教師的嚴(yán)格,“教不嚴(yán),師之惰”嘛!
九月份是學(xué)院的師德建設(shè)月,那意思當(dāng)然是促進(jìn)教師對(duì)學(xué)生的良性引導(dǎo)與理解愛(ài)護(hù)。雖說(shuō)絕大多數(shù)教師和學(xué)生之間都是相安無(wú)事的狀態(tài),并且很難因?yàn)榻處煿?jié)學(xué)生們就會(huì)多一份對(duì)教師的尊敬,也很難因?yàn)閹煹陆ㄔO(shè)月教師們就會(huì)多幾點(diǎn)對(duì)學(xué)生理解,可是如修堤護(hù)河一般,在學(xué)生、教師、學(xué)校、社會(huì)等之間相互理解和充分尊重的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)師德建設(shè)還是很有必要的,更何況由于新時(shí)代遇到了的不少問(wèn)題,師德建設(shè)也必須做出相應(yīng)的發(fā)展。個(gè)人認(rèn)為,理解和尊重不僅僅是加強(qiáng)師德建設(shè)的前提,也是加強(qiáng)師德建設(shè)的方法與手段。雖然整體而言無(wú)論是教師還是學(xué)生的道德水平總是呈正態(tài)分布的,極端現(xiàn)象總是少數(shù)——否則也不會(huì)引起人們眼球的偏轉(zhuǎn),可是正是這些極端的人的存在才導(dǎo)致理解與尊重本身的不平衡性;再加上每人所受教育的差異,最終導(dǎo)致對(duì)有些人而言,理解別人很困難。《論語(yǔ)》里有這么一則:“子貢問(wèn)曰:‘有一言而能夠終身行之者乎’子曰:‘其恕乎。己所不欲,勿施于人。’”
寬容、理解和尊重也應(yīng)當(dāng)在建設(shè)和諧的師生關(guān)系的過(guò)程中發(fā)揮“終身行之者”的作用。由于數(shù)千年來(lái)“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng),使得不管怎樣,學(xué)生對(duì)教師的尊重總還是顯得更自然一些,反過(guò)來(lái)教師對(duì)學(xué)生的理解與尊重卻總是稍有缺乏。所以所謂的師德建設(shè),很需要強(qiáng)調(diào)教師要本著一顆寬容的心、做到對(duì)學(xué)生理解和尊重。另外作為一個(gè)推動(dòng)師德建設(shè)的大環(huán)境,學(xué)校和社會(huì)也要一方面能理解教師們也是有著“日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”的人,另一方面也要明白新時(shí)代的大學(xué)生和新時(shí)代的大學(xué)教師都有其自身的時(shí)代特點(diǎn)。總之僅有做到學(xué)校、社會(huì),教師和學(xué)生之間異常是師生之間的的相互理解與尊重,才能最終實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的和諧,共同推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。
【師德的優(yōu)秀征文】相關(guān)文章:
師德師風(fēng)優(yōu)秀征文08-16
師德師風(fēng)征文優(yōu)秀12-18
師德師風(fēng)優(yōu)秀征文08-15
師德征文優(yōu)秀[實(shí)用]01-31
師德的征文15篇(優(yōu)秀)06-22