孔子的名言匯編15篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家常常會(huì)遇到需要使用名言的情形吧，名言易于留傳，是濃縮的精華。名言的類型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的名言是什么樣的呢？以下是小編收集整理的孔子的名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
孔子的名言1
子曰：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆�！�?
夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
君子泰而不驕，小人驕而不泰。
君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
君子易事而難說(shuō)（悅)，說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
君子之仕也，行其義也。
君子周而不比，小人比而不周。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
子謂于產(chǎn)�！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补�，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”
子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！�?
子曰：“不在其位，不謀其政�！� 子曰：“道不同，不相為謀�！�
子曰：“工欲善其事，必先利其器�！�?
子曰：“過(guò)而不改，是謂過(guò)也�！�
子曰：“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已！”
子曰：“君子不以言舉人；不以人廢言�！�?
子曰：“君子成人之美，不成人之惡；小人反是�！�?
子曰：“君子恥其言而過(guò)其行。”?
子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)而已�！�
子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”
子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”?
子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”?
子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。”?
子曰：“詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪’�！�?
子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”?
子曰：“歲寒，然后知松柏之后雕也�！�?
子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢問(wèn)死？”曰：“未知生，焉知死？”
子曰：“無(wú)欲速；無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)；見(jiàn)小利則大事不成�！�?
子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”?
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”?
子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退兒省其私，亦足以發(fā)，回也不愚�！�?
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”?
子曰：“知者不惑；仁者不憂；勇者不懼�！�?
孔子的名言2
1、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”（《學(xué)而》1·1）——學(xué)習(xí)并且不斷地溫習(xí)，不是很快樂(lè)的嗎？有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方而來(lái)，不是很高興的嗎？
《論語(yǔ)》開(kāi)篇如是說(shuō)，可謂人人皆知的名言，尤其后一句，時(shí)常被人掛在嘴邊，動(dòng)不動(dòng)就乎來(lái)乎去地。
2、“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？ ”（《學(xué)而》1·4）——我每天多次反省自己。替人做事是不是盡心竭力了呢？與朋友交往朋友是不是忠實(shí)誠(chéng)信了呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？
這是孔子的弟子曾參說(shuō)的。曾參，字子輿，后世名氣極高，曾被奉為“宗圣”。
《禮記》中記載，曾子病危，童子看其鋪的席子很華麗，就冒冒失失地問(wèn)了一句是不是大夫用的，曾子一想，是呀，我不是大夫，怎么能違反禮制用大夫才能用的席子呢？就要求換掉。結(jié)果等席子換好，曾子也被折騰的一命嗚呼了。
3、“禮之用，和為貴。”（《學(xué)而》1·12）——禮的功用，以和諧為貴。
以和為貴，常說(shuō)，就來(lái)自這里。
本句出自有子之口。有子，姓有名若，字子有，論語(yǔ)中稱有子，這是尊稱。這個(gè)人很老實(shí)，中規(guī)中矩，而且長(zhǎng)得和孔子很像�？鬃铀篮�，幾個(gè)學(xué)生曾想立他為偶像，代孔子接受弟子們的朝拜。
4、“不患人之不已知，患不知人也�！保ā秾W(xué)而》1·16）——不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。
孔子的本意是，一個(gè)人只要有本事，就不怕沒(méi)人用。
5、“溫故而知新，可以為師矣�！保ā稙檎�2·11）——溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，能有新的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，這樣就可以當(dāng)老師了。
孔子講學(xué)習(xí)的方法。溫習(xí)的過(guò)程，也就是學(xué)與思的過(guò)程，只有學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，才能有所收獲。
6、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！保ā稙檎�2·15 ）——如果只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)疑惑， 反過(guò)來(lái)，如果只思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)懈怠。
學(xué)與思的關(guān)系。
7、“知之為知之，不知為不知，是知也�！保ā稙檎�2·17 ）——知道的就是知道，不知道的就是不知道，這才是知道。
孔子的學(xué)生中，子路好勇武，性格直爽，但也顯得比較魯莽，大概有時(shí)候說(shuō)話口無(wú)遮攔，不注意分寸吧，孔子看不慣，呵斥他：仲由，我不是告訴你什么叫知了嗎？怎么一眨眼功夫就忘了？知道就是知道，不知道就是不知道，這就是知道。
記住，再忘了的話，小心打板子。
這里，孔子的意思，是告訴我們，人要有自知之明，不要裝腔作勢(shì)，不懂裝懂。
8、“人而無(wú)信，不知其可也。”（《為政》2·22）——一個(gè)人不講信譽(yù)，不知那怎么可以。
說(shuō)得好啊！
9、“是可忍，孰不可忍也！”（《八佾》3·1 ）——這樣都可以忍受，還有什么不可以忍受的呢？
前面還有一句“八佾舞于庭”，是說(shuō)魯國(guó)大夫季平子用六十四人的規(guī)格在自家院子里舞蹈奏樂(lè)。按周禮規(guī)定，只有天子才有資格用八佾（一佾八人），其下諸侯為六佾，卿大夫?yàn)樗馁�，士用二佾。季平子的�?jí)別，只配用四佾，顯然違反了周禮的規(guī)定，屬僭越中的僭越，所以孔子極其憤慨。
還有一種解釋是這樣的'，是針對(duì)季氏而言的：他這樣的事都忍心去做，還有什么事不忍心去做的呢？
現(xiàn)在我們說(shuō)這句話是忍無(wú)可忍的意思，但感覺(jué)后一種解釋更好。
10、“朝聞道，夕死可矣。”（《里仁》4·8 ）——早晨知道了真理，晚上死去也值了。
有點(diǎn)怕怕的感覺(jué)。為真理而死，死得其所乎？我也不知道。唉！反正說(shuō)什么的都有，各位看著辦吧。
孔子的名言3
1. 父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之。 —— 孔子
2. 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。 —— 孔子
3. 孔子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆! —— 孔子
4. 孔子曰：三人行必有我?guī)熝? —— 孔子
5. 孔子曰：溫故而知新，可以為師矣! —— 孔子
6. 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。 —— 孔子
7. 子曰：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。 —— 孔子
8. 子曰：君子和而不同，小人同而不和。 —— 孔子
9. 朝聞道，夕死可矣。 —— 孔子
10. 孔子曰：飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。 —— 孔子
11. 子曰：恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。 —— 孔子
12. 子曰：君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也， —— 孔子
13. 未知生，焉知死? —— 孔子
14. 子曰：古者言之不出，恥躬不逮也。 —— 孔子
15. 三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?—— 孔子
16. 興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)。 —— 孔子
17. 鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。 —— 孔子
18. 孔子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎? —— 孔子
19. 子曰：君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫! —— 孔子
20. 子曰：有德者必育言，有言者不必育德。 —— 孔子
21. 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。 —— 孔子
22. 人而無(wú)信，不知其可也。 —— 孔子
23. 子曰：與朋友交，言而有信。 —— 孔子
24. 學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。 —— 孔子
25. 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?摘孔子《論語(yǔ)》、朽木不可雕也。 —— 孔子
26. 移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)。 —— 孔子
27. 孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 —— 孔子
28. 博學(xué)于文，約之以禮。 —— 孔子
29. 子曰：君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉! —— 孔子
30. 子曰：非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。 —— 孔子
31. 孔子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦! —— 孔子
32. 子曰：剛、毅、木、訥近仁。 —— 孔子
33. 子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。 —— 孔子
34. 少成若天性，習(xí)慣如自然。 —— 孔子
35. 孔子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。 —— 孔子
36. 孔子曰：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 —— 孔子
37. 孔子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。 —— 孔子
38. 子曰：己所不欲，勿施于人。 —— 孔子
39. 子曰：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。 —— 孔子
40. 子曰：居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。 —— 孔子
41. 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。 —— 孔子
42. 富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。 —— 孔子
43. 內(nèi)不欺己，外不欺人。 —— 孔子
44. 夫子莞爾而笑。 —— 孔子
45. 子曰：禮之用，和為貴。 —— 孔子
46. 子曰：君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也，血?dú)饧人�，戒之在得�?—— 孔子
47. 其知可及也，其愚不可及也。 —— 孔子
48. 中人以上，可以語(yǔ)上也;中人以下，不可以語(yǔ)上也。 —— 孔子
49. 子曰：不遷怒，不二過(guò)。 —— 孔子
50. 子曰：君子周而不比，小人比而不周。 —— 孔子
51. 孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎? —— 孔子
52. 學(xué)而不思則惘。 —— 孔子
53. 不學(xué)禮，無(wú)以立。 —— 孔子
54. 發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。 —— 孔子
55. 父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。 —— 孔子
56. 子以四教：文行忠信。 —— 孔子
57. 孔子曰：發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至! —— 孔子
58. 孔子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。 —— 孔子
59. 子曰：克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉? —— 孔子
60. 子曰：可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。 —— 孔子
61. 子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。 —— 孔子
62. 知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 —— 孔子
63. 孔子曰：習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。 —— 孔子
64. 孔子曰：生而知之者上也，學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣! —— 孔子
65. 孔子曰：誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。 —— 孔子
66. 人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守。 —— 孔子
67. 子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。 —— 孔子
68. 子曰：茍志于仁矣，無(wú)惡也。 —— 孔子
69. 志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝 —— 孔子
70. 子曰：恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。 —— 孔子
71. 非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。 —— 孔子
72. 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 —— 孔子
73. 子曰：君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。 —— 孔子
74. 子曰：君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。 —— 孔子
75. 孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 —— 孔子
76. 孔子曰：因材施教。 —— 孔子
77. 子曰：執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。 —— 孔子
78. 孔子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。 —— 孔子
79. 孔子曰：有教無(wú)類。 —— 孔子
80. 瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。 —— 孔子
孔子的名言4
1、富有而令人向往，雖然鞭笞，我也為之。如果沒(méi)有，隨我的便。
2、不氣不開(kāi)，不嬌氣不發(fā)，提起一個(gè)角不向三個(gè)角，那就是不再。
3、人夠了，哪還有你的不足？人不足，哪又足？
4、當(dāng)一只鳥(niǎo)瀕臨死亡時(shí)，它會(huì)哭泣；臨終之人說(shuō)得好。
5、看看它們是什么，看看它們是什么，看看它們是什么。男人有多瘦？男人有多瘦？
6、福潤(rùn)家，德潤(rùn)身，心寬體胖，所以君子必誠(chéng)。
7、可以托付六尺的寂寞，可以送一百里的人生，在偉大的地段卻拿不走。
8、只有女人和小人也難相處，近則是冒犯，遠(yuǎn)則是怨恨。
9、消失了，不見(jiàn)了。有言語(yǔ)的人可以向能看見(jiàn)的'人耳去看，卻不能向自己去看。
10、知道了它，仁可以守它，壯可以手它，動(dòng)它不以禮，不以善。
11、智慧樂(lè)水，仁愛(ài)樂(lè)山；智慧人行動(dòng)，善人靜默；音樂(lè)給智者，長(zhǎng)壽給好人。
12、善仁不善學(xué)，其封面亦愚；好知識(shí)不是好學(xué)問(wèn)，它的封面也會(huì)擺動(dòng)；誠(chéng)信不容易學(xué)，它的掩護(hù)也是賊；
13、從事政治生涯的目的是什么？不正直的人是什么？
14、在三個(gè)人的公司，一定有我的老師，選擇好的和跟隨它，選擇它不好的和改變它。
15、誰(shuí)在乎你是否選擇努力工作？要仁得仁，又怎么貪心？
16、直接錯(cuò)的都錯(cuò)，再錯(cuò)的人；舉起所有對(duì)的錯(cuò)，然后人們不服從。
17、如何使用Ning？王的口不改口，心不喜悅。不知道自己仁慈的人，就不應(yīng)該使用馬屁精。
18、一個(gè)紳士對(duì)他的食物不滿意，但對(duì)他的家不滿意。
19、在三個(gè)人的公司，一定有我的老師：選擇好的和壞的，并改變它。
20、為了成為它的文字，雖然有倩倩希望美麗的品質(zhì)，也要成為一份禮物。
21、君子易言（曰）而難言（曰），曰（曰）不以道，曰（曰）不以道，曰（曰）亦不以道。
22、有錢而貴，是一個(gè)人的欲望也不隨它的方式，不得到的地方。貧窮和卑微，也是一種罪惡。
23、我不認(rèn)識(shí)作者，我也不認(rèn)識(shí)。多聽(tīng)，選擇好的，然后追隨它；多見(jiàn)識(shí)，多了解。
24、別無(wú)所牽掛，別無(wú)所牽掛。不要害怕知道，但要知道。
孔子的名言5
1、老師是學(xué)生的鏡子，學(xué)生是老師的影子。
2、世界上最光榮的職業(yè)是教書。
3、抱著一顆心，沒(méi)有半片草葉可以走。
4、貧困生更應(yīng)該體現(xiàn)老師的愛(ài)。
5、露珠比不上珍珠的美麗，卻默默地滋潤(rùn)著綠葉和花朵。
6、教師應(yīng)該融入到師生之間的相互理解中去。
7、谷物越飽滿，頭越低，越有學(xué)問(wèn)，越謙虛。
8、施愛(ài)宜老師在嚴(yán)格的愛(ài)和廣泛的愛(ài)之間。
9、好教師的師德作風(fēng)要有學(xué)生的思想有學(xué)生的立場(chǎng)。
10、對(duì)自己更嚴(yán)格，對(duì)學(xué)生更勤奮，是教師的天職。
11、師生之間心與心交匯的'地方，是愛(ài)的圣地。
12、和藹可親的態(tài)度是教師良好教學(xué)的注腳。
13、對(duì)師德最簡(jiǎn)單的理解就是對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。
14、培養(yǎng)一個(gè)人就是培養(yǎng)他走向未來(lái)的道路，走向幸福的前景。
15、教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂(lè)。
16、老師應(yīng)該用心去愛(ài)和教育學(xué)生。
17、老師的加法是增加橋梁，老師的減法是減少荒涼。
18、道和賦是和平，強(qiáng)和賦是容易。打開(kāi)維達(dá)并思考。
19、命運(yùn)之繩將掌握在他們自己的手中。
20、好槍造就好竹子，好老師造就好學(xué)生。
孔子的名言6
1) 君子喻發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。
2) 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
3) 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)
4) 三人行，必有我?guī)熞�。擇其善者而從之，其不善者而改�?/p>
5) 興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)
6) 己所不欲，勿施于人
7) 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者
8) 無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá);見(jiàn)小利，則大事不成。
9) 子在川上曰:"逝者如斯乎,不舍晝夜"
10) 日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣
11) 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?
12) 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
13) 濯足急流，抽足再入，已非前水
14) 朝聞道，夕死可矣
15) 逝者如斯夫!不舍晝夜。
孔子的名言7
1、即使在開(kāi)始的時(shí)候，有意向的人，只要他們有一個(gè)真實(shí)的、誠(chéng)實(shí)的接觸，就能夠交換善意。
2、凡是理論上正確的，在實(shí)踐中也是正確的。
3、贊揚(yáng)它是值得贊揚(yáng)的，而貶低它則是可以否認(rèn)的。
4、善良是建立在真理的基礎(chǔ)上的，所以讓我選擇道德的基礎(chǔ)，我要從事實(shí)中選擇真理。
5、做真實(shí)的自己，你就不會(huì)欺騙別人。
6、信用不僅是一種無(wú)形的力量，也是一種無(wú)形的'財(cái)富。松下幸之助
7、壞的事實(shí)勝于好的謊言。
8、一個(gè)真正有創(chuàng)造力的人對(duì)說(shuō)實(shí)話比對(duì)人友善更感興趣，對(duì)感動(dòng)別人比甜言蜜語(yǔ)更滿足。
9、要想清楚地理解理論，最好的辦法就是從自己的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)；從自己的痛苦經(jīng)歷中學(xué)習(xí)。
10、人在信的幫助下，信是善意的。新唐陸志傳
11、科學(xué)是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的東西，它必須由許多許多人的勞動(dòng)和智慧來(lái)積累。
12、既異想天開(kāi)，又實(shí)事求是，這是科學(xué)工作者的獨(dú)特作風(fēng)，讓我們?cè)诤棋钪娴拈L(zhǎng)河中去探索無(wú)限的真理吧！
13、科學(xué)尊重事實(shí)，不能為某一學(xué)說(shuō)找借口。
14、知識(shí)的世界，是人類實(shí)踐的文章。
15、誠(chéng)實(shí)和勤奮應(yīng)該成為你永久的伴侶。本·富蘭克林
16、不要用你的語(yǔ)言，而要用你的本來(lái)面目來(lái)宣揚(yáng)你的一切。
17、知道就是知道，知道就是知道。
18、三思而后行；要慷慨，要謙虛，但要堅(jiān)定。
19、事實(shí)是一切客觀存在的事物，是客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系，即規(guī)律性，是我們研究的對(duì)象。
20、從道聽(tīng)途說(shuō)中學(xué)習(xí)科學(xué)是不可能的，正如從格言中獲得智慧是不可能的一樣。
孔子的名言8
1、言必信，行必果。 (論語(yǔ)·子路)
譯文：說(shuō)話一定守信用，行動(dòng)一定堅(jiān)決果斷。
2、既來(lái)之，則安之。 (論語(yǔ)·季氏)
譯文：原意是既然把他們招撫來(lái)，就要把他們安頓下來(lái)。后指既然來(lái)了，就要在這里安下必來(lái)。
3、朝聞道，夕死可矣。 (論語(yǔ)·里仁)
譯文：早上悟得真理，就是當(dāng)晚死去也沒(méi)有什么遺憾了!
4、是可忍，孰不可忍。 (論語(yǔ)·八佾)
譯文：這種事如果可以容忍，那還有什么不可以容忍的事呢?
5、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三反，則不復(fù)也。 (論語(yǔ)·述而)
譯文：(教學(xué)生)不到他苦思冥想而仍領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候，不去開(kāi)導(dǎo)他;不到他想說(shuō)而又說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，不去啟發(fā)他。告訴他(方形的)一個(gè)角，他不能由此推知另外的三個(gè)角，就不要再重復(fù)去教他了。
6、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。 (論語(yǔ)·公冶長(zhǎng))
譯文：聰明，愛(ài)好學(xué)習(xí)，向下面的人請(qǐng)教而不以為恥。
7、己所不欲，勿施于人。 (論語(yǔ)·顏淵)
譯文：自己不想做的事情，也不要強(qiáng)加給別人。
8、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。 (論語(yǔ)·子罕)
譯文：抬頭仰望，越望越覺(jué)得高;努力去鉆研，越鉆研越覺(jué)得艱深。
9、學(xué)而不厭，誨人不倦。 (論語(yǔ)·述而)
譯文：學(xué)習(xí)永不滿足，耐心地教導(dǎo)別人而不倦怠。
10、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。 (論語(yǔ)·衛(wèi)靈公)
譯文：人沒(méi)有對(duì)將來(lái)的考慮，必定會(huì)有近在眼前的憂患。
11、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。 (論語(yǔ)·學(xué)而)
譯文：學(xué)習(xí)知識(shí)并按一定的時(shí)間去溫習(xí)它，不也是很高興的嗎?
12、工欲善其事，必先利其器。 (論語(yǔ)·衛(wèi)靈公)
譯文：做工的人想把活兒做好，必須首先使他的工具鋒利。
13、往者不可諫，來(lái)者猶可追。 (論語(yǔ)·微子)
譯文：過(guò)去的已經(jīng)無(wú)可挽回，未來(lái)的還來(lái)得及改正。
14、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 (論語(yǔ)·述而)
譯文：君子心胸平坦寬廣，小人局促，經(jīng)常憂愁。
15、歲寒，然后知松柏之后凋也。 (論語(yǔ)·子罕)
譯文：到了一年最寒冷的時(shí)節(jié)，才知道松柏樹(shù)是最后凋謝的.。
16、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 (論語(yǔ)·為政)
譯文：只讀書不思考就會(huì)迷惘，只空想不讀書那就危險(xiǎn)了。
17、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 (論語(yǔ)·子罕)
譯文：聰明人不會(huì)迷惑，有仁德的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。
18、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 (論語(yǔ)·子罕)
譯文：軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。
19、人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。 (左傳·宣公二年)
譯文：哪個(gè)人沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)誤呢，犯了錯(cuò)誤能夠改正，沒(méi)有什么善事能比這個(gè)更大的的了。
20、知之為知之，不知為不知，是知也。 (論語(yǔ)·為政)
譯文：(我教導(dǎo)你的知識(shí))知道的就是知道，不知道的就是不知道，這種態(tài)度才是明智的。
孔子的名言9
1、三支軍隊(duì)可以帶走指揮官，但普通人不能帶走意志。
2、敏感而好學(xué)，問(wèn)心無(wú)愧，帶著那份文字。
3、質(zhì)勝野文勝質(zhì)是文質(zhì)史上的溫文爾雅，然后才是君子。
4、知道的人比知道的人更好，他知道
5、多聽(tīng)，選擇好的`，然后追隨它；多見(jiàn)識(shí)，多了解。
6、如何為政治殺死一個(gè)兒子？?jī)鹤邮呛萌�，人民是好人�?/p>
7、自行束芬隕希吾未嘗無(wú)誨焉。
8、秀才下定決心上路，卻羞于衣衫襤褸和飲食不佳，不夠和議論。
9、學(xué)習(xí)是接近知識(shí)，實(shí)踐是接近仁慈，羞恥是接近勇氣。
10、如果你不說(shuō)，就不要規(guī)勸，過(guò)去的就讓它過(guò)去吧。
11、在尊重中修煉自己，在平靜中修煉自己。
12、古語(yǔ)說(shuō)不出，羞慚彎腰也抓不住。
13、生氣了，高興了，忘記了，不知道老了。
14、居士是一個(gè)國(guó)家，其事者為賢者，其友為仁者。
15、君子使人美麗，而不是使人邪惡，而是使人邪惡。
16、學(xué)而不思則罔；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
17、不要看惡，不要聽(tīng)惡，不要說(shuō)惡，不要?jiǎng)訍骸?/p>
18、當(dāng)你看到圣人時(shí)，試著與他平起平坐；當(dāng)你看到圣人時(shí)，看看你自己。
19、給予，取其厚；事情，其中；它由它的薄而收斂。
20、一句臺(tái)詞就能越獄，理由也跟！
孔子的名言10
1、三十而立，四十而不惑。
2、未知生，焉知死？
3、君子恥其言而過(guò)其行。
4、敬鬼神而遠(yuǎn)之。
5、生死有命，富貴在天。
6、德不孤，必有鄰。
7、己所不欲，勿施于人。
8、知其不可而為之。
9、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
10、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
11、溫、良、恭、儉，讓。
12、不患寡而患不均，不息貧而患不安。
13、朋友切切思思，兄弟怡怡。
14、食不厭精，膾不厭細(xì)。
15、君子一言，駟馬難追。
16、不能正其身，如何正人。
17、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
18、道不同，不相為謀。
19、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
20、不患人之不己知，患其不能也。
21、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
22、苛政猛于虎。
23、道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也。
24、大德必得其壽。
25、無(wú)為而治。
26、四海之內(nèi)，皆兄弟也。
27、知之為知之，不知為不知，是知也。
28、溫故而知新，可以為師矣。
29、君子求諸己，小人求諸人。
30、老者安之，朋友信之，少者懷之。
孔子的名言11
1.君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
2.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?
3.君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
4.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
5.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
6.法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。
7.日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
8.與朋友交，言而有信。
9.己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
10.邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
11.學(xué)如不及，猶恐失之。
12.可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
13.為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
14.以直報(bào)怨，以德報(bào)德�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
孔子的名言12
孔子的名言：
1、溫故而知新：溫習(xí)已聞之事，并且由其中獲得新的領(lǐng)悟;
2、三人行，必有我?guī)熝桑簬讉�(gè)人一起走路，其中必有值得我學(xué)習(xí)的`老師。
3、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?：學(xué)過(guò)的知識(shí)，再常常地溫習(xí)它，不也是很愉快的嗎?
4、知之為知之，不知為不知，是知也。知道就是知道。不知道就是不知道，這是聰明的。指做學(xué)問(wèn)態(tài)度要端正，也指做人要誠(chéng)實(shí)。
孔子的名言13
�。�1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
�。�2）巧言令色，鮮矣仁！
�。�3）道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
（4）為政以德，誓如北辰，居其所而眾星共之。
�。�5）道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
（6）溫故而知新，可以為師矣。
�。�7）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
�。�8）知之為知之，不知為不知，是知也。
�。�9）人而無(wú)信，不知其可也。
（10）朝聞道，夕死可矣。
�。�11）父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
�。�12）始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。
�。�13）敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是謂之“文”也。
�。�14）中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。
�。�15）知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
�。�16）民可使由之，不可使知之。
�。�17）篤信好學(xué)，死守善道。危邦不人，亂邦不居，天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。
�。�18）不在其位，不謀其政。
�。�19）后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已！
�。�20）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
（21）知者不惑；仁者不憂；勇者不懼。
�。�20）寢不尸，居不容。
�。�21）過(guò)猶不及。
（22）克己復(fù)禮，為仁。
�。�23）非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
�。�24）己所不欲，勿施于人；在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨。
（25）君，君；臣，臣；父，父；子，子。
�。�26）片言可以折獄者，其由也與！
�。�27）聽(tīng)訟，吾猶人也。必也，使無(wú)訟乎！
�。�28）其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
�。�29）無(wú)欲速；無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)；見(jiàn)小利則大事不成。
�。�30）剛、毅、木訥，近仁。
（31）何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
�。�32）工欲善其事，必先利其器。
（33）人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
�。�34）群居終日，言不及義，好行小慧；難矣哉！
�。�35）不以言舉人；不以人廢言。
�。�36）巧言亂德。小不忍，則亂大謀。
（37）過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
（38）生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣！
�。�39）見(jiàn)得思義。
（40）性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
�。�41）唯上知與下愚，不移。
（42）恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
�。�43）色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！
�。�44）道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也！
�。�45）飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之猶賢乎已！
�。�46）年四十而見(jiàn)惡焉，其終也已！
�。�47）德不孤，必有鄰。
�。�48）知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
�。�49）不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。
�。�50）三日不讀書，便覺(jué)面目可憎，語(yǔ)言無(wú)味。
孔子的名言14
1、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
2、父在觀其志，父沒(méi)觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
3、少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
4、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂(lè)，賢哉回也。
5、人能宏道，非道宏人。
6、巧言令色，鮮矣仁！
7、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
8、歲寒，然后知松柏之后雕也。
9、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
10、人之生也直，罔之生也幸而免。
11、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
12、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
13、不遷怒，不貳過(guò)。
14、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
15、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
孔子的名言15
1、 獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。 ——孔丘
2、 德不孤，必有鄰。 ——孔子 《論語(yǔ)》
3、 知恥近乎勇。 ——孔子
4、 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎! ——孔子
5、 窮不失義，達(dá)不離道。 ——孔子
6、 民無(wú)信不立。 ——孔丘
7、 學(xué)而不已，闔棺乃止。 ——孔子
8、 未知生，焉知死? ——孔子 《論語(yǔ)》
9、 成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。 ——孔子 《論語(yǔ)》
10、 益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
11、 芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘
12、 不在其位，不謀其政。 ——孔子 《論語(yǔ)》
13、 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 ——孔子 《論語(yǔ)》
14、 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 ——孔子 《論語(yǔ)》
15、 知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山; 知者動(dòng)，仁者靜; 知者樂(lè)，仁者壽。 ——孔子 《論語(yǔ)》
16、 三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?——孔子 《論語(yǔ)》
17、 不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
18、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也! ——孔子 《論語(yǔ)》
19、 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——孔子 《論語(yǔ)》
20、 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
21、 父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。 ——孔子 《論語(yǔ)》
22、 不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
23、 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
24、 逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子 《論語(yǔ)》
25、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
26、 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎? 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎? 人不知而不慍，不亦君子乎? — —孔子 《論語(yǔ)》
27、 朝聞道，夕死可矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
28、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
29、 言必信，行必果。 ——孔子
30、 君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已。 ——孔 子 《論語(yǔ) 》
31、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《論語(yǔ)》
32、 溫故而知新，可以為師矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
33、 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ——孔子
34、 歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
35、 與人交，推其長(zhǎng)者，諱其短者，故能久也。 ——孔子
36、 父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。 ——孔子 《論語(yǔ)》
37、 詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪。” ——孔子 《論語(yǔ)》
38、 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。 ——孔子 《論語(yǔ)》
39、 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《論語(yǔ)》
40、 其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。 ——孔丘
41、 君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子 《論語(yǔ)·里仁》
42、 飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔子 《 論語(yǔ)》
43、 君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子 《論語(yǔ)》
44、 朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅? ——孔子 《論語(yǔ)》
45、 關(guān)雎，樂(lè)而不淫，哀而不傷。 ——孔子 《論語(yǔ)》
46、 始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。 ——孔子
47、 今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎? ——孔子 《論語(yǔ)》
48、 弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。 ——孔子 《 論語(yǔ) 》
49、 君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 ——孔丘
50、 “舉直錯(cuò)諸枉，則民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服�！� ——孔子 《論語(yǔ)》
51、 君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子 《論語(yǔ)》
52、 與朋友交，，嚴(yán)而有信。 ——孔丘
53、 君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。 ——孔子 《論語(yǔ)》
54、 德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
55、 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
56、 好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 ——孔子 《中庸》
57、 君子謀道不謀食，憂道不憂貧。 ——孔丘
58、 小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《論語(yǔ)·子路》
59、 登東山而小魯，登泰山而小天下 ——孔丘
60、 夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔子
61、 不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
62、 為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。 ——孔子 《論語(yǔ)》
63、 可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。 ——孔子
64、 與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。 ——孔子 《論 語(yǔ)》
65、 人而不仁，如禮何!人而不仁，如樂(lè)何! ——孔子 《論語(yǔ)》
66、 默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉! ——孔子 《論語(yǔ)》
67、 居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉! ——孔子 《論語(yǔ)》
68、 學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。 ——孔 子
69、 信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。 ——孔子 《 論語(yǔ) 》
70、 君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改。 ——孔子 《論 語(yǔ)》
71、 夷狄之有君，不如諸夏之無(wú)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
72、 仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
73、 三人行必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。 ——孔丘
74、 道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。 ——孔子 《論語(yǔ)》
75、 先行其言而后從之。 ——孔子 《論語(yǔ)》
76、 不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁�！鬃� 《論語(yǔ)》
77、 守之以愚，功被天下;守之以讓，勇力振世;守之以怯，富有四海。 ——孔子
78、 視其所以，觀其所由，察其所安，人焉叟哉!人焉叟哉! ——孔子 《論語(yǔ)》
79、 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂 ——孔子 《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
80、 不患貧而患不均，不患寡而患不安。 ——孔丘
81、 天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。 ——孔子 《孝經(jīng)》
82、 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
83、 “中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也。” ——孔子 《論語(yǔ)》
84、 人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)倪，小車無(wú)杌，其何以行之哉! ——孔子 《論語(yǔ)》
85、 過(guò)而不改，是謂過(guò)也。 ——孔子
86、 父在，觀其志。父沒(méi)，觀其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
87、 不貳過(guò)。(犯過(guò)的錯(cuò)誤不再重犯。) ——孔子 《論語(yǔ)·雍也》
88、 賢哉回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢在回也! —— 孔 子 《論 語(yǔ)》
89、 禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《論語(yǔ)》
90、 “大哉問(wèn)!禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。” ——孔子 《論語(yǔ)》
91、 由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
92、 “多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔， 祿在 其中矣 。 ——孔子 《論語(yǔ)》
93、 “色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎?” ——孔子 《論語(yǔ) 》
94、 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《論語(yǔ)》
95、 孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也，血?dú)夥絼�，戒�?在斗 ;及其 老也，血?dú)饧人�，戒之在得�！薄浊?《論語(yǔ).季氏》
96、 君子之事親孝，故忠可移于君。事兄悌，故順可移于長(zhǎng)。居家理，故治可移于官。是 以行 成于內(nèi) ，而名立于后世矣。 ——孔子 《孝經(jīng)》
97、 吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)。回也不愚。 ——孔子 《論語(yǔ)》
98、 鳥(niǎo)獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道，丘不與易也。 ——孔丘 《論 語(yǔ)》
99、 益者三友，損者三友： 友直(正直)友諒(誠(chéng)信)友多聞(見(jiàn)多識(shí)廣)，益矣; 友 便辟( 性情暴躁，慣走邪道)友善柔(過(guò)份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人)友便佞(心懷鬼胎。諂媚)，損矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
100、 富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。 ——孔子 《論語(yǔ)》
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