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春夜喜雨古詩教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2025-09-24 18:44:09 春夜喜雨

春夜喜雨古詩教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、閱讀平臺(tái)

春夜喜雨古詩教學(xué)設(shè)計(jì)

  1、導(dǎo)入。

  漢字是中華文明中不可缺少的一部分,它不但承載了我們幾千年的歷史,而且也是從古到今人們進(jìn)行溝通的重要手段。由漢字衍生出來的書法藝術(shù),更是中華文明的瑰寶。但是,漢字,是怎么造出來的? 請(qǐng)同學(xué)們看一段視頻。

  2、播放《倉(cāng)頡造字》錄像。

  3、介紹倉(cāng)頡。

  倉(cāng)頡,姓侯剛,號(hào)史皇氏,黃帝時(shí)史官,漢字創(chuàng)始人,被尊為“造字圣人”。今南樂縣城西北35華里吳村有倉(cāng)頡陵、倉(cāng)頡廟和造書臺(tái),史學(xué)家認(rèn)為倉(cāng)頡生于斯,葬于斯。

  4、閱讀《倉(cāng)頡造字》

 。1)文章是怎么寫倉(cāng)頡造字的?自由朗讀課文,然后交流。

  (倉(cāng)頡愛動(dòng)腦筋想問題;在繩子上打結(jié)或用貝殼記事;發(fā)現(xiàn)龜背上的花紋;觀察自然現(xiàn)象,造出不同的符號(hào)。)

 。2)讀了短文,你有哪些感想?

 。3)默讀課文,想一想:為什么說倉(cāng)頡造字是一件驚天地、泣鬼神的大事?

  提示:

  人類杜會(huì)之初,因生產(chǎn)力極低,為了生存的需要,人們不得不采用原始簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)工具,同大自然斗爭(zhēng)。為了交流思想、傳遞信息,語言應(yīng)運(yùn)而生。

  語言一瞬即逝,即不能保存,也無法傳遞到較遠(yuǎn)的地方,而且,單靠人的大腦記憶是不行的。于是,產(chǎn)生了原始的記事方法"結(jié)繩記事″和"契刻記事″。

  漢字源于圖畫,由原始的圖畫演變而成。圖畫文字經(jīng)過了三千多年的逐漸演變,由象形文字→甲骨文→大篆→小篆→隸書…到楷書,以至現(xiàn)在的電腦字體。圖畫文字已成為筆劃省簡(jiǎn)、具規(guī)模的漢字了。

  漢字是又我國(guó)古代勞動(dòng)人民在在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出來的。漢字在世界文字體系中有著獨(dú)特而又崇高的地位。

  漢字卻以象形文字為基礎(chǔ),用一種獨(dú)創(chuàng)的方法把音行義結(jié)合起來,成為一種豐富多采的文字體系。

  5、閱讀拓展。

  告別「結(jié)繩記事」的年代 中國(guó)古書上有「結(jié)繩記事」、「契木為文」等記載,這是早期記事常用的方法,可惜這些物質(zhì)無法長(zhǎng)久保存下來,所以當(dāng)時(shí)的記事情況已無法知曉了。但安陽小屯發(fā)現(xiàn)了十五萬片甲骨卜辭,在龜甲與牛胛骨上刻的文字相當(dāng)完好地保存了下來,總字?jǐn)?shù)達(dá)到3500個(gè)上下。從甲骨文字結(jié)構(gòu)來說,除了象形以外,形聲、會(huì)意、假借等比較進(jìn)步的造字方法已普遍被應(yīng)用?梢娫谌в嗄昵暗纳檀淖忠堰_(dá)到了相當(dāng)完備程度,那幺在它以前一定有個(gè)更長(zhǎng)的發(fā)展過程。 考古發(fā)現(xiàn)證明,中國(guó)先民早在七、八千年前就在龜甲上刻劃符號(hào)了。在五、六千年前的仰韶文化、大汶口文化中發(fā)現(xiàn)了在陶器上刻劃的符號(hào)有數(shù)十種之多,其中有些與甲骨上所見的字類似,因而有人認(rèn)為它們就是早期文字。至于在龍山文化早期的陶罐上發(fā)現(xiàn)的朱書可以肯定是文字,充分表明中國(guó)的漢字至少已有四千余年的歷史。文字的出現(xiàn)既是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生活中不斷積累、不斷總結(jié)的結(jié)果,所以倉(cāng)頡很可能是總結(jié)整理文字,為漢字的形成作出了貢獻(xiàn)的一個(gè)代表人物。

  二、極少成多

  1、讓學(xué)生背誦學(xué)過的杜甫的詩句。

  2、引出《春夜喜雨》,板書文題。

  3、自由朗讀詩句。

  4、指名朗讀,讀出詩句的節(jié)奏美。

  5、讓學(xué)生說說詩句中都寫了哪些景色。

  6、提出讀不懂的詞語,大家互相解決。

  7、說說詩句表達(dá)的情感。

  8、用自己的話說說詩句的意思。

  9、背誦詩句。

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