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蝶戀花·百尺朱樓臨大道古詩(shī) 原文及賞析

時(shí)間:2025-12-15 11:41:09 銀鳳 蝶戀花

蝶戀花·百尺朱樓臨大道古詩(shī) 原文及賞析

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到古詩(shī)吧,廣義的古詩(shī),泛指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩(shī)歌,與近代從西方傳來(lái)的現(xiàn)代新詩(shī)相對(duì)應(yīng)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎?以下是小編為大家收集的蝶戀花·百尺朱樓臨大道古詩(shī) 原文及賞析,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

蝶戀花·百尺朱樓臨大道古詩(shī) 原文及賞析

  百尺朱樓臨大道。樓外輕雷,不間昏和曉。獨(dú)倚闌干人窈窕。閑中數(shù)盡行人小。

  一霎車塵生樹杪。陌上樓頭,都向塵中老。薄晚西風(fēng)吹雨到。明朝又是傷流潦。

  注釋

  ①輕雷,喻車聲。司馬相如《長(zhǎng)門賦》:“雷殷殷而響起兮,聲像君之車音!

 、诹髁,指雨后路上流水或溝中積水。

  核心意象與意境

  核心意象:百尺朱樓(象征高處的孤獨(dú)與守望)、大道(象征世間的奔波與流逝)、輕雷(喻指車馬聲,暗寫塵世喧囂)、行人(代表奔波的眾生)、車塵(象征時(shí)光易逝與世俗紛擾)、風(fēng)雨、流潦(隱喻人生的坎坷與無(wú)常)。

  意境:以 “朱樓臨大道” 的高處視角切入,上闋寫樓中人獨(dú)倚闌干、靜觀塵世行人的孤獨(dú);下闋由 “車塵” 生發(fā)對(duì)眾生 “向塵中老” 的感慨,末句風(fēng)雨、流潦的意象更添悲涼,整體營(yíng)造出清冷、蒼涼又飽含哲思的意境,將個(gè)人孤獨(dú)與對(duì)人生、世事的體悟融為一體。

  情感主旨

  表層情感:描寫朱樓中窈窕女子獨(dú)倚闌干、凝望大道行人的孤獨(dú)與落寞,暗含對(duì)遠(yuǎn)方人的思念或?qū)ψ陨砭秤龅母锌?/p>

  深層主旨:王國(guó)維以 “樓中人” 自比,借樓中守望與樓外奔波的對(duì)比,抒發(fā)對(duì)人生無(wú)常、時(shí)光易逝的喟嘆 —— 世間眾生皆在塵世中奔波消磨(“陌上樓頭,都向塵中老”),既體現(xiàn)對(duì)眾生境遇的悲憫,也暗含自己置身事外的清醒與孤獨(dú),契合其 “人間詞多有憂生之嗟” 的特點(diǎn)。

  藝術(shù)手法

  視角對(duì)比:以上闋 “樓中獨(dú)倚” 的靜態(tài)視角,與下闋 “樓外奔波” 的動(dòng)態(tài)視角形成對(duì)比,凸顯 “靜觀者” 與 “奔波者” 的境遇差異,強(qiáng)化孤獨(dú)與哲思感。

  以景襯情:用 “輕雷不間昏和曉” 寫大道的晝夜喧囂,反襯樓中人的孤寂;用 “車塵生樹杪”“西風(fēng)吹雨” 等景,烘托時(shí)光流逝的悲涼與人生的坎坷。

  象征手法:“朱樓” 象征精神的高處或孤獨(dú)的境遇,“大道” 象征世俗的奔波與人生的旅途,“車塵” 象征時(shí)光消磨與世俗紛擾,意象的象征意義拓展了詞的深度。

  語(yǔ)言凝練:全詞無(wú)直白抒情,僅通過(guò)場(chǎng)景鋪陳與意象疊加傳遞情感,如 “數(shù)盡行人小” 以細(xì)微動(dòng)作寫盡孤獨(dú),“都向塵中老” 以極簡(jiǎn)文字道盡人生感慨,體現(xiàn)王國(guó)維 “語(yǔ)語(yǔ)都在目前,又語(yǔ)語(yǔ)都在天外” 的詞風(fēng)。

  關(guān)鍵名句解析

  百尺朱樓臨大道。樓外輕雷,不間昏和曉:開篇點(diǎn)出核心場(chǎng)景,“百尺朱樓” 寫樓之高(暗含疏離感),“臨大道” 點(diǎn)明與塵世的關(guān)聯(lián);“輕雷不間昏和曉” 以 “輕雷” 喻車馬聲,寫大道不分晝夜的喧囂,為 “樓中人” 的孤獨(dú)做鋪墊。

  獨(dú)倚闌干人窈窕,閑中數(shù)盡行人。骸蔼(dú)倚闌干” 直接點(diǎn)出孤獨(dú),“人窈窕” 暗寫樓中人的清雅;“數(shù)盡行人小” 以樓中人的視角寫行人之遠(yuǎn)、之多,既體現(xiàn)守望時(shí)間之長(zhǎng),也暗含對(duì)塵世眾生的靜觀與疏離。

  一霎車塵生樹杪。陌上樓頭,都向塵中老:“車塵生樹杪” 極寫車馬之多、塵囂之盛,由景生情;“陌上樓頭” 統(tǒng)括 “路上行人” 與 “樓中之人”,“都向塵中老” 是全詞主旨句,道盡眾生在塵世中奔波、年華消磨的共同境遇,感慨深沉。

  薄晚西風(fēng)吹雨到。明朝又是傷流潦:末句以景結(jié)情,“西風(fēng)吹雨” 加劇悲涼氛圍,“傷流潦” 既指雨后道路泥濘的實(shí)景,也隱喻人生路上的坎坷挫折,將個(gè)人感慨升華為對(duì)人生無(wú)常的體悟。

  「賞析」

  這是詩(shī)云“車走雷聲語(yǔ)未通”,都以雷聲形容大道上的車馬聲!蔼(dú)倚闌干人窈窕,閑中數(shù)盡行人小”的是思婦,那是一個(gè)孤獨(dú)寂寞的美麗女子,站在高樓上盼望愛人歸來(lái),頗有溫庭筠《望江南》“過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白公式洲”的意味。如果我們單從這個(gè)角度看,則這上半闋完全是傳統(tǒng)意義上的思婦詞。

  但下半闋中“陌上樓頭,都向塵中老”的口吻卻提醒我們:作者在上半闋之所以這樣寫,是有隱喻含義的。首先,“樓外輕雷”似可代表世俗的塵囂,而“百尺高樓”則象征一種精神境界和智慧高度,二者本來(lái)清者自清,濁者自濁,可以互不相干,但那“閑中數(shù)盡行人小”的行為卻把二者聯(lián)系起來(lái)了。這種居高臨下又與紅塵難舍難分的意境,在《人間詞》中不止一次出現(xiàn)過(guò),如“夜起倚危樓。樓角玉繩低亞。惟有月明霜冷,浸萬(wàn)家鴛瓦”(《好事近》);如“人間曙,疏林平楚,歷歷來(lái)時(shí)路”(《點(diǎn)絳唇》);最具象征意義的則無(wú)過(guò)于《浣溪沙》的“試上高峰窺皓月,偶開天眼覷紅塵。可憐身是眼中人”了。其次,那思婦似乎也象征著一種關(guān)懷著人間的精神與理念。蓋因舊時(shí)養(yǎng)家糊口、爭(zhēng)名逐利都是男子之事,所以往往是男子在紅塵中陷溺較深。相比之下,女子對(duì)名利之事看得比較淡一些,所以古代有許多故事和神話,常常塑造一些女神的形象去安撫和慰藉那些在紅塵中失意的男子。

  在這個(gè)世界上有兩類人:一類是老莊之徒,他們總是站在高高的云端,諷刺嘲笑這個(gè)世界的庸常和忙碌;另一類是儒家之徒,他們從感情上與這個(gè)世界有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,但從理智上又不接受這個(gè)世界的骯臟,他們致力于改變世界,卻又常常遭受到沉重的甚至致命的打擊。王國(guó)維屬于后一類。他在詞中登高望遠(yuǎn),但他的視線永遠(yuǎn)關(guān)注著人間而不是天上。

  因此,那“百尺朱樓臨大道”的“臨”,不免令我們聯(lián)想起屈原《離騷》“忽臨睨夫舊鄉(xiāng)”的“臨”!鞍俪咧鞓恰敝械哪莻(gè)女子,她居處之地的高遠(yuǎn)和“人窈窕”的嫻靜美好,本來(lái)都是超凡脫俗的,但“不間昏和曉”的“樓外輕雷”卻使她不能與紅塵隔絕;“獨(dú)倚”的孤獨(dú)寂寞也暗示了她有無(wú)法與紅塵痛絕的愛情;“閑中數(shù)盡行人小”的行為則流露出她所有的希望與理想都寄托在紅塵之中。不僅如此,“閑中數(shù)盡行人小”的口吻也含有從高處俯視紅塵中人的一種旁觀者的觀察和反思。

  “一霎車塵生樹杪”的意思是說(shuō):樓上的思婦注意著遠(yuǎn)方馳來(lái)的每一輛車子,希望有一輛是她愛人乘坐的。但那些車子都沒有在樓前停下,而向前馳去,只留下令人失望的車塵。所謂“塵”,其實(shí)是一種污染。陸機(jī)說(shuō)“京洛多風(fēng)塵,素衣化為緇”(《為顧彥先贈(zèng)婦》),那京洛的塵土是用來(lái)比喻世俗污染的。樓外的行人固然避不過(guò),樓上的觀察者也避不過(guò)。“都向塵中老”的“老”字,有零落凋傷的意思。你可以是清高的也可以是理性的,但是只要你沒有割斷與這個(gè)世界的聯(lián)系,只要這個(gè)世界上還有你所愛和所關(guān)懷的人和事,你就無(wú)法擺脫同他們一起零落的命運(yùn)。所以,“陌上樓頭,都向塵中老”是出自苦難眾生的嘆息,是自古至今所有善于觀察人生卻無(wú)力把握命運(yùn)的智者的共同悲哀。

  “薄晚西風(fēng)吹雨到,明朝又是傷流潦”,傍晚時(shí)下起雨來(lái),明天大街上將到處是污水與泥濘,路人將如何行走?縱觀整個(gè)人類的歷史,不也一樣貫穿著許許多多無(wú)常的變化嗎?

  從高樓俯視大道,會(huì)產(chǎn)生這么多聯(lián)想,大概也只有王國(guó)維這種兼有詩(shī)人和哲學(xué)家氣質(zhì)的人才能做到。其實(shí)他還寫過(guò)一首詠蠶詩(shī),詩(shī)中說(shuō),蠶辛辛苦苦操勞,繁殖子孫,然后再“輾轉(zhuǎn)周復(fù)始”,它這一生到底為什么呢?這實(shí)際上提出了一個(gè)“人活著到底為什么”的問(wèn)題。人之不同于其他生物,是因?yàn)槿擞欣硐攵矣袑?shí)現(xiàn)理想的智慧。但人的短暫一生往往不但實(shí)現(xiàn)不了自己的理想,還要忍受許多苦難。這當(dāng)然是一種悲觀的人生觀,也許是應(yīng)該被批判的。但須看到,王國(guó)維的這種悲觀正是由于他對(duì)人生的極度執(zhí)著造成的。樓中那個(gè)窈窕女子,盡管樓外有“輕雷”的噪音,有“樹杪”的車塵,有“薄晚”的風(fēng)雨,有“明朝”的流潦,但她所關(guān)懷、所期待、所愛的,仍然都在樓外的大地而不在飄渺的虛空,她與大地上的那個(gè)世界始終休戚相關(guān)。

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