顧城《門(mén)前》原文賞讀
《門(mén)前》是中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人顧城于1982年8月創(chuàng)作的新詩(shī)，收錄于《顧城詩(shī)集》，是其朦朧詩(shī)派創(chuàng)作階段的代表作之一。該詩(shī)誕生于詩(shī)人反思個(gè)體存在與歷史沉淀的創(chuàng)作時(shí)期，兼具愛(ài)情主題與生命哲思的雙重意蘊(yùn)，下面分享顧城《門(mén)前》原文賞讀，歡迎閱讀！
門(mén)前
我多么希望，有一個(gè)門(mén)口
早晨，陽(yáng)光照在草上
我們站著
扶著自己的門(mén)扇
門(mén)很低，但太陽(yáng)是明亮的
草在結(jié)它的種子
風(fēng)在搖它的葉子
我們站著，不說(shuō)話
就十分美好
有門(mén)，不用開(kāi)開(kāi)
是我們的，就十分美好
早晨，黑夜還要流浪
我們把六弦琴交給他
我們不走了
我們需要土地
需要永不毀滅的土地
我們要乘著它
度過(guò)一生
土地是粗糙的，有時(shí)狹隘
然而，它有歷史
有一份天空，一份月亮
一份露水和早晨
我們愛(ài)土地
我們站著
用木鞋挖著泥土
門(mén)也曬熱了
我們輕輕靠著，十分美好
墻后的草
不會(huì)再長(zhǎng)大了
它只用指尖，觸了觸陽(yáng)光
1982年8月
賞析
顧城的這首《門(mén)前》給他自己造了一片美好的天地，門(mén)前有明亮的太陽(yáng)，有草有樹(shù)有風(fēng)，有詩(shī)人的幻想和希望，詩(shī)歌承載著詩(shī)人的童趣和童真。門(mén)前廣闊的天地如一幅多彩畫(huà)卷，幾乎容納了詩(shī)人全部的生活，和對(duì)美好的向往。一切生靈讓他們自然而為，自然而生，詩(shī)人所向往的世界就如他眼前的世界，沉浸在自己建造的天地里，仿佛一切看起來(lái)都是那么美好。在這些單純的詩(shī)句背后，隱藏著詩(shī)人天真浪漫的童心，讀起來(lái)確實(shí)極具感染力。下面，通過(guò)詩(shī)句來(lái)體會(huì)一下。
詩(shī)歌一開(kāi)始，就假想了一個(gè)門(mén)口，說(shuō)明詩(shī)中的一切不過(guò)是詩(shī)人天真的幻想。然而，就是這幻想，讓詩(shī)人燃起了希望，和對(duì)美好生活的向往。詩(shī)歌先是通過(guò)門(mén)前明亮的太陽(yáng)，給定了美好，站在自己的門(mén)前，仿佛滿是希望和光明。
接著寫(xiě)草和風(fēng)，“草在結(jié)它的種子，風(fēng)在搖它的葉子”，這是比較經(jīng)典的句子，讀起來(lái)純粹且美妙。這里給人的感覺(jué)就是自然，非常解壓。展現(xiàn)了人與自然的和諧景象，詩(shī)人的欲望非常之低，靜靜地融入自然就是一種享受，這是現(xiàn)在的人們樂(lè)于體驗(yàn)的生活，因?yàn)樽匀槐旧砭痛硪环N美好。
然后再次提到門(mén)這個(gè)意象，說(shuō)“門(mén)不用開(kāi)，是我們的就美好”，如此心境，還有什么不滿足的呢？物質(zhì)追求簡(jiǎn)單，精神世界豐富，這對(duì)于他個(gè)人來(lái)說(shuō)，就是莫大的幸福。
接下來(lái)，詩(shī)人寫(xiě)黑夜流浪、黑夜帶著六弦琴一起流浪，黑夜成了流浪歌手的化身。這與我們不走了，形成鮮明的對(duì)比，一邊是流浪，一邊是呆在原地，這里有值得揣摩的地方。而這節(jié)仿佛是一個(gè)過(guò)渡。重點(diǎn)且看下文。
下文中明確說(shuō)明了，我們不走，是因?yàn)槲覀冃枰恋�，永不毀滅的土地，可�?jiàn)土地的厚實(shí)讓詩(shī)人有種踏實(shí)感。而且從出生到死亡，都離不開(kāi)它。這就是詩(shī)人的土地情結(jié)，關(guān)乎生死。另外，詩(shī)人更深入地探討了土地，它是粗糙的，有時(shí)狹隘，它立歷史感，而且還有詩(shī)人幻想的一切，比如天空、月亮、露水和早晨。這就是詩(shī)人的方寸天地，如果此單，卻又富足。而這些就是現(xiàn)代人們所或缺的。忙碌地追趕生活，忘了跟自然親近。
接著，詩(shī)人表達(dá)對(duì)土地的愛(ài)，同樣是簡(jiǎn)單的表達(dá)，同樣是美好。在詩(shī)人這里，人、自然、生活融合得非常好，寫(xiě)出了詩(shī)人的心滿意足，對(duì)生活也是淡然處之，體現(xiàn)了生命的輕盈之感。
結(jié)尾這幾句寫(xiě)得甚是有意境，草雖長(zhǎng)不大，但是只要他伸出手指就能觸碰到太陽(yáng)，這就是一種生活態(tài)度的體現(xiàn)。生命主動(dòng)一些，生活就有意想不到的結(jié)果出現(xiàn)。結(jié)尾同樣是美好的體現(xiàn)，而且還暗示了什么，寫(xiě)得頗有人格色彩。
這首詩(shī)，清新脫俗，在虛幻的世界里，詩(shī)人移植美好。只需要簡(jiǎn)單的事物 ，簡(jiǎn)單地生活，一切都顯得那么美妙。這與復(fù)雜的社會(huì)生活是完全對(duì)立的狀態(tài)。詩(shī)人脫離現(xiàn)實(shí)，營(yíng)造童話世界，或許是為了逃避生活的艱辛，不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)的困境。在真實(shí)世界里，面對(duì)柴米油鹽等等，詩(shī)人很難將生活簡(jiǎn)化，很難追求那種自然的狀態(tài)。詩(shī)人之所以被稱為童話詩(shī)人，或許就是因?yàn)樗且粋�(gè)長(zhǎng)不大的孩子，浪漫天真，愛(ài)幻想，離真正地生活越來(lái)越遠(yuǎn)，以致精神異常，犯下人生大錯(cuò)，走上絕路，不禁令人唏噓！
【顧城《門(mén)前》原文賞讀】相關(guān)文章：
顧城《泡影》原文賞讀12-01
顧城《馬車》原文賞讀08-22
顧城《熔接》原文賞讀10-04
顧城《錯(cuò)過(guò)》原文賞讀07-31
顧城《門(mén)前》詩(shī)歌原文06-14
顧城《山影》原文賞讀10-17
顧城《太陽(yáng)照耀著》原文賞讀08-01
顧城《不是再見(jiàn)》原文賞讀08-09
顧城《幻想與夢(mèng)》原文賞讀08-23
- 相關(guān)推薦