古詩《望天門山》課堂實(shí)錄
望天門山
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
師：請同學(xué)們仔細(xì)讀讀這首詩，留意每句詩最后一個字。
師：這四個字分別是什么？發(fā)現(xiàn)他們有什么共同點(diǎn)嗎？（板書：開，回，出，來）
生：“回，開”和“出、來”是兩對反義詞。
生：不對，應(yīng)該說它們都是動作詞。
師（點(diǎn)頭）：對。我們判斷時(shí)不要想當(dāng)然，要認(rèn)真分析和體會。
師：再想想，這幾個動作分別是誰的動作？仔細(xì)讀讀詩句，說說你體會到什么？
學(xué)生自由默讀古詩后作答。
生1：“開”是楚江的動作，是說楚江將天門山分開了。
生2：“回”也是楚江的動作，說的是江水從這兒折回而去。
師：對，這是因?yàn)樘扉T山將江水阻斷了，滔滔的江水在這里遇到大山的阻擋，只好折往北而流。所以稱“回”。
生3：“出”是青山的動作。
師：（緊跟著扮不解狀，問）咦，青山為什么要“相對處”呢？它真的會移動出來嗎？
生（笑）：不是！因?yàn)樾〈傔^來了，站在小船上看兩岸的天門山，好像青山也在移動。
師：噢。我聽懂了你的意思，。你是想說，青山并沒有移動，只是因?yàn)槔畎壮俗男〈樦蛱扉T山移過來，讓李白感覺到兩座青山像是迎賓一般，相對出來迎接自己。對嗎？
生若有所悟，紛紛點(diǎn)頭。
師：對�。⊥瑢W(xué)們看，楚江、孤帆和天門山這些本無生命的景物，開始在浪漫的詩人李白眼里，他們像活了一般。楚江一往無前地浩浩蕩蕩向前奔流，像一把巨大的斧頭劈開了天門山，可是迫于天門山的阻擋，又不得不“至此回”。而青山呢，它們會彬彬有禮的“相對出”來迎接遠(yuǎn)道而來的貴客；而“孤帆”雖是小小的一片，卻來自太陽升起的地方，而且有峻偉的青山專程相迎，李白屹立船頭，多么自豪！
師：同學(xué)們想不想再讀讀詩，體會這些感覺？
學(xué)生紛紛自由讀詩。全班有感情的齊讀
[反思]
本詩作者李白素有“浪漫主義詩仙”之稱。他的詩歌大部分想象雄奇，語言大膽夸張�！锻扉T山》是詩人25歲時(shí)途經(jīng)長江中下游（此段稱楚江）寫下的又一名作。以往教學(xué)古詩時(shí)，有個常見的毛病——難以共鳴。詩人所描繪的前景與學(xué)生的情感無法相通，有的只是干巴巴的反復(fù)誦讀。沒有動情的朗讀。即便動用聲、色、影像課件，也難以激發(fā)起學(xué)生與詩人的的情感碰撞。
為了改變這樣的現(xiàn)象，我試圖先讓自己仔細(xì)研讀李白的詩歌，找到他的詩歌特色，然后引導(dǎo)學(xué)生對古詩“字斟句酌”。象詩人一般想象畫面，推敲品析。我們發(fā)現(xiàn)這首詩將天門山的峻拔，楚江的氣勢，及詩人的豪邁通過四個動詞——“開、回、出、來”體現(xiàn)出來。于是，教學(xué)初始，我便抓住四個動作詞，將學(xué)生的注意力引向“動作的發(fā)起者”——“楚江、天門山、孤帆”。讓同學(xué)們發(fā)揮想象力，感悟詩人描繪的意境，體會詩人面對高山峭壁，滔滔江水，而依然豪邁的氣勢。通過這樣的引導(dǎo)想象，再帶著體會和感悟誦讀，便能收到較好的教學(xué)效果。
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