傷仲永古詩文詳解
作者簡介
王安石（公元1021年），卒于元祐元年（公元1086年）北宋。字介甫，晚號半山，小字獾郎，謚號文，封荊國公，世人又稱王荊公，世稱臨川先生，被列寧稱為“中國11世紀(jì)的改革家”。撫州臨川（今屬江西�。┤耍瑵h族。北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家、詩人，唐宋八大家之一（柳宗元，韓愈，蘇軾，蘇洵，蘇轍（三蘇）王安石，曾鞏，歐陽修。），強(qiáng)調(diào)為文“以適用為本”。在北宋文學(xué)中具有突出成就。其詩“學(xué)杜得其瘦硬”，長于說理與修辭，善用典，風(fēng)格遒勁有力，警辟精絕，亦有情韻深婉之作。著有《臨川先生文集》、《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世�！秱儆馈繁疚木瓦x自《臨川先生文集》。官至宰相，主張改革變法。詩作《元日》、《梅花》等最為著名。
原文
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之。即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩，立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父；或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問焉。曰：“泯然眾人矣！”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
譯文
金溪平民方仲永，世代耕田為業(yè)。仲永長到五歲時(shí)，不曾認(rèn)識書寫工具。有一天忽然哭著要這些東西。父親對此感到詫異，借鄰居家的給他，仲永立即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母和同意宗族的人搞好關(guān)系為內(nèi)容，傳送全鄉(xiāng)的秀才觀賞這首詩。從此，指定物品讓他作詩，仲永立即完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對此感到驚奇，漸漸地請他父親去做客。有的用錢請仲永題詩討取仲永的詩作。他的父親對此感到有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。
我聽說這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)見到了仲永，他已經(jīng)十二三歲了。讓他作詩，寫出來的詩不能與從前的名聲相當(dāng)。又過了七年，我從揚(yáng)州回來，再次來到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：“完全如同常人了。”
王先生說：仲永的通達(dá)聰慧就是先天得到的。他的天資比一般有才能的人高很多。他最終成為常人，就是因?yàn)樗筇焖艿慕逃龥]有達(dá)到要求。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且成為常人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來平凡就人，又不接受后天教育，比普通人還要不如。
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