張九齡感遇十二首
《感遇十二首》為唐朝大臣張九齡遭讒貶謫后所作的組詩。通過托物寓意風(fēng)的方式，抒發(fā)了作者的身世感慨，表現(xiàn)了作者的理想操守，是其五言古詩的代表作。
感遇十二首
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。
誰知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。
草木有本心，何求美人折。
幽人歸獨(dú)臥，滯慮洗孤清。
持此謝高鳥，因之傳遠(yuǎn)情。
日夕懷空意，人誰感至精?
飛沉理自隔，何所慰吾誠?
魚游樂深池，鳥棲欲高枝。
嗟爾蜉蝣羽，薨薨亦何為。
有生豈不化，所感奚若斯。
神理日微滅，吾心安得知。
浩嘆楊朱子，徒然泣路岐。
孤鴻海上來，池潢不敢顧。
側(cè)見雙翠鳥，巢在三珠樹。
矯矯珍木巔，得無金丸懼?
美服患人指，高明逼神惡?
今我游冥冥，弋者何所慕!
吳越數(shù)千里，夢寐今夕見。
形骸非我親，衾枕即鄉(xiāng)縣。
化蝶猶不識，川魚安可羨。
海上有仙山，歸期覺神變。
西日下山隱，北風(fēng)乘夕流。
燕雀感昏旦，檐楹呼匹儔。
鴻鵠雖自遠(yuǎn)，哀音非所求。
貴人棄疵賤，下士嘗殷憂。
眾情累外物，恕己忘內(nèi)修。
感嘆長如此，使我心悠悠。
江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林。
豈伊地氣暖，自有歲寒心⑿。
可以薦嘉客⒀，奈何阻重深。
運(yùn)命唯所遇，循環(huán)不可尋。
徒言樹桃李，此木豈無陰。
永日徒離憂，臨風(fēng)懷蹇修。
美人何處所，孤客空悠悠。
青鳥跂不至，朱鱉誰云浮。
夜分起躑躅，時(shí)逝曷淹留。
抱影吟中夜，誰聞此嘆息。
美人適異方，庭樹含幽色。
白云愁不見，滄海飛無翼。
鳳凰一朝來，竹花斯可食。
漢上有游女，求思安可得。
袖中一札書，欲寄雙飛翼。
冥冥愁不見，耿耿徒緘憶。
紫蘭秀空蹊，皓露奪幽色。
馨香歲欲晚，感嘆情何極。
白云在南山，日暮長太息。
我有異鄉(xiāng)憶，宛在云溶溶。
憑此目不覯，要之心所鐘。
但欲附高鳥，安敢攀飛龍。
至精無感遇，悲惋填心胸。
歸來扣寂寞，人愿天豈從?
閉門跡群化，憑林結(jié)所思。
嘯嘆此寒木，疇昔乃芳蕤。
朝陽鳳安在，日暮蟬獨(dú)悲。
浩思極中夜，深嗟欲待誰。
所懷誠已矣，既往不可追。
鼎食非吾事，云仙嘗我期。
胡越方杳杳，車馬何遲遲。
天壤一何異，幽嘿臥簾帷。
注釋
�、鸥杏觯汗旁婎}，用于寫心有所感，借物寓意之詩。
⑵林棲者：指隱士。
⑶美人：喻指理想中的同道者。
�、瘸劁辏悍e水池，護(hù)城河，代指朝廷。
�、呻p翠鳥：即翡翠鳥，雄為翡，雌為翠，毛色華麗多彩。
�、嗜闃洌荷裨拏髡f中的寶樹。本作三株樹。見《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》：“三株樹在厭火國北，生赤水上，其為樹如柏，葉皆為珠。”
�、�“得無”句：豈不懼怕有子彈打來?得無，表反問語氣、豈不、能不。金丸，彈弓的子彈。
�、�“美服”句：身著華美的服裝應(yīng)擔(dān)心別人指責(zé)。
�、�“高明”句：官位顯要會遭到鬼神的厭惡。高明，指地位官職尊貴的人。西漢揚(yáng)雄《解嘲》：“高明之家，鬼瞰其室。”
�、乌ぺぃ焊哌h(yuǎn)的天空。
�、�“弋者”句：弋者，獵鳥的人。慕，想獵取鳥的欲望。
⑿伊：語助詞。歲寒心：意即耐寒的特性。
�、阉]：進(jìn)奉意。
�、覙洌悍N植意。
�、�“漢上”二句：用《詩經(jīng)·周南·漢廣》：“漢有游女，不可求思。”游女，在外游玩的姑娘。思：句尾助詞，無實(shí)義。
�、�“欲寄”句：是說想托飛鳥將信捎去。古人認(rèn)為雁可傳書。
�、�“冥冥”二句：冥冥，天空。耿耿，不安。徒空。緘，默。這是說仰望天空，不見飛鳥，只好不安地默憶那位游女而已。
⒅“紫蘭”四句：秀，開花。蹊，小路�？挣瑁邯q空谷。皓露，白露。幽色，指幽谷中蘭花的顏色。何極，沒有窮盡。這是說紫蘭逢秋，芬芳將歇，使人感嘆無窮。
⒆“白云”句：白云，比喻小人。陸賈《新語·慎微》：“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也。”南山，比喻君王�！稘h書·楊惲傳》：“田彼南山。”張晏注：“山高而在陽，人君之象也。”
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白話譯文
【其一】澤蘭逢春茂盛芳馨，桂花遇秋皎潔清新。蘭桂欣欣生機(jī)勃發(fā)，春秋自成佳節(jié)良辰。誰能領(lǐng)悟山中隱士，聞香深生仰慕之情?花卉流香原為天性，何求美人采擷揚(yáng)名。
【其七】江南丹桔葉茂枝繁，經(jīng)冬不凋四季常青。豈止南國地氣和暖，而是具有松柏品性。薦之嘉賓必受稱贊，山重水阻如何進(jìn)獻(xiàn)?命運(yùn)遭遇往往不一，因果循環(huán)奧秘難尋。只說桃李有果有林，難道丹桔就不成陰?
創(chuàng)作背景
公元737年(唐玄宗開元二十五年)，張九齡由尚書丞相貶為荊州長史。晚年遭饞毀，忠而被貶，“每讀韓非《孤憤》，涕泣沾襟”(徐浩《張公神道碑》)，遂作《感遇十二首》。
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