金玉其外敗絮其中是不是貶義詞

　感情沖動(dòng)，可以說(shuō)是一種既甜蜜又痛苦的錯(cuò)誤，對(duì)于那些沒(méi)有足夠的經(jīng)驗(yàn)來(lái)掌握自己未來(lái)幸福的少女們，將使她們一生受到不幸的影響。 ——巴爾扎克

　　有人說(shuō)青春就是批判的年華，這種說(shuō)法并不夸張。這種批判的特點(diǎn)是很高的積極性和很強(qiáng)的原則性。 ——蘇霍姆林斯基 有了光明與黑暗的均衡的節(jié)奏，有了兒童的生命的節(jié)奏，才顯出無(wú)窮無(wú)極、莫測(cè)高深的歲月。 ——羅曼·羅蘭

　　積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蚊龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里，不積不流，無(wú)以成江海。----《中國(guó)》荀況

　　無(wú)需乎震駭一時(shí)的犧牲，不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。-----《中國(guó)》魯迅 文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原入逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;也子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》;詩(shī)三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。 ----《中國(guó)》司馬遷

　　天下大亂，無(wú)有安國(guó);一國(guó)盡亂，無(wú)有安家;一家皆亂，無(wú)有安身。----《中國(guó)》《呂氏春秋.有始覽》

　　人能反已，則四通八達(dá)皆坦途也。若常以責(zé)人為心，則舉足皆荊棘也。----《中國(guó)》呂楠 愛(ài)人不親，反其仁;治人不治，反其智;禮人不答，反其敬。-----《中國(guó)》孟子

　　希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。---《中國(guó)》魯迅

　　天下事難易乎?為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣。----《中國(guó)》彭端淑

　　美術(shù)所以為高尚的消遣，就是能提起創(chuàng)造精神。-----《中國(guó)》蔡元培 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到：坐火車(chē)，點(diǎn)電燈，學(xué)微積分，才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。----《中國(guó)》陶行知

　　職業(yè)教育目的：一、謀個(gè)性之發(fā)展;二、為個(gè)人謀生之準(zhǔn)備;三、為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之準(zhǔn)備;四、為國(guó)家及世界增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備。----《中國(guó)》黃炎培

　　海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。----《中國(guó)》王勃 人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。----《中國(guó)》陳獨(dú)秀

　　九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。-----《中國(guó)》龔自珍

　　用人不以名譽(yù)，必求其實(shí)，茍賢且材，必久其官。善用人者必使有才者竭其才，有識(shí)者竭其謀。----《中國(guó)》歐陽(yáng)修

　　金非不為寶，玉豈不為堅(jiān)，用之以潑黑，不及為礫頑。乃知物雖賤，當(dāng)用價(jià)難攀，豈惟瓦礫爾，用人從古難。----《中國(guó)》歐陽(yáng)修

　　人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。-----《中國(guó)》魯迅 故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。-----《中國(guó)》孟軻

　　人生目的不是單調(diào)的，美也不是單調(diào)的，為愛(ài)美而美，也可以說(shuō)為是的人生目的。國(guó)為愛(ài)美本來(lái)是人生目的的一部分。訴人生苦痛，寫(xiě)人生黑暗，也不能不說(shuō)是美。-----《中國(guó)》梁?jiǎn)⒊?/p>

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